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青涩的意思是啥,形容女人青涩的意思

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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白(bái)在(zài)人间的意思是什(shén)么(me),粉骨碎身浑(hún)不怕后一(yī)句

  即使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在(zài)人世间。

  出自(zì)明代于谦的《石灰(huī)吟》。

  此(cǐ)诗托物言志,采用(yòng)象征手(shǒu)法,字面上(shàng)是咏石灰,实际借(jiè)物(wù)喻人,托物寄怀(huái),表现(xiàn)了诗人(rén)高(gāo)洁(jié)的理想。

《石(shí)灰吟》原诗

  千锤万凿(záo)出(chū)深山(shān),烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留(liú)清白在人间。

《石灰吟》注释(shì)

  1.石灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟颂(sòng),指古代诗歌体裁的一种名称(古(gǔ)代诗歌(gē)的一(yī)种(zhǒng)形式)。

  2.千锤万(wàn)凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)鎚万击”;

  指(zhǐ)无(wú)数次的锤击开凿,形容开采石灰非(fēi)常艰难(nán)。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很(hěn)平常的事情。

  若(ruò):好(hǎo)像、好(hǎo)似(shì);

  等闲:平常(cháng),轻松(sōng)。

  4.粉(fěn)骨碎身:也作“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁(jié)白的本色,又比喻高尚的节操(cāo)。

  人间:人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白在人间的意(yì)思(sī)?

  意思是:即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕,甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

  出(chū)自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万(wàn)凿(záo)出深山,烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白(bái)在人间。

  译文:石(shí)灰石只有经过千(qiān)万(wàn)次捶打才能从(cóng)深山里开采(cǎi)出来(lái),它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。

  即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà),甘愿(yuàn)把一(yī)身(shēn)清白留在(zài)人世间。

  石灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟诵,指古代(dài)诗歌体裁的一种名称(古代诗歌(gē)的一(yī)种(zhǒng)形式)。

  千锤万凿(záo):也作(zuò)“千锤万(wàn)击(jī)”或“千_万击(jī)”;指无数(shù)次的锤(chuí)击喊衫(shān)开凿,形容(róng)开采石灰非常艰难。

  千、万(wàn):虚词,形容(róng)很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  若等闲:好像(xiàng)很平常(cháng)的事情。

  若:好像、好(hǎo)似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁白的(de)本(běn)色,又比喻高(gāo)尚的(de)节操。

  人间:人世间。

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  扩(kuò)展资料:

  首(shǒu)句(jù)“千锤万凿出深山”是形容开采石灰(huī)石很不容易。

  次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当然(rán)是指烧(shāo)炼(liàn)石灰石。

  加“若等闲”三字(zì),又使人感到(dào)不仅是在写烧炼石灰(huī)石(shí),它似乎还象征(zhēng)着志(zhì)士仁人无(wú)论面(miàn)临着(zhe)怎(zěn)样严峻的考(kǎo)验,都从容(róng)不迫,视若等(děng)闲。

  第(dì)三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨(gǔ)”极(jí)形象地写出将石(shí)灰石烧成石灰粉,而“浑不怕(pà)”三字又(yòu)使(shǐ)我们联想(xiǎng)到其中(zhōng)可能寓有(yǒu)不怕牺牲(shēng)的精神。

  至于最后一句“要(yào)留清白(bái)在人间”,更是作者在直(zhí)抒情怀,立志要(yào)做纯洁清白的人。

  作者(zhě)于谦为官廉洁(jié)正直,曾平反冤(yuān)狱,救灾赈荒,深受百姓(xìng)爱戴。

  明英宗时,瓦剌(lá)入(rù)侵(qīn),英宗被俘(fú)。

  于谦(qiān)议立景帝,亲自率兵固守北京,击退(tuì)瓦剌(lá),使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统治。

  但英宗复辟(pì)后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族英雄。

  这(zhè)首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生(shēng)平和(hé)人格的真(zhēn)实(shí)写照。

  此诗通篇用象征手销塌法,以物比人,把(bǎ)物的性格和人的性格熔铸成一体。

  言在物(wù),而意在人,不言人而人在其中,似呼之即出。

  风格豪(háo)迈,气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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