赶尸(shī)是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分(fēn)。而(ér)这个苗族(zú)蛊术(shù)又分为黑巫(wū)术和白(bái)巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听(tīng)这个名字就可(kě)以让人胆战心惊，这也是非(fēi)常让人(rén)忌惮的一(yī)个东西。我们在电视上(shàng)经常(cháng)看到一些类似的电(diàn)视剧和电(diàn)影等恐怖(bù)情(qíng)节，对湘西赶尸也(yě)是非常(cháng)的害(hài)怕，事实上真的会有湘(xiāng)西(xī)赶尸这个(gè)东(dōng)西吗(ma)？如(rú)果(guǒ)真的有的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历史上(shàng)确实有这样的东西(xī)，所谓的赶尸，并(bìng)不(bù)是如(rú)电(diàn)视剧里所(suǒ)说的(de)那样。“赶尸(shī)”就相当于(yú)“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体(tǐ)分尸(shī)以后涂上一些(xiē)特(tè)制的药水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不是自己动的，而(ér)是由(yóu)背尸人(rén)背在身上走动的。很多(duō)人(rén)可能把背尸人(rén)误以(已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后yǐ)为是死(sǐ)者(zhě)了(le)，其实(shí)这些背尸人身(shēn)上(shàng)背着的(de)才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体(tǐ)埋在一(yī)个大黑炮里边，头上(shàng)带(dài)一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远的地(dì)方看，就相(xiāng)当于一具尸(shī)体，连面部轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘西(xī)赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就是一个术士，在(zài)背尸人的前边扔(rēng)黄(huáng)纸，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们(men)引路。而(ér)为(wèi)什么会(huì)惹得很(hěn)多人害怕(pà)呢？因(yīn)为赶尸(shī)人和背尸人两个故意(yì)营造出一个(gè)恐(kǒng)怖的气(qì)氛来，不想让其(qí)他(tā)生人接(jiē)近。同时，这些(xiē)人身上都带着(zhe)一(yī)些特制(zhì)的东西(xī)，比如说(shuō)头(tóu)目见等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的(de)会有(yǒu)吗

而这(zhè)样的湘西赶(gǎn)尸(shī)的方式(shì)又是做何而(ér)来(lái)呢？
这(zhè)还要从很久以前说(shuō)起(qǐ)，在(zài)古代，交通运输肯定是非(fēi)常不方便(biàn)的。有的时候外(wài)出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了(le)这样(yàng)的一个方法(fǎ)，在湘(xiāng)西就(jiù)有(yǒu)这样(yàng)的一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西(xī)，交通非常的闭(bì)塞，想要把(bǎ)死在(zài)异乡(x已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后iāng)的尸(shī)体运回到故乡的话，也是一件不容易的事情。而(ér)360行(xíng)，行行出状元。有的人也是利用这个事(shì)情谋得了一些财物，同时也创造出了这一类职业。这(zhè)些(xiē)人(rén)利用特殊的方(fāng)式(shì)，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方(fāng)式就(jiù)是我们现在所(suǒ)说的(de)湘西赶(gǎn)尸(shī)。而在湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们(men)大多数称(chēng)这些事情(qíng)为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是什么原理(lǐ)

至于(yú)他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资(zī)料(liào)以后，发现古代的这(zhè)些方式和(hé)电视剧里的有异曲同工(gōng)之妙(miào)，在联(lián)想(xiǎng)到(dào)电视剧里的那些(xiē)恐怖情节，不(bù)免让(ràng)人从潜意识(shí)里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中(zhōng)下三法(fǎ)，上中下三法各有(yǒu)不同(tóng)，且法(fǎ)术也分为高中(zhōng)低。上法是(shì)由当时最(zuì)厉害(hài)的道士(shì)做(zuò)法，让(ràng)死亡的人(rén)自(zì)行走到目的地，这也是(shì)湘西赶尸中最上乘的(de)法术了。而(ér)中法是(shì)将死者的尸体肢解，把头颅和(hé)四肢用药(yào)物做防(fáng)腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到(dào)目的(de)地(dì)，然后前面有一个道士指引，身上带上辟邪(xié)的东(dōng)西，这也是(shì)一个最(zuì)通用的一个法术，大多(duō)数人也都选择去用这个(gè)。而下法(fǎ)是由人背着尸(shī)体走路，对于这个(gè)方(fāng)法也(yě)不(bù)做过多的解释了，看(kàn)完了上法和(hé)中法以后，相信你对下(xià)法也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在(zài)这里不得不谈一(yī)下(xià)让(ràng)湘西(xī)赶尸最上乘的法术(shù)是(shì)怎么让尸体自己动弹的？

这(zhè)个(gè)是充满了神奇色(sè)彩的，谁也没(méi)有见过，都只是听(tīng)说而已，但是(shì)在书(shū)上却(què)有(yǒu)详细的记(jì)载。在(zài)人死了以后，道士来了(le)以(yǐ)后(hòu)，想要利用上乘的(de)法赶尸(shī)的(de)话，就要对尸体进行一系列的操作。首先(xiān)就是用自(zì)己的方法镇住王者的(de)三魂七(qī)魄(pò)，然(rán)后再用符压住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇住(zhù)死亡的人(rén)的(de)三魂七魄以后，道士(shì)就会开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方(fāng)法把尸体激活，具体的操作步骤(zhòu)也(yě)并不(bù)是(shì)非常(cháng)的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍(jí)观看，小编(biān)在(zài)这里就不(bù)一一(yī)做解释了。反正最后道士(shì)用一系列的操作以(yǐ)后(hòu)，尸体就会跟着(zhe)老道士走。

湘西(xī)赶尸(shī)

听说湘西(xī)赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜(yè)出。如果(guǒ)在晚(wǎn)上(shàng)的时候碰(pèng)到了活物，那么法术就会(huì)被(bèi)破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也起(qǐ)不来(lái)了。所以在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要(yào)有起这个(gè)铃(líng)铛以(yǐ)后，人们听到了(le)这(zhè)个(gè)铃铛的声音，就会自(zì)觉的将家(jiā)里(lǐ)的所有的家(jiā)畜全都锁在(zài)家里，不让出去。自己(jǐ)更是闭(bì)门不出，以免打破(pò)了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书上看到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅(jǐn)仅只是听说过而(ér)已。我们(men)要相信科(kē)学。而至于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是(shì)一个(gè)传说(shuō)而已，各位就当个故事，看看就行了，不要(yào)太(tài)在意，也不要太当真。

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