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张大大到底是什么来头

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  作家许(xǔ)地山简介,许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃,字地山,笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介,许地山(shān)简介资料(liào)

  许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃,字(zì)地山,笔名落花生。

  生(shēng)于台湾台南,甲午之(zhī)战(zhàn)后全家迁居福建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼(yòu)年(nián)随父在广东(dōng)读书,中学饿毕业因家境衰落,到漳州(zhōu)第(dì)二师范教书,1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中学(xué)任教,1916年回(huí)国。

  次(cì)年入燕京大学(xué),得文学士学位后再入宗教学院,得神学士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大学(xué),次年(nián)到英国牛津大学研习。

  他对宗教(jiào)史有精深研究,也下工(gōng)夫钻研过(guò)印(yìn)度哲(zhé)学、人类学、民俗学,掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文,是著名(míng)学者。

许地山简介(jiè)

  许地山,(1894年2月3日(rì)-1941年8月4日),名赞(zàn)堃(kūn)(kun),字地山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以也叫(jiào)落花(huā)生),籍贯广东揭阳。

  生于(yú)台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

  许地山是(shì)中国(guó)现(xiàn)代著(zhù)名小说(shuō)家、散文家(jiā)、“五四”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱(qū)者(zhě)之一。

  在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕(shuò)果。

  1917年考入北(běi)京大学文学院,1926年毕业并留校任教(jiào)。

  期(qī)间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等(děng)人(rén)联合主办《新社(shè)会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前(qián)后从事文学活(huó)动,后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

  19张大大到底是什么来头35年(nián)应聘为香(xiāng)港大学文学(xué)院主(zhǔ)任教授,遂(suì)举家迁(qiān)往香港(gǎng)尘御。

  在港期间曾兼(jiān)任(rèn)香港中英文(wén)化(huà)协会主席。

  一生著作颇多,有(yǒu)《花(huā)》《落花生》等。

  许地山一(yī)生创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为(wèi)背(bèi)景,主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印度文学》;译(yì)著有《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间故事》等,与印度文学有关的文章(zhāng),书籍。

  扩展资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落华(huá)生》散文是(shì)中国现(xiàn)代作家许地山的作品。

  这(zhè)是一篇叙事散文,全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写,真实地(dì)记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

  散文描述了一家人收获花生的情景,通过谈(tán)论花生(shēng)的好(hǎo)处,借物喻人,揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉献的(de)品格(gé)。

  说明人要(yào)做有用的人,不要做只讲体面(miàn)而对(duì)别(bié)人没有好(hǎo)处的人,表达了作者不为名(míng)利(lì),只求有益于社会的人生理想和价(jià)值观。

  2、本书收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章,涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

  宗教(jiào)部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系;医学和道教的关系;宗教对妇女的态度(dù)等问题。

  文物(wù)部分既有对器物、制度等的考证张大大到底是什么来头,对礼俗的议论,也(yě)有对香港(gǎng)考(kǎo)古工(gōng)作的记述(shù)。

  语文部分(fēn)除(chú)《国粹与国(guó)学(xué)》这篇(piān)文章外(wài),主要(yào)讨论的是汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

  《国粹与国学》则提(tí)出了(le)作者对"国粹"的定义(yì),并讨论(lùn)了国学(xué)的(de)价值和路(lù)向等问题。

  参考资料来源(yuán):百度(dù)百科(kē)-许地山

  作家(jiā)许地山简介,许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地(dì)山,笔(bǐ)名落花(huā)生的。

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作(zuò)家许地山简介,许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字地山,笔(bǐ)名落花生。

  生于台湾台南,甲午之战后(hòu)全(quán)家迁居(jū)福建龙溪(漳州)。

  幼年随父在(zài)广东读(dú)书,中学饿(è)毕业因家境衰落,到漳(zhāng)州第二(èr)师范教书(shū),1913年赴缅甸仰光(guāng)中学(xué)任教,1916年回国(guó)。

  次年入燕京大学,得(dé)文学士学位后再入宗教(jiào)学(xué)院,得(dé)神学士学(xué)位。

  1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学,次(cì)年到英国(guó)牛津大学研习。

  他(tā)对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研究(jiū),也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学,掌(zhǎng)握梵文、希腊文和(hé)中国古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨(gǔ)文,是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山简介

  许(xǔ)地山(shān),(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字(zì)地山,笔名落(luò)华(huá)生(古时(shí)“华”同“花”,所以(yǐ)也(yě)叫落花生),籍贯(guàn)广东揭阳(yáng)。

  生(shēng)于台(tái)湾一个(gè)爱国志士家(jiā)庭。

  许地山是(shì)中国(guó)现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期(qī)新(xīn)文学运(yùn)动先(xiān)驱者之一。

  在梵文(wén)、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

  1917年(nián)考入北京大学文(wén)学院,1926年(nián)毕业并留校(xiào)任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合(hé)主办《新社会》旬刊,积极(jí)宣传革命(mìng)。

<张大大到底是什么来头p>  “

  五·四”前后从事文学活动,后转入英国牛(niú)津(jīn)大学(xué)曼斯(sī)菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大学文学(xué)院主(zhǔ)任教授,遂举家(jiā)迁往香港尘御。

  在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主席。

  一生著作颇(pǒ)多,有《花》《落花生》等。

  许地山一生创作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景,主要著作(zuò)有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文学》;译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加(jiā)拉民间故(gù)事(shì)》等,与印度文学(xué)有关的文章,书籍。

  扩展资(zī)料:

  部(bù)分(fēn)代表作品内容:

  1、《落华生(shēng)》散文是(shì)中国现代作家(jiā)许地(dì)山的(de)作品。

  这是一(yī)篇叙事散文,全文(wén)围绕“种花(huā)生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写,真实地记录(lù)了作者小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭(tíng)活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

  散文描述了一家(jiā)人(rén)收获花生(shēng)的(de)情(qíng)景,通过谈论花生的好(hǎo)处,借(jiè)物(wù)喻人,揭示了花生不(bù)图虚名(míng)、默默奉献的品格(gé)。

  说(shuō)明(míng)人要做有用的人,不要做只讲体面(miàn)而对别人没有好处的人,表(biǎo)达(dá)了作者不为名利,只求有益于社会(huì)的人生理想和价值(zhí)观。

  2、本(běn)书(shū)收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章,涵(hán)盖宗教(jiào)、文物、语文三个(gè)领域。

  宗教部分(fēn)主(zhǔ)要论述儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之间(jiān)的关(guān)系(xì);医学和道(dào)教的关(guān)系;宗教对(duì)妇女的(de)态度等问题。

  文物(wù)部(bù)分既(jì)有对器物、制(zhì)度(dù)等的考证,对礼俗的议论,也有对香(xiāng)港考古工作(zuò)的记述。

  语文部(bù)分除《国粹与(yǔ)国(guó)学(xué)》这篇文章外,主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

  《国(guó)粹与国学》则提出了作(zuò)者对(duì)"国粹"的定义(yì),并讨论了国学(xué)的(de)价值和路(lù)向等问题。

  参考资料来源:百度(dù)百(bǎi)科-许地山

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