僧人(rén)用作表(biǎo)示惊(jīng)叹的(de)口头语，既可以表(biǎo)示赞许，又可(kě)以表示不满(mǎn)，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常在他人(rén)说了某句(jù)有(yǒu)道理的句子时说，来表示他的赞(zàn)同

　　③本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示认同。

　　后佛(fú)经翻(fān)译借用词汇翻入(rù)佛经。

　　变(biàn)为僧(sēng)人常用词。

　　④僧人(rén)用(yòng)作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪

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　　“阿(ā)弥(mí)陀佛，善哉(zāi)善哉”是一返敬(jìng)句(jù)赞叹的话：太好了，太好(hǎo)了！

　　由于念(niàn)佛法门自古以(yǐ)来深入人心，绝(jué)大多数学佛四众在打(dǎ)招呼(hū)、赞叹(tàn)、随喜、祝福(fú)或怜悯对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二回向西方极乐(lè)世漏液慎界，三(sān)使善者增善、福者增福；四使痛苦疾病、业障(zhàng)减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量(liàng)光、无边光(guāng)、无(wú)碍光、无(wú)等光(guāng)……”大本无(wú)量寿经粗(cū)列12个含(hán)义，实际含义无量。

　　这(zhè)尊(zūn)佛有大神(shén)力(lì)、大愿力，致心(xīn)称(chēng)念十声“阿弥(mí)陀佛”，其佛则(zé)接(jiē)引学人往(wǎng)生西方极乐(lè)世界(jiè)。

　　善哉善(shàn)哉是什(shén)么意(yì)思(sī)啊(a)，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什(shén)么意思是善哉善哉的意(yì)思是“好(hǎo)啊”，是(shì)一个(gè)赞美之词(cí)，有夸奖的(de)意思，古人经常(cháng)在他人说了(le)某句有道理的句子(zi)时说(shuō)这个(gè)词，来表示他的赞同，后来在(zài)佛(fú)经翻(fān)译(yì)中借用(yòng)此(cǐ)词的。

　　关于善(shàn)哉善哉是什么(me)意(yì)思(sī)啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉(zāi)是(shì)什么意(yì)思(sī)以及(jí)善哉善哉是什么意思啊(a)，善哉是什么意思(sī)，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉是(shì)什么意思，南无(wú)阿弥陀佛善哉(zāi)善哉是什么意思(sī)，阿(ā)弥(mí)陀(tuó)善哉善(shàn)哉是(shì)什么意思等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

善哉善哉(zāi)是什么(me)意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一(yī)个赞美(měi)之词，有(yǒu)夸奖的(de)意思，古人经常在(zài)他人说了某句有(yǒu)道理的(de)句子时说这个词，来表示他的赞同，后来在佛经(jīng)翻译中借用此词。

　　僧人用善(shàn)哉作表示惊叹的(de)口(kǒu)头语，既可以表示赞(zàn)许，又可以表(biǎo)示不(bù)满，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国(guó)古代文言(yán)中的赞叹词(cí)，表示认同，后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是什(shén)么意思

　　僧人用作表示惊叹的(de)口头语，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至(zhì)用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之(zhī)词(cí)，有夸奖(jiǎng)的意思(sī)。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道理的(de)句子时说，来表示他的(de)赞同

　　③本是中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代(dài)文言中(zhōng)的(de)赞叹词，表示认同。

　　后(hòu)佛(fú)经翻(fān)译借用词汇翻(fān)入佛经。

　　变为僧人常(cháng)用(yòng)词。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太(tài)好了，太好了！

　　由于念佛法门自古以来深(shēn)入人心，绝大(dà)多数学佛四众在打招(zhāo)呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或(huò)怜悯对方等场合，都称(chēng)念“阿弥(mí)陀(tuó)佛”：一(yī)使对(duì)方(fāng)闻佛(fú)号种善(shàn)根，二回(huí)向西方极乐(lè)世漏液慎界，三使善者增善、福者(夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022zhě)增福；四使痛苦(kǔ)疾(jí)病、业障减(jiǎn)轻(qīng)消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无(wú)量光、无边(biān)光、无碍(ài)光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义，实际(jì)含义无量。

　　这尊(zūn)佛有大神力、大愿力，致心称念十(shí)声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则(zé)接引(yǐn)学人往生西方极(jí)乐世(shì)界。

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