盛唐时期贵族srds是什么意思，srds是什么意思啊以肥为美，中国四(sì)大美人之(zhī)一的杨玉环便是丰腴美人(rén)。

但随着时(shí)代变迁(qiān)，人们的(de)审美(měi)也(yě)因(yīn)为各国来往(wǎng)交(jiāo)流发生变(biàn)化。

现在越来越多的年轻(qīng)人喜(xǐ)欢(huān)异域风情的长相，因为这和国(guó)内(nèi)普遍长(zhǎng)相有着明(míng)显区分，在人群中更容易留下印象(xiàng)。

但是异域风(fēng)情(qíng)不仅仅局(jú)限于(yú)海外，在我(wǒ)国(guó)新疆这个地方，同样(yàng)拥(yōng)有(yǒu)众多眼窝深(shēn)遂、浓眉(méi)大眼的(de)美女。

如今电(diàn)视上经(jīng)常看到的女(nǚ)星，大多(duō)数来(lái)自新(xīn)疆。但有一个(gè)奇(qí)怪的现象，那(nà)就是很少有(yǒu)新疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中(zhōng)有什么不可言说的隐情吗？

那么新疆姑(gū)娘们又是怎(zěn)么看待这(zhè)个问(wèn)题的呢(ne)？

新疆的(de)风土人(rén)情和内陆有很大差异，因(yīn)为这里是个(gè)多民(mín)族聚集的(de)地区(qū)，不同(tóng)的民族有着(zhe)各自(zì)的宗教信仰和习(xí)俗，他们说着(zhe)民族(zú)的(de)语言(yán)，饮食习(xí)惯也和内(nèi)陆(lù)有(yǒu)所(suǒ)不同。

中国人拥有(yǒu)宗(zōng)教(jiào)信仰自由，新疆的大部分姑娘因(yīn)从小生(shēng)长的(de)环(huán)境(jìng)和接(jiē)受的文化教育，不(bù)同程(chéng)度上都有自己的(de)信仰。

而内(nèi)陆大部分男性都是(shì)无神论者、不信(xìn)奉神(shén)佛，或者说是(shì)唯物主(zhǔ)义(yì)者，一(yī)些宗教文(wén)化方(fāng)面的规定和(hé)习俗会让这些男性无法(fǎ)适应，也不是所(suǒ)有人都能接受，自然而然地(dì)，他们也不(bù)会(huì)与意(yì)见不合的人组合(hé)家庭。

再来说(shuō)说饮食方面，除(chú)了素食主义(yì)者外，肉是内陆人(rén)一日三餐不可或缺的食(shí)物，它们通(tōng)常以(yǐ)配菜的形式出现在饭桌上。

相较于(yú)内陆人以水稻(dào)和小麦作(zuò)为主(zhǔ)食(shí)，肉类被新(xīn)疆人摆在了主位。

饮食(shí)习惯无法达到统(tǒng)一的人即使结了婚，也难免(miǎn)会因为一(yī)日三餐(cān)意见不合，久而(ér)久之分歧(qí)变大，也不利于家庭和睦(mù)。

影响新疆人和内陆人结婚的最大因(yīn)素(sù)还(hái)是文化差异。

国家与国(guó)家(jiā)之间有文化冲突(tū)，地区与地区之间也存在同样(yàng)的(de)问题。

试(shì)想一下，两个在文化差异巨大的环(huán)境中成长(zhǎng)的人，若其(qí)中(zhōng)一方要为了另一方改掉养成(chsrds是什么意思，srds是什么意思啊éng)了二十多年的(de)生活习惯，放下偏见去学习、适应他们的习俗文化，是一件多(duō)不(bù)容易的事情(qíng)？短时间内也(yě)难以完成。

更何况大多数(shù)父母也不(bù)希望自己(jǐ)看着长(zhǎng)大的女(nǚ)儿嫁到(dào)遥远的内(nèi)陆，每天(tiān)看(kàn)不见也摸不着(zhe)，内陆男性哪怕有超(chāo)强的适应能力，也(yě)难过女方父母那一关。

虽说恋爱是两(liǎng)个人的(de)事，但从恋爱走向婚姻总(zǒng)要牵扯到两(liǎng)方(fāng)的家庭，要做到(dào)两碗(wǎn)水端平，确实(shí)不(bù)是易(yì)事。

·完·

卓文(wén)君、柳如(rú)是(shì)、仓央嘉措(cuò)、高渐离。。。古人的名字实在是太美了！是不(bù)是(shì)很(hěn)羡慕呢？

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