敬告：本文包含(hán)一(yī)定非常识的边缘知识，以及部(bù)分未经证实的信息，可能会(huì)影(yǐng)响观(guān)看者三观(guān)，请自带良好的分辨(biàn)能力和接受态度。如感到不适，请当作(zuò)故事。

这是牛(niú)顿的亲笔手稿，在著名的苏(sū)富比拍卖(mài)会上被人以37万8千英镑所拍(pāi)得(dé)，这份手(shǒu)稿(gǎo)总共有三张纸和六面的内容，而且呢手稿(gǎo)的每条边都有(yǒu)烧毁(huǐ)的(de)痕迹。

这据说(shuō)是(shì)当时牛顿养了一(yī)条狗(gǒu)叫做钻石，狗狗不(bù)小心撞倒了(le)放在桌上的蜡烛，结果房子就烧了起来，这份手稿就是(shì)在(zài)火灾(zāi)之后(hòu)被救出来的文件。令人感兴(xīng)趣的地方是，这份(fèn)手(shǒu)稿上面研(yán)究(jiū)的不是(shì)物理或者(zhě)数学，而是牛(niú)顿想通过研究(jiū)古埃及(jí)的金(jīn)字塔，来一窥圣经上(shàng)末世论的研究(jiū)过程。

今(jīn)天我们就来聊(liáo)一(yī)聊牛(niú)顿。牛顿(dùn)毋庸置疑是一(yī)位伟大的(de)科学家(jiā)，提出了万有引力(lì)牛(niú)顿三大运动定律，还跟莱布尼兹几乎同时。其实牛顿除(chú)了是物(wù)理(lǐ)学家数学家以外，他也很热(rè)衷于天文学(xué)自然哲学还有(yǒu)炼金术，很多人觉得很奇怪为什么如此伟(wěi)大(dà)的科学家，在晚年的时候为什么会去钻研一些与(yǔ)科学(xué)对立(lì)的玄学(xué)东西(xī)呢？比(bǐ)如说神学。

但是实际上牛(niú)顿(dùn)一生都信仰上(shàng)帝，他写(xiě)了许(xǔ)多(duō)的书，这些书中(zhōng)几乎有(yǒu)80%是写关(guān)于神学(xué)的(de)。所以(yǐ)牛顿是(shì)一个完完全全有神论者，他做(zuò)的一(yī)系列的科学研究也(yě)是为了更好地去证明上帝的存在(zài)，所以他从一开(kāi)始就(jiù)在研究神学而并非后期转行。用牛(niú)顿的话(huà)来(lái)说，小到纽(niǔ)扣，大到飞机看(kàn)一眼就知道这不是自(zì)然(rán)形成的，而(ér)是出于智(zhì)慧的设(shè)计和创(chuàng)造，更(gèng)何况这(zhè)个规律有序的宇宙万(wàn)物，万物非常精妙的规则证明了上(shàng)帝有多厉害。

著名的经济学家凯恩斯就曾经(jīng)这(zhè)样(yàng)形容牛顿。他说牛顿不(bù)是理性时代(dài)的(de)第一人(rén)，他是最后一位魔法师，所(suǒ)以(yǐ)我们可以知道物理(lǐ)学成(chéng)就只是牛顿(dùn)毕生所研究(jiū)的领(lǐng)域(yù)里面，其(qí)中(zhōng)一小部分而已。

那在开头提到了牛顿亲笔的手稿里面，牛顿(dùn)到底在(zài)研究什么呢？他其实是想要了解古埃及人所使用的长度单位实际上(shàng)到底是多长。那他为(wèi)什么要(yào)研(yán)究这个呢？其(qí)中最重要的一(yī)个原因是想用来(lái)在天文的尺度上(shàng)面(miàn)验证自己(jǐ)提出的(de)万有引力的定律，为了做到这点他就必须知道地(dì)球的周(zhōu)长是多少，其实地球的周长(zhǎng)有多长，早在(zài)公(gōng)元前200年左右就(jiù)有古(gǔ)希腊的数学家厄(è)拉(lā)托西尼(ní)给计算出来了(le)。

但(dàn)牛(niú)顿觉得厄(è)拉托西尼这个数(shù)据不够准确(què)，于(yú)是(shì)他(tā)又找到了另一(yī)位(wèi)古希腊的哲(zhé)学家阿纳科西曼德所提出的数据。这位阿纳(nà)科西(xī)曼德是世界上第一位(wèi)绘制出(chū)世(shì)界地图的(de)人，牛顿就觉得他的数据(jù)会比较准确。但是(shì)这里出现(xiàn)了(le)一个问题，阿纳科西曼德所(suǒ)使用(yòng)的数据(jù)长度单位跟牛(niú)顿(dùn)所(suǒ)使用的长度单位完(wán)全不同，古希腊(là)人所(suǒ)使(shǐ)用的(de)长度单位是(shì)Stadion，牛顿经过一番推测认(rèn)为古希腊(là)人所使用的(de)长(zhǎng)度单位很可(kě)能源(yuán)自于埃及人所使用的单位。

于是，牛顿找了在当时研究古希腊金(jīn)字塔的第一人约翰格利(lì)弗的著作。试(shì)图去了解古希腊人在建筑金(jīn)字塔(tǎ)的时候(hòu)，所(suǒ)使用(yòng)的长(zhǎng)度单位到底有(yǒu)多长，所(suǒ)以(yǐ)只要(yào)了解金字塔所使用的长度单位(wèi)到底有多(duō)长，他就可以(yǐ)反推出(chū)阿纳科西曼德(dé)所(suǒ)提(tí)出的(de)地(dì)球周长数据。从而尽可能地从天文学的程度上去验证他的万(wàn)有(yǒu)引力定律。所以统(tǒng)一度量衡(héng)这个东西实在是太重要了(le)。

除此之外，牛顿之所(suǒ)以研究(jiū)古埃及的长度单(dān)位(wèi)还有另一个原因，那就是他想要了解旧约圣经(jīng)上(shàng)所描述的末世(shì)论的奥秘。在(zài)圣经中(zhōng)就描述了(le)以西结在异象中(zhōng)看到了(le)一座宏伟的圣殿，根据犹(yóu)太教的末世论(lùn)这很有可(kě)能(néng)就是所谓的那(nà)第三圣殿。第一圣殿(diàn)指的就是所罗门(mén)王所建造(zào)的所罗门圣殿，在公元前960年建造完成，但是(shì)在公元前(qián)587年被巴比伦王尼布(bù)贾尼撒二世给(gěi)摧(cuī)毁了(le)。

后来圣殿在(zài)公元前516年重建，这就是第(dì)二圣殿。但是这第二圣殿在(zài)公元70年的时候又被(bèi)罗马帝国镇压犹(yóu)太人(rén)的将(jiāng)军提图(tú)斯给摧毁掉(diào)，只留下一面墙，这(zhè)就是著名(míng)的哭墙。在犹太教(jiào)的(de)末(mò)世(shì)论之中(zhōng)，未来将会有一位弥赛亚降临，并(bìng)且在圣殿(diàn)山上建立起第(dì)三圣(shèng)殿复兴伟大古老的以色列王(wáng)国，然后(hòu)人类将会进入到(dào)一个幸(xìng)福的时代。所(suǒ)以犹太教所谓的末(mò)世(shì)论其(qí)实指的就是一个悲惨时代的结(jié)束，然(rán)后进(jìn)入到(dào)一(yī)个幸福的新时代(dài)。

在(zài)圣经里就(jiù)有很多完整的对(duì)于第三圣(shèng)殿外观的(de)描(miáo)述。记载了它有多宽、多高、多长以及有哪些出入口(kǒu)，有(yǒu)什(shén)么(me)殿(diàn)、祭坛(tán)等等。牛顿认为圣经(jīng)里所有的内容(róng)都(dōu)有(yǒu)他的奥(ào)秘在里面(miàn)，不是可(kě)以随(suí)便瞎写的，他之所(suǒ)以写(xiě)得这(zhè)么(me)详细一定(dìng)有他的(de)原因。所以(yǐ)只要了(le)解了这个第三(sān)圣殿的实际尺度就可以知道末世论什(shén)么时候会发(fā)生(shēng)，弥(mí)赛亚什么时候(hòu)会降临(lín)，这就是(shì)他为什么研究金字(zì)塔(tǎ)的原因。

有趣(qù)的是，目前已(yǐ)经(jīng)有许多圣经(jīng)里(lǐ)描写(xiě)的(de)建筑都在现实(shí)考古中被一一(yī)发现，所以这(zhè)也让很(hěn)多人相信圣经里面(miàn)的内容现实存在的(de)可信度很高，包(bāo)括里面还蕴藏(cáng)着一些(xiē)圣经密码，解(jiě)读(dú)了一些(xiē)对于未来世界(jiè)的预测，这个有机(jī)会再详(xiáng)细讲解，当然这里不是为(wèi)了宣扬一些宗教信仰，只是想让大家更(gèng)加地了(le)解牛(niú)顿到(dào)底做了什么，包括他(tā)为什么转行研究神学。

我们也能(néng)从这份手稿里(lǐ)感受到牛顿对于追求真(zhēn)理的较真，不惧(jù)怕麻烦的研究精神。仅仅(jǐn)是一(yī)个(gè)长(zhǎng)度单位，他就(jiù)愿(yuàn)意(yì)花费(fèi)这么(me)多精力(lì)去研究(jiū)，这也是他站(zhàn)在(zài)科学(xué)角度上(shàng)对待科学的严(yán)谨和尊重。

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