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行在姓氏中读什么音,行在姓氏中读什么拼音

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  礼崩乐(lè)坏是一个(gè)逐渐(jiàn)的、缓慢的过程。

  西周(zhōu)末期是“礼崩乐坏”发生的第一个导(dǎo)火(huǒ)线(xiàn)时(shí)期,此时的礼乐只是受(shòu)到了局部的破坏,而(ér)到了春秋时期礼乐崩坏的程度便开始逐渐加深,特别是在战国后(hòu)期,整个礼乐制度已被(bèi)破坏得面目全非。

礼崩乐(lè)坏的原因

  (一)王室的(de)衰微

  西(xī)周末期周王的统治不(bù)断受到外族的侵扰,而王室(shì)内部各阶级的矛盾也(yě)在不断激化,周(zhōu)王朝面临着(zhe)即(jí)将灭亡的危害(hài)。

  而(ér)面对这种灾难(nán)的时(shí)候(hòu),各阶(jiē)级的统治者却无动(dòng)于衷(zhōng)。

  由于周王朝(cháo)实行分封(fēng)制,土地(行在姓氏中读什么音,行在姓氏中读什么拼音dì)经常(cháng)赏赐(cì)给诸(zhū)侯,周(zhōu)王(wáng)室(shì)实际控制(zhì)的土(tǔ)地就越来越少了。

  (二)诸侯对(duì)特权(quán)的追求(qiú)

  “周郑交质”事件是周王室东迁(qiān)之后(hòu)衰弱的一个重要(yào)标志,从前(qián)至高无上(shàng)的(de)周王室(shì)能和诸侯(hóu)国达(dá)成如此(cǐ)平等(děng)的契(qì)约,这本身(shēn)就(jiù)是(shì)因为自身(shēn)地位下降,能力衰(shuāi)弱(ruò)到无法(fǎ)再凌驾(jià)于诸(zhū)侯之(zhī)上。

  此(cǐ)后的“繻葛之战”周王的失败(bài)更是(shì)让(ràng)自身的权威受到了致命一(yī)击。

  从(cóng)此,在诸(zhū)侯眼(yǎn)里,周王室仅仅是(shì)一具空壳(ké),并无(wú)实际的权力(lì)。

礼崩乐坏的历(lì)史背景

  (一)西周社(shè)会大体情况(kuàng)

  周武王灭商后建立(lì)了(le)西(xī)周(zhōu)王朝,为巩(gǒng)固其(qí)统治,在(zài)国都(dōu)附近分封了(le)许多诸(zhū)侯国。

  周朝的分(fēn)封制使得诸侯国的建立成为周王室御外(wài)的屏(píng)障,也为统(tǒng)治者的治(zhì)理提供便利,但也为后来(lái)的诸侯(hóu)争霸、逾越王权埋下了隐(yǐn)患。

  西周以善农耕而闻名,因此,周的(de)农(nóng)业十(shí)分(fēn)发达(dá),种(zhǒng)植(zhí)的(de)粮食品(pǐn)种繁(fán)多,基本包括了后世(shì)所有(yǒu)的(de)基本品种,而铸造(zào)、丝织等其他方面也很发达。

  经济上发展(zhǎn),政治上稳定,于是周王朝建立了(le)一整套的礼乐制度。

  (二)春秋时期的由(yóu)盛而衰

  随(suí)着昭王即位后就开始(shǐ)对外用兵,其子穆王除对外大规(guī)模用兵(bīng)之外,还对(duì)内(nèi)加强镇压,增重刑(xíng)罚,“作甫(fǔ)刑,分(fēn)墨、剔、膜、宫、大(dà)辟(pì)五刑共三千条”。

  (三)战(zhàn)国社会大体情况

  礼乐制度经过了两次大的摧(cuī)残(cán)和(hé)动荡之后,在战国时期(qī),礼(lǐ)乐制度遭到(dào)了极大的崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏出(chū)现于哪(nǎ)个朝代

  礼(lǐ)崩乐坏出现于西周时(shí)期朝代蚂纳扮。

  在西(xī)周时期(qī)。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即五经里(lǐ)面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原(yuán)为孔夫子(zi)感叹西周森(sēn)严等级(jí)的分(fēn)邦(bāng)建国制度遭受(shòu)诸侯征(zhēng)战日渐(jiàn)崩坏而引(yǐn)起的社会秩序混乱。

  现(xiàn)可(kě)释义为(wèi)伦理道德文化(huà)的日(rì)渐散失(shī)导(dǎo)致人心不古,世(shì)风日下的(de)现象(xiàng)。

  成(chéng)语出处:青章(zhāng)炳麟《与(yǔ)简竹居书》:中唐以(yǐ)来,礼(lǐ)崩乐坏,狂狡有(yǒu)作,自己制则,而事不稽。

  成语用法:联合式,作宾(bīn)语、定语(yǔ),含贬义。

  《论语阳货》三年(nián)之丧,期已久矣。

  君子(zi)三(sān)年不(bù)为(wèi)礼,礼必坏;三年不为乐,乐必(bì)崩。

  释(shì)义:指周代封建制度的规章制度遭到极大的破坏,寓意(yì)社会制度和文化秩序遭遇重大(dà)变局(jú行在姓氏中读什么音,行在姓氏中读什么拼音),驱需(xū)内圣外王之人改进(jìn)。

  礼在中国(guó)古代是社会的典章制度(dù)和道(dào)德规范(fàn)。

  成语(yǔ)造句

  1、现实依据就是(shì)苟子所处(chù)的时闷灶代,的(de)混(hùn)乱迫使人们重新思考(kǎo)礼乐的(de)价“礼崩乐坏”由此(cǐ)也引起对与礼乐(lè)密切相关(guān)的文(wén)艺的重视。

  2、唐末五代时期礼崩乐(lè)坏,纲常扫地以(yǐ)尽(jǐn),中国封建社会(huì)的新阶段在旧(jiù)秩序的大动(dòng)乱中(zhōng)到来(lái)。

  3、春秋是先秦礼制最健全(quán)之时期,认(rèn)为春秋(qiū)时代“茄森礼崩乐坏”的(de)传统(tǒng)观(g行在姓氏中读什么音,行在姓氏中读什么拼音uān)点(diǎn)应得到修正(zhèng)。

  4、它让我们看到,在春(chūn)秋礼崩乐坏的(de)社会(huì)现实掩映下的温柔(róu)敦厚与尊礼重(zhòng)义。

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