在关于东方朔的传(chuán)说(shuō)中有很(hěn)多不可(kě)思议的(de)神话传(chuán)说，而怪哉虫就是其中之一(yī)，东方朔更是(shì)说这(zhè)个怪哉虫是备(bèi)受折(zhé)磨的民众(zhòng)怨气所化，而遇(yù)到酒水(shuǐ)的(de)话就会(huì)溶解，此说法令汉武帝大吃(chī)一惊，虽然(rán)将信将疑但照做后真(zhēn)的应验了，而究竟这个怪哉虫实际上是(shì)个(gè)什么东西(xī)？现实生活里真的存(cún)在(zài)吗？为(wèi)什么它们遇酒会真的融化呢(ne)？关于它们有没(méi)有科学解释？随着小编一起来了解！

据(jù)说怪哉虫的出现(xiàn)和汉武帝还有一(yī)定(dìng)的关(guān)系，据(jù)说有一(yī)次汉(hàn)武帝在去(qù)往甘(gān)泉宫的路上，看到一种红(hóng)色的(de)小虫，头部的眼睛牙齿耳鼻(bí)都有但无(wú)人认识，于是汉武帝就把东方(fāng)朔叫过来让(ràng)他辨认，认为见多识(shí)广的他可能会有答(dá)案。

果然不(bù)出汉(hàn)武帝所料，东方朔(shuò)告诉汉武帝说这种(zhǒng)虫子的名字(zì)叫做“怪哉(zāi)”，而(ér)这(zhè)种虫子之所(suǒ)以出现，是(shì)因(yīn)为此(cǐ)地是秦朝的监狱(yù)所(suǒ)在地，曾(céng)关押过(guò)很多的无辜之人，于是(shì)老百姓们都(dōu)心生哀怨愁容不已，叹息道：“怪哉(zāi)怪哉!”没(méi)迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名想到(dào)这感(gǎn)叹感动了老天爷，于(yú)是因(yīn)愤造就(jiù)了这种“怪哉虫”。

于是汉武(wǔ)帝接着又问东方朔，该怎么解决这种(zhǒng)怪(guài)哉虫？东方朔(shuò)则说：“但(dàn)凡(fán)有忧愁的人，以酒(jiǔ)则解(jiě)愁，陛下用酒灌它(tā)自然就消失(shī)了。”，于是(shì)汉(hàn)武帝让人将虫子放在(zài)酒(jiǔ)中，过了一会(huì)儿果真消散。这(zhè)个怪哉虫(chóng)的传说就是如此，怪(guài)哉(zāi)虫是由(yóu)怨气所(suǒ)化，遇到酒(jiǔ)就会(huì)溶解(jiě)。其实明眼人(rén)一看(kàn)就(jiù)明白了，东方朔话(huà)“怪哉”其实(shí)含(hán)有更(gèng)深的(de)意味：劝(quàn)汉武帝(dì)要善待百(bǎi)姓。

看起来还(hái)是挺让人(rén)不能理解的，究竟(jìng)怎么用科学(xué)解(jiě)释去诠释这种(zhǒng)现象呢？而现实中真(zhēn)有这种奇葩的(de)虫子吗？答案是否定的(de)，毕竟(jìng)看怪(guài)哉虫的(de)来历就觉得挺不靠谱的了，而(ér)如果(guǒ)真是如此，那现实中岂不是应该有(yǒu)很多(duō)这样的虫(chóng)子(zi)了(le)吗？

在(zài)鲁(lǔ)迅先(xiān)生的(de)《从百(bǎi)草(cǎo)园到(dào)三(sā迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名n)味书屋(wū)》也提起过(guò)这种怪(guài)哉虫，鲁(lǔ)迅先生小(xiǎo)时候也(yě)偶然听得这则传(chuán)说，对(duì)于(yú)那个年纪的男孩子碰到(dào)这种问(wèn)题当然想一(yī)旦究竟，于是他进了三味书屋以(yǐ)后，向寿(shòu)镜吾老先生提出(chū)的第一个问题就(jiù)是：“先生，‘怪哉’这虫(chóng)，是(shì)怎么一(yī)回(huí)事(shì)?”寿老先生十(shí)分传统(tǒng)，对于这类无(wú)稽之谈肯(kěn迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名)定是不(bù)屑一顾，并且以(yǐ)一脸愠色回答鲁迅道“不知道”！

这一板起脸孔的回答让鲁迅先生在私塾中再也没有问先生(shēng)这类似的问题，同(tóng)时(shí)也让鲁(lǔ)迅知道了(le)“做学生的是不(bù)应该问这些事的，只要(yào)读书，因为他(tā)是(shì)（先生）渊博的宿儒，绝不至于不知道，所谓(wèi)不知道者，乃是(shì)不愿意说(shuō)”，不过也有人认为鲁迅这样写是为了讽刺当时腐(fǔ)朽的教育(yù)，从那个私(sī)塾(shú)先生的丑态也(yě)体味得(dé)出这种(zhǒng)意味。

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