盛唐时期贵(guì)族以肥为美(měi)，中国四(sì)大美(měi)人之一的杨玉环便是丰腴美人。

但随着(zhe)时(shí)代(dài)变(biàn)迁，人们的审美(měi)也因(yīn)为(wèi)各(gè)国来往交流发生(shēng)变化。

现在越(yuè)来越(yuè)多的年轻人喜(xǐ)欢异域风(fēng)情的长相(xiāng)，因为这和国内普遍(biàn)长相有(yǒu)着明显区分，在人群中更容易留下印(yìn)象。

但是(shì)异域风情不仅仅局限于海外(wài)，在我国(guó)新疆这个地(dì)方，同样(yàng)拥(yōng)有(yǒu)众多(duō)眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常看到的女(nǚ)星，大多数来自(zì)新(xīn)疆。但有(yǒu)一个(gè)奇怪的现什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面象，那就是很少有新疆女孩子会嫁到内陆生(shēng)活，这其中有什么不可言说的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看待(dài)这个问题(tí)的呢？

新疆的(de)风土人(rén)情和内陆(lù)有(yǒu)很大(dà)差(chà)异，因为(wèi)这里是(shì)个多民族聚集的地(dì)区，不同的民(mín)族有(yǒu)着各自的宗教信(xìn)仰和习俗，他们说(shuō)着民族的语言，饮食(shí)习(xí)惯也和(hé)内陆有所(suǒ)不同。

中国人拥有(yǒu)宗教信仰自由，新疆的(de)大部分姑娘因从(cóng)小生长的(de)环境和(hé)接受的文化教育(yù)，不同程度(dù)上都有(yǒu)自己的信仰。

而内陆大(dà)部分男(nán)性都是无神论者、不信奉神(shén)佛，或者说是唯物主义者(zhě)，一些宗教文化方面的规定和习俗会让这些男性无(wú)法适应，也不(bù)是所有(yǒu)人都能接受，自然而然地，他们也不会与意(yì)见(jiàn)不合的(de)人组合(hé)家庭。

再来说(shuō)说饮食方面，除了素食主(zhǔ)义者外(wài)，肉是内(nèi)陆(lù)人一日三餐不可或缺的食物，它们通(tōng)常以(yǐ)配菜的形式出现在饭桌上。

相(xiāng)较于内陆人以水(shuǐ)稻和(hé)小麦作为主食，肉(ròu)类被新疆人(rén)摆在了主位。

饮(yǐn)食习惯(guàn)无(wú)法达到统一的人即使结了婚，也难免会因为(wèi)一日三餐意(yì)见不合，久(jiǔ)而(ér)久之(zhī)分歧变大(dà)，也不利于家庭和睦。

影响新疆人(rén)和内陆人结婚(hūn)的最大因(yīn)素还(hái)是文化差(chà)异。

国家与国家(jiā)之间有文化冲突，地(dì)区与地区(qū)之(zhī)间(jiān)也存在同样的问题。

试想一下(xià)，两个在文化差异(yì)巨大的(de)环境中成长的人，若其中一方要(yào)为了(le)另一方改掉(diào)养(yǎng)成了二十多年(nián)的生活习惯，放下(xià)偏见去学习、适应他们的习(xí)俗文化，是一件多(duō)不容易的事情？短时间内(nèi)也难以完成(chéng)。

更(gèng)何况大多(duō)数父母也不(bù)希(xī)望自己看(kàn)着长大(dà)的女儿(ér)嫁到遥(yáo)远的(de)内(nèi)陆，每(měi)天看不见也摸不(bù)着，内陆男性哪(nǎ)怕有超(chā什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面o)强的适应能力(lì)，也难过女方(fāng)父母(mǔ)那一关。

虽(suī)说(shuō)恋爱是两(liǎng)个人的事，但从恋爱走向婚姻总(zǒng)要牵扯到两方(fāng)的家庭，要(yào)做到两碗水端平，确实(shí)不是易(yì)事。

·完·

卓文什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面(wén)君、柳如是(shì)、仓央嘉措(cuò)、高渐离。。。古人的(de)名字实在是太美了！是不是(shì)很(hěn)羡慕(mù)呢(ne)？

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