怀(huái)瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含(hán)义是“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是指有益的(de)言论(lùn)和高(gāo)尚的(de)行为，比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学五》：“见人嘉(jiā)言(yán)善(shàn)行(xíng)，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风(fēng)亮节解释：高风(fēng)：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节(jié)：坚贞的(de)节操(cāo)。

　　形(xíng)容道(dào)德和(hé)行(xíng)为(wèi)都很高(gāo)尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕溪(xī)渔隐(yǐn)从(cóng)话后集》卷一：“余谓(wèi)渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其(qí)好贤尚友之情也。

　　”陶渊明(míng)的高风亮(liàng)节(jié)，本来就(jiù)已(yǐ)经无愧(kuì)于商(shāng)山四皓了，还那样仰慕他们(men)，尤其(qí)向往他们喜欢(huān)贤(xián)才崇尚友(yǒu)谊(yì)的情(qíng)状。

　　语(yǔ)法：联合(hé)式(shì)；

　　作主语、宾语(yǔ)、定(dìng)语；

　　含褒义(yì)，形容道德和(hé)行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词(cí)：厚颜无耻(chǐ)解(jiě)释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮(pí)厚，不知(zhī)羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花(huā)言巧(qiǎo)语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么(me)意思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有(yǒu)教育 意义 的好 言(yán)语 和好行为(wèi)。

　　成(chéng)语出(chū)处(chù)： 《尚书·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人(rén)嘉言 善(shàn)行 ，则(zé)敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部(bù)书叫(jiào)《帝鉴图说》， 出于 明(míng)朝张 居正 的手(shǒu)笔，辑(jí)录(lù)历代(dài)贤主的 嘉言懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近义词(cí)： 瑰意琦行 卓越的思想(xiǎng)和不(bù)平凡的行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王(wáng)问(wèn)》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng)的反义词： 污言秽行 为非(fēi)作歹 做违法的事,做令(lìng)人痛恨的事你待为非作歹,瞒心(xīn)昧己,终久是不(bù)牢坚我说的是(shì)好话,不过叫你心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语(yǔ)；指有益(yì)的言(yán)论和高(gāo)尚(shàng)的行为

　　常(cháng)用程度： 常用(yòng)成语

　　感情.色(sè)彩： 褒义成语(yǔ)

　　成语结构： 联(lián)合式(shì)成(chéng)语

　　产生(shēng)年代： 古代成(chéng)语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克意： 懿，不(bù)能(néng)读作(zuò)“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克　写法注意(yì)： 嘉，不能写(xiě)作“佳”；懿，不能写作(zuò)“义”。

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