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高山流水比(bǐ)喻知音难遇或乐曲高妙。出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志(zhì)在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮(xī)若泰山。
’志(zhì)在流水,曰:‘善(shàn)哉,洋洋兮若江河(hé)。
’”
高山(shān)流水的意思1.也说流水高山。
《列(liè)子·汤问(wèn)》记载,春(chūn)秋(qiū)时伯牙善(shàn)弹琴,钟(zhōng)子期善听琴。
一次伯牙弹琴(qín)时,琴(qín)声时若高山,时若流水,只有(yǒu)钟子期(qī)能领(lǐng)会其中的含意。
后来就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知己。
也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。
2.琴曲。
取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。
清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。
高(gāo)山流水的典故春秋(qiū)时期,俞伯牙擅(shàn)长于弹奏(zòu)琴(qín)弦,钟子期(qī)擅长于听音辨意。
有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳(yáng)龟山)北面游(yóu)览时(shí),突然遇到了暴雨(yǔ),只好滞留(liú)在岩石之(zhī)下,心里寂寞忧伤,便(biàn)拿出随身带(dài)的古琴弹了起来。
刚开始,他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;
接着,他又演奏了山崩(bēng)似的(de)乐音。
恰在此(cǐ)时,樵夫钟(zhōng)子(zi)期忍不(bù)住在临近(jìn)的一丛野菊后叫道(dào):”好曲!真(zhēn)是(shì)好(hǎo)曲!”原来(lái),在山上(shàng)砍(kǎn)柴的钟子期也(yě)正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在(zài)一旁早已聆听(tīng)多时了,听(tīng)到(dào)高潮时便情(qíng)不自禁地(dì)一亿等于10的几次方万,一亿等于10的几次方元发出(chū)了由衷的赞赏。
俞伯牙听到赞语,赶(gǎn)紧起身和(hé)钟(zhōng)子期打过招呼,便又继续弹了起来。
伯牙凝神于高山,赋意(yì)在曲调之中,钟子期在(zài)一旁(páng)听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真(zhēn)像是一座高(gāo)峻无(wú)比的山啊!”伯(bó)牙(yá)又沉思(sī)于(yú)流水,隐(yǐn)情在旋律之外(wài),钟子期听后,又在一旁(páng)击掌(zhǎng)称(chēng)绝:”妙啊,浩(hào)浩荡荡,就如同江河奔流一样呀!”
伯牙每奏一支琴曲(qū),钟子期就能完全听出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊(jīng)喜异常。
他放(fàng)下了琴,叹(tàn)息着说(shuō):”好(hǎo)呵!好(hǎo)呵!您(nín)的(de)听音、辨向、明(míng)义(yì)的(de)功夫实(shí)在是太高明了,您所说的跟(gēn)我心里想的真是完全一样,我的(de)琴声(shēng)怎能逃过(guò)您的(de)耳朵呢?”
二(èr)人于是结为(wèi)知音,并约好第(dì)二年再相会(huì)论琴。
可是(shì)第二年伯(bó)牙(yá)来会(huì)钟子(zi)期时(shí),得(dé)知钟子期不(bù)久前(qián)已经(jīng)因病去(qù)世。
俞(yú)伯牙痛惜伤感,难以用语言表(biǎo)达(dá),于是就摔破了自己从不离身的古琴(qín),从(cóng)此(一亿等于10的几次方万,一亿等于10的几次方元cǐ)不再抚弦弹(dàn)奏,以(yǐ)谢平(píng)生难得的(de)知音。
高山流水造句1、他(tā)的(de)作品虽(suī)然(rán)动听,可惜(xī)高(gāo)山流水,知(zhī)音(yīn)难觅(mì)。
2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁,三月(yuè)不知肉(ròu)味(wèi)。
3、这种高山流水之(zhī)乐,真(zhēn)是人间难得几(jǐ)回闻。
4、现在流行音乐充斥,这(zhè)种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水,难有(yǒu)人欣赏。
5、这位钢琴一亿等于10的几次方万,一亿等于10的几次方元家演奏的乐曲,有如高(gāo)山流(liú)水,听得(dé)人如痴如醉(zuì)。
夜场里高山流(liú)水(shuǐ)是啥?
夜场里的高山流水是:是(shì)酒吧的特色(sè)的(de)倒酒方式。
指(zhǐ)的是上面一(yī)个(gè)杯子(zi)底下(xià)会(huì)有很(hěn)多杯子,然后从杯子流露(lù)杯子从(cóng)上(shàng)面(miàn)到酒的一个过程 。
这也是酒吧(ba)推出的,吸引(yǐn)顾袜扰码(mǎ)客的一(yī)种(zhǒng)手段。
不管是酒吧(ba)也好饭(fàn)店也(yě)好他们(men)会推出(chū)自己店里的(de)特色然后给这个特(tè)色其一个优雅(yǎ)的名(míng)字,来吸引更多的顾客到自己的(de)店里来消费。
高(gāo)山流水服务:
意思是采耳,采耳(ěr)是(shì)一(yī)个专业术语(yǔ),意思指掏耳朵。
起源于(yú)民(mín)间(jiān),民间的掏耳(ěr)朵,工具比(bǐ)较简陋,一般都是(shì)就地取材,一支(zhī)竹签,一根细棍子,就是(shì)简单的掏耳工(gōng)具。
采(cǎi)耳古代流(liú)行于川蜀发达的地区,越是(shì)有社(shè)会(huì)地位(wèi)的群体,在巨大的工作压力下,似乎越容易(yì)缺(quē)乏,只有(yǒu)达官贵人才能(néng)享受。
随着(zhe)社会的不断(duàn)发展,采耳无论在技告哪术延(yán)深(shēn)方面,还是在兴起李和领(lǐng)域方面(miàn),都有(yǒu)了实(shí)质性的突破。
尤其是在明末(mò)清初时(shí),采耳开始(shǐ)流(liú)入民间,并(bìng)融入到了传统理发(fā)行业,在(zài)战火纷飞的年代里亦不被湮没,得到了(le)保存与发展。
一度成为皇室(shì)宫廷的必备(bèi)项目(mù),由技术(shù)高(gāo)超的掏耳朵师傅,常年(nián)服侍那些王公大臣,至此,掏耳朵成(chéng)为(wèi)许多人人生的一大享受。
而今重庆成都更(gèng)是大街小巷比比皆是。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了