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颜元的教育思想思(sī)维导图，颜元的教(jiào)育思想主(zhǔ)张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人(rén)才是治国(guó)安民的(de)根本(běn)，而人才(cái)主要依靠学校教育来(lái)培养。

　　学校教育(yù)的培养(yǎng)目(mù)标是“实德(dé)实(shí)才(cái)之(zhī)士(shì)”，即品德(dé)高(对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思gāo)尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实(shí)德实(shí)才之士”有(yǒu)两种，一种(zhǒng)是(shì)“上下粗精皆尽力求全(quán)”的通才，另一种是“终身止精一(yī)艺”的(de)专门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六(liù)艺”为(wèi)中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内(nèi)容，这就是颜元所谓的(de)“实(shí)学”。

　　同时，颜元基于他“富国强(qiáng)兵”的政(zhèng)治理想，还(hái)提出教(jiào)育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备(bèi)”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性”，即学(xué)习(xí)与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学(xué)要联(lián)系实(shí)际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读(dú)书、闭门读书和空谈理义，因为(wèi)其脱离实际，不(bù)能解决(jué)实际(jì)问题还(hái)影响健康。

　　第(dì)三，并(bìng)非排斥通过读讲来学习知识，而是主张读(dú)书、讲(jiǎng)学、习(xí)行相结合(hé)。

　　第四，人获得知(zhī)识的(de)目的在(zài)于“实(shí)行对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学：颜元在自己规对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思划的漳南书院(yuàn)中，陈设六斋(zhāi)，并规定了各(gè)斋具(jù)体教育内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖(tiē)括(kuò)斋。

　　之所(suǒ)以(yǐ)暂(zàn)设(shè)“理学斋(zhāi)”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适(shì)应当时的实(shí)际，等时机到了则关闭这两斋。

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