都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别(bié)克族弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成(chéng)同度音。

　　音色(sè)明净，非常(cháng)动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦(xián)而发音的(de)乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器(qì)分横式(shì)与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将向大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或(huò)红木(mù)做成，用钢丝(sī)弦五根，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野悄五(wǔ)度关系，音(yīn)色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多为木(mù)制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色(sè)清亮、纯净，表现力(lì)强(qiáng)，所以(yǐ)大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的(de)气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴(qín)身由(yóu)很(hěn)多牛角片或(huò)骨片(piàn)镶嵌出形式多(duō)样的花纹(wén)，并带有规则性的纹路和(hé)图案，显得美观大方，且(qiě)极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形(xín芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好g)像个(gè)长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和(hé)琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干(gàn)燥(zào)的桑(sāng)木、杏(xìng)木(mù)或(huò)核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳(jiā)的(de)乐器，它(tā)除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目(mù)《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多(duō)的(de)古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古(gǔ)筝(zhēng)的音(yīn)色更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典乐曲(qū)《十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车和库车(chē)等地，所以又名(míng)多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜(zī)别克(kè)族和(hé)塔吉克(kè)族(zú)的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似(shì)，因音(yīn)色明亮，常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它(tā)尔”的(de)译文是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才(cái)得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用于(yú)独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过(guò)不断发(fā)展改进，不但丰富了演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提高了(le)表现力(lì)，现已成为一件具有特色的独奏乐(lè)器，并(bìng)广泛应用于(yú)民族乐队(duì)合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器(qì)之一(yī)，被(bèi)誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平(píng)，周围(wéi)装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁环(huán)，表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清(qīng)脆响亮(liàng)，声(shēng)音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　有了(le)它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，在乐(lè)队(duì)中起着统一节奏和速度的作用(yòng)，是(shì)名副(fù)其实的(de)总指挥。

　　同时(shí)，它(tā)的声音力(lì)度变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，携(xié)带方便(biàn)，可(kě)以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好乐曲(qū)情绪(xù)的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来(lái)像一个(gè)花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六(liù)个纳格拉(lā)为一套，每套分大中小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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