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　　輮使(shǐ)之然(rán)也的然指代前面的加工使木材(cái)曲折。

　　出自(zì)荀子的《劝学》。

　　环绕“学(xué)不能够(gòu)已”这个(gè)中(zhōng)心观点(diǎn)，从学(xué)习的意义、效果、情绪等方(fāng)面，有条(tiáo)理、有层(céng)次地加以(yǐ)论(lùn)述。

　　很多运用比方来(lái)说明道(dào)理，是这篇文公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗(wén)章的特征。

　　荀子的《劝学(xué)》是向来为(wèi)人们所传(chuán)诵(sòng)的名(míng)篇，其间有些警(jǐng)句，已成为勉励学习常用的成(chéng)语。

　　文章(zhāng)很(hěn)多运(yùn)用比(bǐ)方(fāng)来说明道理(lǐ)。

　　这些比方取之于人们了(le)解的事物(wù)，又包括丰厚的意(yì)义，因而，道理能说得粗浅理解，发人深思。

　　“性恶论”是荀子社(shè)会政治思(sī)想的起点，他在(zài)作品中首要提出学习不(bù)能(néng)够中止(zhǐ)，便是想捉住要害，处理根(gēn)本(běn)问题。

　　由于他十(shí)分重视这个问题，所以(yǐ)他把自己的见地(dì)，经过“正人”之口提出来，以(yǐ)示慎(shèn)重。

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