十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意(yì)思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创(chuàng)作时间不1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋(péng)友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不(bù)同，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至(zhì)更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第三句(jù)才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印象(xiàng)是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画家别出(chū)心裁构想出的意(yì)境，和(hé)王建原作并不一一(yī)吻(wěn)合，而(ér)且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美(měi)的(de)想象，渲染了(le)中秋(qiū)望月的特定(dìng)的环境(jìng)气氛(fēn)，把读者(zhě)带进一个(gè)月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河(hé)南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食(shí)”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月当空(kōng)世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的一首以中秋月夜为(wèi)内容(róng)的七绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的(de)图(tú)画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了(le)忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群人的(de)望月联(lián)想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家(jiā)乡(xiāng)的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字(zì)；第三句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边(biān)。

　　天下离(lí)人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知(zhī)，而是极(jí)写秋思的浩(hào)茫浑涵(hán)，似虚(xū)而(ér)实，深(shēn)得诗歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这(zhè)就将(jiāng)诗人(rén)对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望(wàng)月，却并无秋思(sī)可(kě)言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳(nà)然而(ér)愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人(rén)以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉(huī)，一(yī)齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月》是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每(měi)两句为一层意思(sī)，分别(bié)写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无(wú)声无息(xī)打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今天晚1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位上(shàng)人们都(dōu)仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄(jì)友人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写(xiě)法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不(bù)同，很(hěn)有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美(měi)，首先予人的印象是情景(jǐng)如画(huà)，用(yòng)苏轼的话来说就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首诗(shī)为题材的版画，但这幅(fú)版画仅是(shì)画家别出(chū)心裁构想(xiǎng)出的意境(jìng)，和王建(jiàn)原作(zuò)并不(bù)一一吻合，而且它对(duì)全(quán)诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美(měi)的(de)想象(xiàng)，渲(xuàn)染了中秋望月的特(tè)定的环境气氛，把读者带进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思(sī)深情长的(de)意(yì)境，加上一(yī)个唱叹(tàn)有神(shén)、悠(yōu)然(rán)不尽的结尾，将别离思(sī)聚的(de)情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么？1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位3>

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空(kōng)世(shì)间人(rén)人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可(kě)落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了(le)忽然(rán)宕开的写法，从(cóng)作者(zhě)的一群(qún)人(rén)的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没(méi)之人(rén)遥(yáo)望(wàng)家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两(liǎng)句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚(zhì)的(de)。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗(shī)人(rén)却并不采(cǎi)用(yòng)正(zhèng)面(miàn)抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语(yǔ)气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是确定的，说(shuō)“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗(shī)人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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