九方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋(gāo)相马(mǎ)出自《列子·说(shuō)符(fú)》，指(zhǐ)在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本(běn)质(zhì)特征，不(bù)能为表面(miàn)现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能透过现象看(kàn)到(dào)本(běn)质的。

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九方皋相(xiāng)马原文(wén)及(jí)译文及寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文启示

　　秦(qín)穆公一周期是什么意思是多少天(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之(zhī)马者，若(ruò)灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马非(fēi)臣(chén)之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是(shì)乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗，在(zài)其内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其所(suǒ)不见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃(nǎi)有(yǒu)贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的(de)年纪大了(le)，您(nín)的(de)子侄中间有没(méi)有可(kě)以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一(yī)般的良马是可(kě)以(yǐ)从外形容貌筋骨上观(guān)察出(chū)来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这(zhè)样的(de)马跑起来像飞一(yī)样地(dì)快，而且尘(chén)土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智(zhì)低(dī)下的人(rén)，可以告诉他(tā)们识别一般的良马(mǎ)的方(fāng)法，不(bù)能告诉(sù)他们识别天下难得的好(hǎo)马的(de)方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一(yī)起担柴挑菜的叫九方皋的人(rén)，他观(guān)察识(shí)别天下(xià)难(nán)得的好马的(de)本领绝(jué)不在我(wǒ)以下，请您(nín)接见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他去(qù)寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过(guò)了(le)三个月，九方皋回来(lái)报告说(shuō)：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道(dào)：“是匹什么(me)样的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯(bó)乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的(de)那个(gè)找好(hǎo)马的人，毛色公母都(dōu)不知道，他怎(zěn)么能(néng)懂得什(shén)么(me)是好马，什(shén)么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界吗(ma)?这正是他(tā)胜过我千万(wàn)倍乃(nǎi)至无(wú)数倍的地方！九方皋(gāo)他(tā)所观(guān)察地(dì)是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他(tā)所需要观察(chá)的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋这样的相(xiāng)马(mǎ)，包含着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到把那(nà)匹马(mǎ)牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它(tā)果然是一匹天下难得的好(hǎo)马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告诉(sù)我们看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒(bā)象(xiàng)所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方皋相(xiāng)马文(wén)言(yán)文翻(fān)译和(hé)寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的(de)年纪大了(le)！您的家族(zú)中有谁能够继承您寻找千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答(dá)道：“对于一(yī)般的良(liáng)马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好(hǎo)像是若有(yǒu)若无，若隐若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的(de)马奔跑起来，让人看不到飞(fēi)扬(yáng)的(de)尘土，寻不(bù)着它奔跑(pǎo)的(de)足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都(dōu)是才能(néng)低(dī)下的(de)人，对于好(hǎo)马的特征(zhēng)，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那(nà)只能意会(huì)，不(bù)可言传，仅(jǐn)凭(píng)自己相马的经(jīng)验来判断，他们是无法掌握的(de)。

　　不过，在过去同我(wǒ)一(yī)起(qǐ)挑过菜、担(dān)过柴的(de)人当(dāng)中(zhōng)，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的(de)相马技术不(bù)在我之下，请大王召见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九方皋，叫他到(dào)各地(dì)去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找(zhǎo)了三(sān)个(gè)月后，回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回(huí)答：“那是一(yī)匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是一匹黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆(mù)公(gōng)很不(bù)高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐的人连(lián)马的毛色与公母都分埋宴(yàn)昌辨不出来(lái)，又怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界！他真是高出(chū)我千万倍(bèi)。

　　像九方皋(gāo)看到(dào)的是马的天(tiān)赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；明悉(xī)它的(de)内部，而忘记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看见的(de)，看不(bù)见(jiàn)他所不需要看见的；只视察他所需(xū)要(yào)视察的(de)，而遗漏了他所不(bù)需(xū)要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远(yuǎn)高(gāo)于千里(lǐ)马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名(míng)不虚传的、天下(xià)少有的(de)千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之(zhī)年(nián)长矣，子(zi)姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之(zhī)马(mǎ)，若灭若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以(yǐ)天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯(bó)乐喟(kuì)然(rán)太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万(wàn)臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得(dé)其(qí)精(jīng)而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待人(rén)、事、物的时(shí)候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文(wén)化(huà)史上著(zhù)名的典籍，属于诸家(jiā)学派(pài)著作(zuò)，是一部(bù)智慧(huì)之书，它能开启人们心智，给人(rén)以启示，给(gěi)人以智慧(huì)。

　　 《列子》是(shì)列子、列(liè)子弟子以及列(liè)子(zi)后学(xué)著作的(de)汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神(shén)话故事、历史(shǐ)故事组成(chéng)。

　　而基本上则以寓(yù)言(yán)形式来(lái)表达精(jīng)微(wēi)的哲(zhé)理。

　　共有神话(huà)、寓言(yán)故事一(yī)百零二(èr)个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十(shí)九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三十(shí)个。

　　这些神(shén)话、寓言(yán)故事和哲理散文(wén)，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马原(yuán)文(wén)及译(yì)文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示是九(jiǔ)方皋相马出自《列(liè)子·说(shuō)符(fú)》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征(zhēng)，不能(néng)为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透(tòu)过现象看到(dào)本(běn)质的(de)。

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九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓有(yǒu)可使求(qiú)马(mǎ)者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥(mí)辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可(kě)告(gào)以天下(xià)之(zhī)马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下(xià)也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆(mù)公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取(qǔ)之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知(zhī)，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所(suǒ)不见(jiàn)；

　　视其所视(shì)，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯(bó)乐说(shuō)：“您的年纪大了(le)，您的子(zi)侄(zhí)中间有(yǒu)没有可以(yǐ)派去寻找(zhǎo)好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的(de)良(liáng)马(mǎ)是可以从外形容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地(dì)快，而(ér)且尘土不(bù)扬，不留足(zú)迹。

　　我的(de)子侄(zhí)们都是些才(cái)智低下的人，可以(yǐ)告诉他们识别一般(bān)的良马的方法，不(bù)能告(gào)诉他们识别天下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的(de)叫九(jiǔ)方皋(gāo)的(de)人，他观察识别天下难得的好马的本领绝不在(zài)我(wǒ)以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，派他去寻(xún)找好马(mǎ)。

　　过了三(sān)个(gè)月，九方皋(gāo)回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　秦(qín)穆(mù)公很不高(gāo)兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找(zhǎo)好(hǎo)马的(de)人，毛色公母都不(bù)知道，他怎么(me)能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声(shēng)，说(shuō)道(dào)：“九方皋(gāo)相马竟然(rán)达到了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍的(de)地方！九方皋他所(suǒ)观(guān)察地是马的天(tiān)赋的内在素质(zhì)，深得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记了它(tā)的粗糙之处(chù)；

　　明(míng)悉它的内部，而(ér)忘记(jì)了它(tā)的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所(suǒ)需要看见的，看不(bù)见他所不需要(yào)看见的；

　　只观察他所需(xū)要观(guān)察的，而(ér)遗漏(lòu)了他所(suǒ)不(bù)需(xū)要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马(mǎ)，包(bāo)含着比相马本身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回(huí)驯养使用，事实(shí)证明，它果(guǒ)然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言(yán)文翻译(yì)和寓(y一周期是什么意思是多少天ù)意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告诉我们(men)看问题要(yào)抓住事物本(běn)质(zhì)，不能为(wèi)表面现弯扒(bā)象所迷(mí)惑(huò)。

　　下面(miàn)为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文翻译和寓意，供大家参(cān)考。

《九方皋相马(mǎ)》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您的家族中有(yǒu)谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的良马，可以从其外表上(shàng)、筋骨上观察(chá)得出来(lái)。

　　而那天下(xià)难得的千里(lǐ)马，好像是若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让(ràng)人看不(bù)到(dào)飞(fēi)扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能低下的人，对于好(hǎo)马的特征，我可以告诉他们，对(duì)于千(qiān)里马的特征，那只能(néng)意会，不可言传(chuán)，仅凭(píng)自己相马的经(jīng)验(yàn)来判断(duàn)，他(tā)们是无法掌(zhǎng)握的(de)。

　　不过，在过去(qù)同(tóng)我(wǒ)一(yī)起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他的相马(mǎ)技术不在(zài)我之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公便召见了九方皋(gāo)，叫他(tā)到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个月后，回(huí)来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那(nà)是(shì)什么样(yàng)的马(mǎ)呢？”九方皋(gāo)回答(dá)：“那是(shì)一(yī)匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取(qǔ)，却(què)是一(yī)匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不(bù)高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推(tuī)荐(jiàn)的人连马的毛色与公(gōng)母(mǔ)都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么(me)能(néng)认识出千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟(jìng)然(rán)达到了(le)这样的(de)境(jìng)界！他真是高出我(wǒ)千万(wàn)倍。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)看到的是马的天(tiān)赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘(wàng)记了(le)它的粗糙之处；明悉它(tā)的内(nèi)部，而忘(wàng)记了(le)它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不(bù)见他(tā)所不(bù)需要(yào)看见的；只视察(chá)他所(suǒ)需(xū)要视察的，而遗(yí)漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远(yuǎn)高于千里马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后(hòu)，果然是名不虚传(chuán)的、天下少有(yǒu)的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要(yào)能(néng)透过现象看到本质(zhì)。

　　出(chū)自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想文(wén)化史上著名的(de)典(diǎn)籍(jí)，属于诸家学(xué)派著(zhù)作，是一部智慧(huì)之书(shū)，它能开(kāi)启人(rén)们心智(zhì)，给(gěi)人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是(shì)列(liè)子(zi)、列子(zi)弟子以及列子(zi)后学著作(zuò)的(de)汇编。

　　全书(shū)八篇，一(yī)百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故(gù)事(shì)、历史故事(shì)组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话(huà)、寓言故事(shì)一百(bǎi)零二(èr)个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故事和哲(zhé)理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧(huì)的(de)光芒。

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