释明心是妙智寺(sì)的(de)和尚，从我们大(dà)众(zhòng)的角度去(qù)看的话(huà)，好(hǎo)像(xiàng)没有几(jǐ)个年轻人是自(zì)愿到寺(sì)院去出(chū)家的，可是(shì)释明心偏偏就是那(nà)个比较独特的人，感觉但凡是发愿(yuàn)深的(de)人就是他这个样子，好多人说(shuō)看到他的容(róng)颜就(jiù)觉(jué)得特别的庄严(yán)，给释明心面(miàn)相(xiāng)分析(xī)的人也特别的多，大底(dǐ)上都是称赞(zàn)的(de)声音，不过释(shì)明心和我们(men)印象中的和尚稍微有那(nà)么一点不同，毕竟(jìng)他有是新(xīn)时(shí)代的少做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪年啊，法(fǎ)源深的人就是他这个样(yàng)子。

三十(shí)二相

最近网络上(shàng)有(yǒu)一位(wèi)特别招人赞叹的年(nián)轻和尚，年纪(jì)不大却(què)可(kě)以(yǐ)披上袈裟到寺(sì)院里(lǐ)面去修行(xíng)，目(mù)前正在研读(dú)佛学(xué)院的高阶(jiē)学(xué)识，就一般家庭来(lái)说，不是有(yǒu)特(tè)殊的原因谁会(huì)愿意(yì)放自己的(de)孩子(zi)到寺院里面去守青(qīng)灯呢，释明(míng)心的父母一开始(shǐ)也不同(tóng)意的，但是后(hòu)来在释明心的坚持下还是同意了(le)，这(zhè)才有(yǒu)了释(shì)明心在妙智(zhì)寺修行的(de)开始。

求学

释(shì)明心(xīn)一边修行一边也会到各(gè)地的(de)宝刹去拜访，听(tīng)说他有去过印度佛(fú)国(guó)，真的不知道(dào)现(xiàn)在的(de)他(tā)是(shì)不是已(yǐ)经在佛学(xué)文化上有了更(gèng)深入(rù)的考量(liàng)，好多人在看到(dào)释明(míng)心面相(xi做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪āng)的时候(hòu)都会(huì)说(shuō)这(zhè)位(wèi)师父的容颜好庄严啊(a)，给释(shì)明心面相(xiāng)分析的人(rén)也特别(bié)的(de)多，传他前世一定(dìng)做了好多(duō)善事的(de)想法最为普遍(biàn)，小编倒是觉得但(dàn)凡是发(fā)愿深的人(rén)差不多就是他这个(gè)样子了。

释(shì)明心

本来出家的人对(duì)于(yú)我(wǒ)们普(pǔ)通大众而(ér)言就(jiù)是一个比(bǐ)较(jiào)离(lí)群(qún)索居的人群，可是随着时间(jiān)的推(tuī)移和社(shè)会整体的发展，出家的人(rén)也有(yǒu)了(le)与(yǔ)时(shí)俱进的脚(jiǎo)步，所(suǒ)以释明(míng)心或许和(hé)我们大(dà)家(jiā)心里(lǐ)所想的传(chuán)统和尚不(bù)太一样(yàng)，毕(bì)竟他也是少年中的一员，像(xiàng)打球(qiú)这类(lèi)事情(qíng)释明心(xīn)也是经常也会去做(zuò)的，跟只会参禅打坐的(de)理想型出家人多了几分活(huó)泼。

释明心

佛经里面(miàn)说人(rén)有三十二面相(xiāng)和八十中好，你的心里想(xiǎng)着什么，面相上也会慢(màn)慢随之变化(huà)，释明心面相呈现的(de)是(shì)庄严(yán)，所以不少人觉得在他的内(nèi)心一定对佛教文化感(gǎn)悟很深，我(wǒ)们虽然(rán)不(bù)提倡青年(nián)们(men)都去(qù)出(chū)家静修，不(bù)过(guò)适当的独坐自(zì)省非常有意于自己(jǐ)的身心健康，起码可以洗(xǐ)涤一下(xià)周身的(de)浮躁之气，只有静(jìng)下心人才能冷(lěng)静的看待(dài)和处理任何问题。

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