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闯关东三个儿子的结局,闯关东三个媳妇的结局

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  仲尼适楚(chǔ),出(chū)于林中,见(jiàn)佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也(yě)。

  仲(zhòng)尼曰:“子巧(qiǎo)乎(hū)!有道邪?”曰:“我有道也。

  五(wǔ)六月累丸(wán)二而不坠,则失者锱铢(zhū);

  累(lèi)三(sān)而不坠,则失(shī)者(zhě)十一;

  累(lèi)五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾执臂也,若槁木(mù)之枝;

  虽天地之(zhī)大,万物(wù)之多,而唯(wéi)蜩翼之知。

  吾不反(fǎn)不侧,不以(yǐ)万物(wù)易蜩之翼,何为(wèi)而不!”孔子顾谓(wèi)弟子(zi)曰:“用志不分,乃凝于神,其痀偻(lóu)丈人之谓乎!”

佝偻承蜩(tiáo)原文及翻(fān)译

  该(gāi)文写(xiě)驼背老人讲述(shù)自己苦(kǔ)练捕(bǔ)蝉本领之事(shì),借此喻彼(bǐ),以小喻(yù)大。

  原文入下。

  仲尼(ní)适楚(chǔ),出(chū)于林(lín)中,见佝偻者(zhě)承坦谈(tán)念蜩(tiáo),犹掇之也。

  仲尼曰,子巧乎,有(yǒu)道邪。

  曰(yuē),我有(yǒu)道也。

  五六月累丸(wán)二而不坠,则失者锱铢,累三而不(bù)坠,则(zé)失者十一(yī)让(ràng)困,累五而不(bù)坠,犹掇(duō)之也(yě)。

  吾处身也,若厥株(zhū)拘,吾执臂也(yě),若槁木之枝,虽天地(dì)之大,万物之(zhī)多(duō),而唯蜩翼之知。

  吾(wú)不(bù)反不(bù)侧(cè),不以万(wàn)物(wù)易蜩之翼,何为而不得。

  孔(kǒng)子顾谓弟子曰(yuē),用(yòng)志不(bù)分(fēn),乃凝(níng)于神,其_偻丈(zhàng)人之(zhī)谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经过树(shù)林,看见一个驼背老人正用(yòng)竿子粘蝉,就好像在地上拾取一样。

  孔子说:“先生真(zhēn)是巧啊(a),有门道吗。

  驼(tuó)背老人(rén)说,我有我的办法。

  闯关东三个儿子的结局,闯关东三个媳妇的结局经过五六个月的练(liàn)习(xí),在竿头累(lèi)叠起(qǐ)两个丸(wán)子而不会坠落,那(nà)么失手的(de)情(qíng)况已经很少了,迭起三个丸(wán)子(zi)而(ér)不坠落,那么失手的情况十次(cì)不会超(chāo)过一次了,迭(dié)起(qǐ)五(wǔ)个丸子而(ér)不坠落,也就会像(xiàn闯关东三个儿子的结局,闯关东三个媳妇的结局g)在地(dì)面闯关东三个儿子的结局,闯关东三个媳妇的结局上拾(shí)取一样容易(yì)。

  我立定身子,犹如临近地面的断木,我举竿(gān)的手(shǒu)臂,就(jiù)像枯木的树(shù)枝,虽然天地(dì)很大,万物品类很多(duō),我一心只注(zhù)意(yì)蝉的(de)翅膀,从不思前想(xiǎng)后左(zuǒ)顾右盼,绝不因纷繁(fán)的万物而改变(biàn)对(duì)蝉(chán)翼的注意侍(shì)吵,为什么不能成功呢。

  孔(kǒng)子转身(shēn)对弟子们说:“运(yùn)用心志不分散(sàn),就是高(gāo)度凝聚(jù)精(jīng)神(shén),恐怕说的就是这位驼(tuó)背的老人吧(ba)。

  2、说明了凡事(shì)只要专(zhuān)心(xīn)致志,排除外界的一切(qiè)干扰,艰苦(kǔ)努力,集中精力,勤学苦练,并持之以恒(héng),就一定(dìng)能(néng)有(yǒu)所成就,即使先天条(tiáo)件不足也不例(lì)外。

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