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一呼百应吾独尊是什么意思生肖,一呼百应吾独尊代表什么生肖

一呼百应吾独尊是什么意思生肖,一呼百应吾独尊代表什么生肖 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓的来源(yuán)和历史名(míng)人和现状,陆终(zhōng)到底是不是黄(huáng)姓祖先是(shì)陆终是黄(huáng)姓始祖(zǔ)的原因:陆终子(zi)孙(sūn)后代众多(duō),后代大多战绩(jì)卓越(yuè),在(zài)夏(xià)朝时,因功受(shòu)封于(yú)黄候(hòu)(故(gù)址在今河南省横川县),春秋(qiū)后期(qī)为楚所灭,其(qí)子孙就以国(guó)为姓,奉陆(lù)终为黄姓始祖的。

  关(guān)于黄(huáng)姓的来源和历史名人(rén)和现状,陆(lù)终到底是不(bù)是黄姓祖先(xiān)以及黄姓的来源和历史名人和(hé)现状(zhuàng),黄(huáng)姓家谱(pǔ)全部字辈(bèi)排行(xíng),陆终到底(dǐ)是不是黄姓祖先,陆终姓陆(lù)还是黄,陆终叫(jiào)黄什(shén)么(me)等问题(tí),小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识:

黄(huáng)姓的来源和历史名人和(hé)现状,陆终(zhōng)到(dào)底是不是黄姓祖(zǔ)先

  陆终是(shì)黄姓始祖的原因:陆终子(zi)孙后代众多,后代大(dà)多战绩卓越(yuè),在(zài)夏朝时,因功受封于黄候(故址(zhǐ)在今河南省横川县),春秋后期(qī)为楚所灭,其(qí)子孙(sūn)就以国为姓,奉陆(lù)终(zhōng)为黄姓(xìng)始祖(zǔ)。

  陆终是上古时(shí)代(dài)传说中的人物,楚国先祖火神吴回之子,他有六个儿(ér)子(zi),是中华民族演进(jìn)史上的(de)重要人物,他们的后代(dài),曾经繁衍成(chéng)了许多重(zhòng)要的姓(xìng)氏,包括苏(sū)、韦(wéi)、顾、温、董、彭、曹、娄(lóu)等。

  《史记·楚(chǔ)世家》中记载:“楚(chǔ)之先祖出自帝颛顼高阳。

  高阳者,黄帝之孙,昌意之子也。

  高阳生称,称生卷章,卷章生(shēng)重黎。

  重黎为帝喾高(gāo)辛居火正,甚有功,能光(guāng)融天下,帝喾(kù)命(mìng)曰祝融。

  共(gòng)工氏作(zuò)乱,帝喾(kù)使重黎诛之而不尽。

  帝乃以庚寅(yín)日诛重黎,而以其弟(dì)吴(wú)回(huí),为(wèi)重黎后,复居火正,为祝融。

  吴回(huí)生陆(lù)终。

  陆(lù)终(zhōng)生(shēng)子六人,诉剖而产焉。

  其长一(yī)曰昆吾,二曰参胡,三曰(yuē)彭祖,四曰会人,五(wǔ)曰曹姓(xìng),六曰季连,芈姓、楚其后也。

  ”黄(huáng)姓的其他来源:1、源(yuán)自官位,以官职称谓为氏(shì)。

  出自远古伏羲(xī)下属之官黄(huáng)龙师。

  黄龙师,亦(yì)称黄龙(lóng)、黄师、黄中官、龙(lóng)师等,是伏(fú)羲设置的官名(míng),为中官。

  黄(huáng)龙师之后裔子孙,有以先祖官称为姓氏(shì)者,称黄龙氏,后简称为单姓黄氏、龙氏等。

  2、源(yuán)于改姓(xìng)而(ér)来。

  其他汉姓改为黄姓(xìng):上古时候,黄、王同(tóng)音,故(gù)有的王(wáng)姓改为(wèi)黄(huáng)姓;

  还(hái)有(yǒu)其他原因(yīn)改姓(xìng)黄的:如陆姓、巫姓、吴姓(xìng)、金姓改(gǎi)黄姓(xìng)等。

黄姓的直接来源

  黄姓的直接来源(yuán)要(yào) 简单点(diǎn) 黄(huáng)姓的(de)直接来源(1)出自嬴姓(xìng)。

  据(jù)《诸暨(jì)孝(xiào)义(yì)黄氏(shì)族谱》所载,黄氏(shì)为嬴姓十四氏之一。

  古代黄(huáng)国在(zài)今河南省湟川西(xī)部,后被楚国(guó)所(suǒ)灭(miè),子孙散(sàn)之四(sì)方,仍以原国(guó)名“黄(huáng)”为氏。

  (2)古代南方蛮(mán)族姓氏(shì)。

  《新(xīn)唐书》载:邕[yong]管蛮有黄(huáng)姓。

  

  

   黄的姓(xìng)氏由来是什么? 黄姓(xìng),中华姓氏之(zhī)一,是一个典型的(de)多民族、多(duō)源流姓氏,主(zhǔ)要源自嬴(yíng)姓及少数民族(zú)改(gǎi)姓等。

  吴(wú)回(祝融(róng))之子陆(lù)终为得姓始祖。

  

   黄姓在宋版《百家姓(xìng)》中位列第96位。

  至2006年,黄姓(xìng)人(rén)口(kǒu)约有(yǒu)2700万,约占(zhàn)全(quán)国人口的2.2%;按人(rén)口算,黄姓排名从第8位升为第(dì)7位。

  

   黄姓起源于中国北(běi)方,后(hòu)迁(qiān)至中原地区并建(jiàn)立(lì)黄国(guó)。

  黄(huáng)国(guó)被(bèi)楚(chǔ)国所灭后(hòu),部分族人开始南迁。

  两(liǎng)宋(sòng)之后,黄姓广布到湖北、陕西、四(sì)川、湖南、福建等地(dì)。

  当代(dài),黄姓人口主要分布于广东、四川、湖南、广(guǎng)西、江西、湖北、福建、江苏等地。

  

   主(zhǔ)要源流

   1、源自嬴姓,以国名为氏。

  有三(sān)种说法:

   ①远祖可(kě)追溯到帝舜(shùn)时代的(de)东夷部(bù)落首(shǒu)领伯益。

  伯益(yì)因(yīn)治水有功,被帝舜赐姓嬴氏。

  其此局嫌后(hòu)裔中有黄氏者,约于商末周初在今河南潢川(chuān)建立黄国。

  春秋时期,楚国(guó)称(chēng)霸,只(zhǐ)有黄国(guó)和随(suí)国敢于抗衡(héng)。

  公元(yuán)前648年,黄(huáng)国被(bèi)楚国(guó)所灭。

  亡国后的黄(huáng)国(guó)子孙,以国名为氏。

  [2]

   ②远(yuǎn)祖可追溯到五帝(dì)时(shí)代金天氏少昊[3] 。

  少昊(hào)金天(tiān)氏(shì)后(hòu)裔台骀,为水官之长,颛(zhuān)顼时受封于汾川。

  春秋(qiū)时,台骀的后人曾建立(lì)沈、姒、蓐、黄诸国,后来都被晋(jìn)国灭(miè)掉(diào)了。

  其中,黄(huáng)国公族子孙(sūn)以国为姓。

  [2]

   ③远祖可追(zhuī)溯(sù)森手到远古掌火之官吴(wú)回(祝融)之子陆终。

  陆终后裔在(zài)周代时,被封于黄地,建立了黄国。

  黄国后来被(bèi)楚国(guó)所灭(miè),其后(hòu)代子孙分散到了各地(dì),他们以国名为氏(shì),称(chēng)黄姓。

  [4]

   “黄”汉字演(yǎn)变(biàn)

   2、源自官(guān)位(wèi),以官职称(chēng)谓为(wèi)氏。

  有两种说(shuō)法:

   ①出自远(yuǎn)古伏羲下(xià)属之官黄龙师(shī)。

  黄(huáng)龙(lóng)师,亦称黄龙、黄(huáng)师、黄中官(guān)、龙师等,是伏羲(xī)设置的官(guān)名,为中官。

  黄(huáng)龙师(shī)之(zhī)后(hòu)裔(yì)子(zi)孙(sūn),有以(yǐ)先祖官称为(wèi)姓(xìng)氏(shì)者,称黄(huáng)龙(lóng)氏,后简称为单姓黄氏、龙氏(shì)等。

  [5]

   ②出自远古黄帝下属之官(guān)黄云(yún)。

  黄云(yún),是黄帝设置的官名,为中(zhōng)官。

  黄云之后裔子(zi)孙,有以先祖官(guān)称为(wèi)姓氏者,称黄云(yún)氏,后简称(chēng)为单姓黄氏(shì)、云氏等。

  [6]

   3、源于改姓而来(lái):

   ①其他汉姓改为黄(huáng)姓(xìng):上古时候(hòu),黄、王同音(yīn),故有的王姓(xìng)改为黄(huáng)姓(xìng);还有其他原因(yīn)改姓黄的:如陆姓、巫(wū)姓、吴姓、金姓改黄姓等。

  

   ② *** 改黄姓:今 *** 黄(huáng)氏(shì),是(shì)少数(shù)蒲氏 *** 人(rén)为避元(yuán)末“反色目”诛杀之祸(huò)而改为黄氏的。

  

   ③满族改黄姓:满族(zú)吴扎拉氏,发源于宁(níng)古塔(今黑龙江宁安(ān)),人数很多,后分衍有四支汉姓,即黄氏、紫氏、红氏、白氏(shì)。

  [7]

   得姓始(shǐ)祖(zǔ)

   陆终,吴回之子(zi)。

  周代时,其后被(bèi)封于黄地,建(jiàn)立了黄(huáng)国。

  后被(bèi)楚国(guó)所灭,后代以原国名为氏,并尊陆(lù)终为其得姓(xìng)始祖。

  [8]

   迁(qiān)徙传(chuán)播

   远古时(shí)期(qī),在今内蒙古东部、燕山之南一带,为黄(huáng)姓发源(yuán)地(dì)之(zhī)一,族人后跟随(suí)颛顼迁至(zhì)中原地区(qū)。

  公元前648年,潢(huáng)川黄(huáng)国被楚(chǔ)国灭亡(wáng)后,黄姓族人有少数逃到河南中部,大批则(zé)内迁到楚国腹地,定居在湖北(běi)等地。

  

   战国至(zhì)秦汉时期(qī),黄姓已经(jīng)大批播迁到湖北地区,逐(zhú)渐形(xíng)成江陵、江(jiāng)夏两个黄(huáng)氏郡(jùn)望,以此(cǐ)为基地(dì)向江南(nán)发展,“浮诸江南(nán),以实海滨”,黄姓的足迹已经西达陕西和四川,东(dōng)临东(dōng)海,南(nán)入湖(hú)南和(hé)江(jiāng)西。

  东晋(jìn)末,中原的林、黄(huáng)、陈、郑四大姓率先进入了福建(jiàn)。

  

   隋唐(táng)时期(qī),黄姓(xìng)主宗(zōng)分流,有了(le)新的(de)向南发展的行(xíng)动。

  一支(zhī)由江夏向东南迁移,穿过江西(一呼百应吾独尊是什么意思生肖,一呼百应吾独尊代表什么生肖xī),进入浙(zhè)江,在金(jīn)华地区(qū)形成了金(jīn)华黄氏;另一支先由(yóu)江(jiāng)夏北迁河南固始,再向南经安徽、江(jiāng)西,抵达福建邵(shào)武,形成(chéng)邵武黄(huáng)氏。

  由(yóu)湖(hú)北迁到广(guǎng)西的黄姓(xìng)与土著(zhù)结合形(xíng)成了今壮族、布依族、侗族(zú)等民(mín)族中的黄姓先民;一部分(fēn)进入了(le)越南,成为当地的大(dà)姓腊扒。

  黄姓进入台湾地区是在(zài)明末时期。

  

   由于(yú)黄姓主力(lì)在秦汉时(shí)期已迁离了北方,所(suǒ)以受(shòu)中(zhōng)国北方(fāng)几次战乱(luàn)的伤(shāng)害较轻。

  黄(huáng)姓在中国南(nán)方得到稳(wěn)定长(zhǎng)足的(de)发展(zhǎn),尤其(qí)是(shì)宋、元、明时(shí)期,在赣(gàn)浙闽粤四省(shěng)繁衍最盛,最终形成了今天典型的南方大(dà)姓。

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   黄的历史起源 中(zhōng)国古代黄色是高贵的(de)颜色(sè),后来变作贬(biǎn)义(yì)是受本文影响。

  十九世纪末英国(guó)的(de)低(dī)俗小说往往用黄色封(fēng)皮,后来黄色就有了色情之义。

  我(wǒ)们经常(cháng)用“黄色”来(lái)指称带有明显(xiǎn)色情意味的的(de)东西,对此大(dà)家已经(jīng)约定俗成。

  一样事(shì)物只要被冠以“黄色”二字(zì),往往就是“扫”和“打”的对(duì)象。

  而在中国(guó)古(gǔ)代,黄色却是极其高贵的色彩(cǎi),是皇家(jiā)御用的,平民(mín)百姓还不准用(yòng)。

  中间的变化转换,主要是受了(le)西(xī)方(fāng)的影响。

  1894年,英(yīng)国创刊了一家杂志,名字就叫《黄(huáng)杂志》,一批有世(shì)纪末文艺倾向的小(xiǎo)说(shuō)家、诗(shī)人、散文家、画家(jiā)等(děng),围绕(rào)该(gāi)杂志形(xíng)成一个(gè)被称为“颓废派”的文艺集团。

  他(tā)们的作品,有时(shí)带有一(yī)点色情意味,但不能(néng)算淫秽。

  然而(ér)第二年4月3日,当时极(jí)负盛名的英国剧作家(jiā)王尔德(dé)(O.Wilde),因(yīn)同性恋的罪名遭到逮(dǎi)捕。

  而逮捕他时的一个小插曲,使得《杂志》名声(shēng)大受损害(hài)。

  当时(shí)报纸上说,王尔德在被捕(bǔ)时胁下还夹了一本《黄杂志(zhì)》,于(yú)是(shì)人(rén)们(men)想当(dāng)然(rán)地认为(wèi)这杂(zá)志和王尔德(dé)同(tóng)样(yàng)是不名誉的,第二天就有人(rén)到《黄杂志》的出版商门(mén)前 *** ,用石(shí)头将橱窗(chuāng)玻璃砸得粉碎。

  其实王尔德(dé)被(bèi)捕那天,胁下夹的书是(shì)法国作家比尔(ěr)路易(yì)的小说《爱神》,碰巧这本小说和当时法国的(de)许多(duō)廉价小说一样(yàng),也是黄封面(miàn)的。

  这种小说称为(wèi)“yellowback”,也被认为是不登大雅之堂的(de)。

  《黄杂志》也好,“yellowback”也好,都使(shǐ)得“黄色”与性、色情、恶俗等等概念发生了联系。

  但就在同时,大(dà)洋彼(bǐ)岸的美(měi)国(guó)报业,则另有(yǒu)一番“黄色”景象。

  当时纽(niǔ)约的《世界(jiè)报》和《日报》,为了发行量而展开(kāi)疯狂竞争。

  先是J.普利策买下(xià)了《世(shì)界报》,用(yòng)绘声绘色、耸人(rén)听(tīng)闻的报道和对政治(zhì)腐败的攻击,赢得了全美报纸的最大发行量。

  1895年矿业巨(jù)头(tóu)之子W.R.赫斯特买(mǎi)下了《世界报(bào)》的对手《日报》,他所采用的手(shǒu)段更是(shì)变(biàn)本加厉,甚(shèn)至把专为《星期(qī)日世界报》画(huà)极受读(dú)者欢迎(yíng)的连(lián)环漫(màn)画《黄色小子》的画家也挖了(le)过来。

  当时两(liǎng)报广泛采用通栏大(dà)字(zì)标题、彩色连环(huán)画(huà)、大量图片等等(děng)手法,竭(jié)力迎合读者。

  这段(duàn)时期被称为(wèi)“黄色新(xīn)闻”时期。

  这就是西方的(de)“黄(huáng)色”──色情(qíng)也好,媚俗(sú)也好,都被认(rèn)为是低级的东(dōng)西。

  

  

   黄姓的由来及(jí)历史著名人(rén)物(wù) 黄(huáng)姓来(lái)源:(1)出(chū)自嬴(yíng)姓。

  据(jù)《诸(zhū)暨孝义(yì)黄氏族谱》所载,黄氏为(wèi)嬴姓十四氏之一。

  古(gǔ)代黄国在(zài)今河(hé)南省湟川西部,后被楚国所灭(miè),子孙散(sàn)之(zhī)四方,仍以原国名“黄”为氏。

  (2)古代南方蛮族(zú)姓氏。

  《新唐(táng)书》载:邕[yong]管蛮(mán)有黄姓。

  春秋时晋国黄(huáng)渊,战国楚(chǔ)国(guó)相黄(huáng)歇,东汉江(jiāng)夏太守(shǒu)黄祖(zǔ),三(sān)国蜀汉(hàn)黄忠,饥代博学黄闵(mǐn),宋代江(jiāng)西诗派之祖黄庭坚,近代武术大师(shī)黄飞(fēi)鸿等。

  

  

   姓(xìng)黄(huáng)的祖先以(yǐ)前是什么姓氏(shì) 黄(huáng)姓得姓始(shǐ)祖:陆终。

  上(shàng)古(gǔ)时(shí)期(qī)火神(shén)祝融(róng)(掌管火(huǒ)的(de)官)吴回之(zhī)子。

  后其继任祝融。

  周代(dài)时,其后被封于黄(今(jīn)河(hé)南省潢川西十二里),建立了(le)黄国。

  黄(huáng)国后来被(bèi)楚国所灭,其后(hòu)代子孙分散到了各地,他们不忘亡(wáng)国之恨,遂以原国(guó)名为氏,称黄(huáng)姓。

  并尊陆终为(wèi)其得姓始(shǐ)祖(zǔ)。

  

   黄姓的来源:

   1、来源于少昊氏,在(zài)远古(gǔ)蒙昧洪荒(huāng)时代的中国东(dōng)部(bù)地区,有许多(duō)以鸟为(wèi)图腾的原始人群,生(shēng)活在这一广大(dà)地(dì)区,典籍称之为东夷。

  其中有9支(zhī)氏族最为强盛(shèng),组成为(wèi)部落联盟集团,史书称(chēng)其为九夷。

  据《古本(běn)竹(zhú)书纪年》,这九夷是畎夷、于(yú)夷(yí)、方夷、黄夷(yí)、白(bái)夷、赤夷(yí)、玄夷、凤夷、阳夷。

  其中的(de)黄(huáng)夷氏(shì)族,就是黄姓的最(zuì)古老的(de)族源。

  

   黄夷是因(yīn)为崇拜黄鸟而(ér)得(dé)此名。

  其发源地在今内蒙古东部、燕山之南(nán)的辽河西源西拉木伦河流域。

  远古(gǔ)时代,在燕(yàn)山(shān)南面(miàn)的古幽州一(yī)带,栖息着各种鸟类(lèi),其(qí)中有一种后人称为(wèi)黄鹂、黄莺的黄(huáng)鸟(niǎo)。

  这(zhè)种(zhǒng)黄(huáng)鸟,不仅小巧精灵,色泽(zé)艳丽(lì),而且叫声清(qīng)脆,婉转悦耳。

  《诗(shī)周南(nán)葛覃》的(de)第一节(jié)这样描(miáo)写:“葛之覃兮,施于(yú)中谷(gǔ),维叶(yè)萋萋。

  黄鸟于飞,集于(yú)灌木,其鸣(míng)喈喈。

  ”对(duì)于长期采(cǎi)集(jí)、狩猎在山林中的原始先民们(men)来说,这小巧活(huó)泼的小(xiǎo)黄(huáng)鸟,它们成群地(dì)在空中林间飞腾、跳跃、呜叫,给先民们(men)带(dài)来天籁般的谐趣和原始(shǐ)愉悦。

  他们(men)对黄鸟的喜爱之情,转而变为尊(zūn)敬(jìng),后来(lái)发展(zhǎn)至顶(dǐng)礼(lǐ)膜拜,就(jiù)把(bǎ)它(tā)当作自己氏族的(de)守护神和(hé)标志(zhì),因(yīn)而也就(jiù)成为这一氏(shì)族(zú)的图腾。

  这个(gè)氏族就(jiù)叫做黄鸟族、黄(huáng)氏族,简(jiǎn)称为黄夷、黄族、黄人(rén),成(chéng)为东夷族鸟夷的一支。

  

   黄(huáng)氏(shì)族(zú)人所(suǒ)居之地,地名多(duō)带(dài)黄(huáng)字(zì)。

  辽(liáo)河西源西拉(lā)木伦河,古(gǔ)代叫(jiào)黄(huáng)水,后来才改为(wèi)“潢水”。

  《热(rè)河志》卷七(qī)十一潢河(hé):“《新(xīn)唐书》始作潢(huáng)字,辽金史(shǐ)因之。

  《清(qīng)一统(tǒng)志》原本谓别于(yú)西黄河,故曰潢(huáng)。

  ”后来(lái),黄人由(yóu)内蒙(méng)东部向东南方向迁(qiān)徙,经河北迁安县西的黄山和束(shù)鹿县的黄丘进入(rù)山东半岛,加入东(dōng)夷集团,成为九夷之一的黄夷。

  今山东黄县(xiàn)东南有(yǒu)古黄城,掖县南有黄(huáng)山,兴(xīng)博县(xiàn)有(yǒu)黄(huáng)山(shān),黄(huáng)阜(fù)、济南西南60里也有(yǒu)黄山。

  这一带就是远古黄夷栖息活动的地区。

  

   在东夷集(jí)团中,黄(huáng)人的势力发展(zhǎn)非(fēi)常迅速,很快就成(chéng)为东夷集团中(zhōng)势力强(qiáng)大的一支,因而被推(tuī)尊(zūn)为部落联盟首领。

  在(zài)野蛮时代中期,东夷(yí)部族集团由(yóu)凤夷(yí)氏族的少昊金天氏(shì)为部落联盟大(dà)首领时,黄夷就与风夷结(jié)成了婚姻氏(shì)族,后来又加(jiā)入了少昊部落。

  当(dāng)时(shí),东夷集(jí)团都普遍(biàn)崇(chóng)拜鸟(niǎo)。

  由(yóu)于东(dōng)夷集团大首领少昊氏族的图腾(téng)是凤(fèng),因此凤(fèng)便成为百鸟(niǎo)之王(wáng),成为了(le)神鸟(niǎo)。

  凤鸟中有一(yī)种雌(cí)性的鸟,叫(jiào)做皇(后来(lái)写作(zuò)凰)。

  这种鸟(niǎo)与黄鸟一样(yàng),通身都(dōu)鲜(xiān)艳(yàn)亮丽的黄色羽毛,而(ér)且(qiě)这(zhè)两种鸟名的读音(yīn)完全相同(tóng)。

  皇鸟(niǎo)是凤鸟的配偶,恰巧(qiǎo)黄夷又是凤(fèng)夷的婚姻(yīn)氏族。

  这些相(xiāng)同、相似、相通之(zhī)处,黄人便自然(rán)地(dì)用凰(huáng)鸟来取(qǔ)代原来作为氏族图(tú)腾的普通小黄莺(yīng),崇(chóng)拜(bài)的(de)对(duì)象改成了凰鸟。

  这样,黄鸟变(biàn)成了(le)皇(huáng)(凰(huáng))鸟(niǎo),黄夷的图(tú)腾由黄鹂鸟(niǎo)变为金凤凰。

  

   当历史进入到野蛮时代中期,大约是炎黄(huáng)之世时,东方黄夷(yí)部落部(bù)分成(chéng)员陆续内(nèi)迁到了华北平原和黄河中下游地区时(shí),展现在他们眼前的尽是一片黄色:黄色的平原,黄色(sè)的(de)山峦,还(hái)有横穿(chuān)北部中国的黄(huáng)色的大河,人们便崇拜起大地和大河(hé)并把这条河叫做黄(huáng)河。

  

   由于黄人内迁中原,用原本是黄(huáng)鹂鸟的颜色“黄”字来(lái)指称大地的颜色(sè),所以(yǐ)才(cái)有了《说文解字》“黄,地(dì)之色也”的释(shì)义。

  

   黄(huáng)人加入东夷集团后(hòu),与少昊(hào)氏结成了婚姻氏族(zú)的关系。

  后来,少(shǎo)昊氏族势(shì)力越来越强大(dà),少(shǎo)昊(hào)就成为东夷部(bù)落集团的大首领,这样,黄夷(yí)降而为少昊部落的附属氏族,它与少昊凤鸟族的(de)关系也由婚姻氏族变为父子氏(shì)族(zú)。

  因此,黄夷便以少昊为(wèi)本族始祖(zǔ)。

  《宋(sòng)学士(shì)集》说:少昊世代为水官之长(zhǎng),颛顼时他(tā)被(bèi)封于汾川,后世(shì)尊其(qí)为汾(fén)水(shuǐ)之神。

  春秋时(shí)台骀的(de)后裔(yì)建立了沈(shěn)、姒、蓐、黄......>>

  

   黄氏(shì)在(zài)中国有多少人(rén),黄氏的(de)来(lái)由是怎样来(lái)的(de) 空想

  

   姓黄(huáng)的祖先? 黄(huáng)姓(xìng)得(dé)姓(xìng)始祖(zǔ):陆终。

  上古时期火神祝融(róng)(掌管火的官)吴回之子(zi)。

  后其继任(rèn)祝(zhù)融(róng)。

  周代时,其后(hòu)被(bèi)封于(yú)黄(今(jīn)河南(nán)省潢川西十二里(lǐ)),建(jiàn)立(lì)了黄国(guó)。

  黄国(guó)后来被楚国所灭,其后代子孙分散到(dào)了各地,他们不忘(wàng)亡国之恨,遂以原国名为氏,称黄姓。

  并尊陆终为(wèi)其(qí)得姓始祖。

  

   黄姓(xìng)的来源:

   1、来源于(yú)少昊氏,在远古蒙昧洪荒时代的(de)中国(guó)东部(bù)地区,有许多以(yǐ)鸟为图腾(téng)的原(yuán)始(shǐ)人群(qún),生(shēng)活在(zài)这一广大地区,典籍(jí)称之为东(dōng)夷。

  其中(zhōng)有9支氏族最为强盛,组成为部落联(lián)盟(méng)集团,史书称其为九(jiǔ)夷。

  据《古本竹书(shū)纪(jì)年》,这九夷是畎夷、于夷、方夷、黄夷(yí)、白夷、赤(chì)夷(yí)、玄夷、凤夷、阳夷。

  其中的黄夷氏族(zú),就是黄姓的最古老的(de)族源。

  

   黄夷是因为(wèi)崇(chóng)拜黄鸟而(ér)得此(cǐ)名。

  其发源(yuán)地在今内蒙(méng)古东部、燕山之南的辽河西(xī)源西拉木伦河流域。

  远古(gǔ)时代,在(zài)燕(yàn)山(shān)南面(miàn)的古幽州一带(dài),栖息着各种鸟(niǎo)类,其中有一种后人称为黄鹂(lí)、黄莺(yīng)的黄鸟。

  这种黄鸟,不仅小巧精(jīng)灵,色泽(zé)艳丽(lì),而且叫声清脆,婉转悦耳。

  《诗(shī)周南葛覃》的(de)第一节这样描写(xiě):“葛之覃(tán)兮(xī),施于(yú)中谷,维叶萋萋。

  黄(huáng)鸟于飞,集于灌木,其(qí)鸣喈喈。

  ”对于长期采集、狩猎在(zài)山林中的原始(shǐ)先民们来说,这小巧活(huó)泼的小黄鸟,它们成群地在空中(zhōng)林间飞(fēi)腾、跳跃、呜叫,给先民们带来(lái)天籁般的谐趣和原始愉悦。

  他(tā)们对黄鸟的喜爱之情,转而(ér)变为尊敬,后(hòu)来发(fā)展至(zhì)顶礼膜拜,就把它当作自己氏族的守(shǒu)护神和标志(zhì),因而也就成为这一氏族的(de)图(tú)腾。

  这个氏(shì)族就叫(jiào)做黄鸟族(zú)、黄氏族,简称为黄(huáng)夷(yí)、黄族、黄(huáng)人,成为东夷族鸟夷的一(yī)支。

  

   黄氏族人所居(jū)之地,地名多带黄字(zì)。

  辽河西源西拉(lā)木(mù)伦河,古(gǔ)代叫黄水,后来才改为“潢水”。

  《热河志》卷七十一潢(huáng)河(hé):“《新(xīn)唐书》始作潢字(zì),辽金史因之。

  《清一统志》原本谓别于西黄(huáng)河(hé),故曰潢。

  ”后来,黄人由内蒙东部向(xiàng)东南方向迁徙(xǐ),经河(hé)北(běi)迁(qiān)安县西(xī)的黄山和束鹿县的黄丘进入山东半岛,加入(rù)东夷集团,成为九夷之(zhī)一的黄夷(yí)。

  今山东黄县东南有古黄城(chéng),掖(yē)县(xiàn)南有黄山(shān),兴博县有(yǒu)黄山,黄阜、济南西南60里也有(yǒu)黄山(shān)。

  这一带(dài)就是远古黄夷栖(qī)息活动的地区。

  

   在东夷(yí)集团中,黄人的势力(lì)发展非常迅速,很(hěn)快(kuài)就(jiù)成为东夷集团中势力强大的一支,因而(ér)被推尊为部落联盟(méng)首领。

  在(zài)野蛮时代中期,东夷部(bù)族集(jí)团由凤夷氏族(zú)的少昊金天氏为(wèi)部落联盟(méng)大(dà)首领时,黄夷就与风夷(yí)结(jié)成了婚姻氏(shì)族,后来又加入了少昊部落(luò)。

  当时,东夷集(jí)团都普遍崇拜鸟。

  由于东夷集团大首领少昊氏族的(de)图腾是凤,因此凤(fèng)便成(chéng)为(wèi)百鸟之王,成为了神鸟。

  凤鸟(niǎo)中有一种雌性(xìng)的鸟(niǎo),叫做皇(后来写作凰)。

  这种鸟与(yǔ)黄鸟(niǎo)一样,通(tōng)身(shēn)都鲜艳亮丽(lì)的黄色(sè)羽毛,而且(qiě)这两种鸟名(míng)的读音完(wán)全相同。

  皇鸟是凤鸟的配偶(ǒu),恰巧黄夷又是凤夷(yí)的(de)婚姻氏族(zú)。

  这些相同、相似、相通之(zhī)处,黄人便自然地(dì)用凰(huáng)鸟来取代原来作为氏族图腾的(de)普通小黄莺,崇拜的对象(xiàng)改成了(le)凰鸟(niǎo)。

  这样,黄鸟变成了(le)皇(凰(huáng))鸟,黄夷的图腾(téng)由黄鹂鸟(niǎo)变为金凤凰。

  

   当历史(shǐ)进(jìn)入到野蛮时代中期(qī),大约是炎(yán)黄(huáng)之(zhī)世(shì)时(shí),东方黄(huáng)夷部落(luò)部分成(chéng)员陆续内迁到了华北平原和黄(huáng)河(hé)中下游地(dì)区时,展现在他们眼前的尽是一(yī)片黄色:黄色的平原(yuán),黄色的山峦,还(hái)有横穿北部(bù)中国的黄色的大河,人(rén)们便崇拜(bài)起大地(dì)和大(dà)河并把(bǎ)这条河(hé)叫做黄(huáng)河。

  

   由于黄人(rén)内(nèi)迁中原,用(yòng)原(yuán)本是黄鹂鸟的颜(yán)色“黄”字来指称大地的颜(yán)色,所(suǒ)以才有(yǒu)了《说文解字》“黄,地之色也”的(de)释义。

  

   黄人加(jiā)入(rù)东夷集(jí)团后,与少昊氏结成了婚姻氏族的关系。

  后来,少昊(hào)氏族势力越(yuè)来(lái)越强大,少昊(hào)就成(chéng)为(wèi)东夷部落(luò)集团的(de)大(dà)首领,这(zhè)样,黄(huáng)夷降而为(wèi)少昊部落的附属氏(shì)族,它(tā)与少昊凤鸟族的(de)关系(xì)一呼百应吾独尊是什么意思生肖,一呼百应吾独尊代表什么生肖也由婚姻氏族变为父子氏族。

  因此,黄(huáng)夷便(biàn)以少昊(hào)为本(běn)族(zú)始祖(zǔ)。

  《宋学士(shì)集》说:少昊(hào)世代为水官(guān)之长,颛顼时他被封于汾川,后世(shì)尊其为汾水之神。

  春(chūn)秋时台骀的后裔建立(lì)了沈、姒、蓐、黄......>>

  

   ‘黄(huáng)’姓是怎么来的? 一、姓(xìng)氏(shì)源流

   黄姓源(yuán)出有五(wǔ):

   1、出自赢姓,为陆终的(de)后裔。

  相传伯(bó)益(yì)为部落首领的(de)时(shí)候,颛(zhuān)顼(xū)的曾孙陆终的后人于商末周(zhōu)初(chū)在今河南潢川建立了黄国,公(gōng)元前(qián)648年为楚(chǔ)所(suǒ)灭,子(zi)孙以国为氏(shì)。

  这一支黄氏,后(hòu)成了黄氏族人的(de)主要(yào)来源,史称黄氏(shì)正宗。

  均为河南黄氏。

  

   2、出(chū)自赢姓(xìng),为金(jīn)天氏少昊裔孙台骀的(de)后(hòu)代。

  台骀在颛顼时受封于汾川,其裔孙在春秋(qiū)时曾(céng)建(jiàn)立沈(shěn)、姒、蓐、黄诸(zhū)国,后黄国被晋国所(suǒ)灭,其后亦以(yǐ)国(guó)名为氏。

  这支赢姓(xìng)黄氏(shì),主要集中(zhōng)分布在今山西一带(dài),是为山西黄氏。

  

   3、赐姓为黄氏。

  相(xiāng)传十三世(shì)石(shí)公(gōng)因佐(zuǒ)周有功,被赐为黄姓,后因散乱,复(一呼百应吾独尊是什么意思生肖,一呼百应吾独尊代表什么生肖fù)聚入(rù)武昌江夏,其(qí)子孙以黄为氏。

  

   4、他姓(xìng)改为黄姓。

  上古时候,黄、王(wáng)同音,故有的王(wáng)姓改(gǎi)为黄姓;还(hái)有其他原因(yīn)改(gǎi)姓(xìng)黄的:如陆(lù)姓(xìng)改(gǎi)黄姓,巫姓、吴姓、金(jīn)姓改黄姓等等(děng)。

  

   5、出自(zì)古代南方少数民(mín)族姓氏。

  武陵溪人(rén)、峒人和壮(zhuàng)族(zú)等少数民族中,都有黄姓。

  他们都是战(zhàn)国时期,南下加(jiā)入到江南“蛮族”地区(qū)的黄国遗民的(de)后(hòu)代。

  

   二、迁徙分(fēn)布(bù)

   黄姓最早(zǎo)的发源(yuán)地(dì)在今河南省潢川县西部一带(dài)。

  据史料(liào)记载,黄(huáng)国被楚所灭之后,黄姓(xìng)族人散居各处。

  其(qí)中有一支迁(qiān)到今江陵(líng)、荆州(zhōu),形成秦时著名(míng)的江陵黄氏;有一支(zhī)迁到(dào)江夏安(ān)陆(今湖北云(yún)梦县东南),成为汉代著名的(de)江夏黄氏。

  总之,秦汉之时(shí),黄姓已称(chēng)盛于长(zhǎng)江(jiāng)中游(yóu)以(yǐ)及河南、安徽(huī)等地。

  黄姓大举南迁(qiān)始(shǐ)于西晋末(mò)年,到(dào)了(le)宋代,黄氏已经(jīng)遍及(jí)全国,但以(yǐ)南方的分(fēn)布最为广泛。

  

  

   黄氏家族主要聚集在(zài)那里(lǐ)? 在金华黄氏(shì)大(dà)裂(liè)变的同时,作为金华所自(zì)出的新安黄氏也经历了同样(yàng)的裂(liè)变和分析。

  据(jù)追远(yuǎn)堂(táng)《陡妥黄氏宗族(zú)》和其他(tā)族谱的记(jì)载,在宋元(yuán)以来近千年历史(shǐ)演化的过程中,新安黄墩黄氏宗(zōng)族(zú),由(yóu)隋唐时期的(de)一个江(jiāng)夏分(fēn)支,竟成为(wèi)一个拥大小40余个(gè)各级分支氏(shì)族(zú)的黄姓大宗族,散布在东南(nán),主(zhǔ)要(yào)是江西、安徽(huī)、浙江三省(shěng)各地(dì)。

  兹(zī)将各支始祖及其(qí)派份、来源开列如下,若你(nǐ)是黄姓子(zi)孙,或许会从中发现(xiàn)你们家族血缘之根:

   新安黄氏 始迁祖黄寻,江(jiāng)夏九世(shì)黄(huáng)积之子,自(zì)江夏始迁新安黄墩。

  

   黄屯黄氏 始迁祖(zǔ)黄(huáng)章(zhāng),江夏二(èr)十世、新安(ān)十一世黄(huáng)德之子,自黄墩始(shǐ)迁歙县(xiàn)黄屯。

  

   潭渡黄(huáng)氏 始迁祖黄芮,江夏二十三世、黄(huáng)屯三世黄光之子(zi),自黄屯迁歙县潭(tán)底。

  

   下市黄(huáng)氏(shì) 始迁(qiān)祖黄孝(xiào)思,江夏(xià)三十六(liù)世、潭渡(dù)十(shí)三世黄(huáng)大之子,自潭渡始迁歙(shè)县下市。

  

   潭东(dōng)黄氏 始迁祖黄裕,江(jiāng)夏四十七世(shì)、潭渡(dù)二十七(qī)世黄义之子,自下(xià)市迁潭东。

  

   小(xiǎo)路(lù),黄氏 始(shǐ)迁祖黄(huáng)享(xiǎng)寿(shòu),江夏三十九(jiǔ)世(shì)、潭渡十六(liù)世黄佛之(zhī)子,自(zì)潭渡(dù)迁歙县小(xiǎo)路(lù)口。

  

   扬州宿(sù)松黄氏 始迁祖黄舟,江夏四十(shí)世、潭渡十七世黄永韶之子(zi),自潭渡迁安(ān)徽宿松县。

  

   古关黄(huáng)氏(shì) 始(shǐ)迁祖黄贵一,江夏四十世、黄(huáng)屯(tún)二十世黄(huáng)X之子,自黄屯迁古关。

  

   左曰黄氏 始迁祖(zǔ)黄仪,江(jiāng)夏二(èr)十六世、新安十七(qī)世黄士(shì)尧之(zhī)子(zi),自黄墩迁(qiān)安(ān)徽祁门县左田(tián)。

  

   盱眙黄氏 始迁祖黄思道,江夏二十八世(shì)左田二(èr)世黄逊之子,自左田迁江苏盱眙(yí)县。

  

   古城黄氏 始(shǐ)迁祖黄修,江(jiāng)夏三(sān)十二世、左田六世(shì)黄叔宏之子,自左田始(shǐ)迁安徽黟县(xiàn)古(gǔ)城。

  

   西(xī)城黄氏 始迁祖黄(huáng)继雄,江(jiāng)夏三十三世、古城一世黄修之子,自(zì)古城塘迁歙(shè)西城。

  

   石(shí)山(shān)黄(huáng)氏 始迁祖黄志芳,江(jiāng)夏四十五世、左(zuǒ)田十九世黄胜(shèng)之子,自西(xī)城塘迁石山。

  

   横冈黄(huáng)氏 始迁祖黄志宏(hóng),同(tóng)为黄胜之(zhī)子, 自(zì)西(xī)城塘迁歙县(xiàn)横冈。

  

   鲍汀黄(huáng)氏 始迁祖(zǔ)黄叔仲,江夏三(sān)十一世(shì)、左田五世黄(huáng)瑰之(zhī)子,自(zì)左田迁(qiān)安徽婺源县鲍(bào)汀源。

  

   横(héng)槎黄氏 始(shǐ)迁祖黄立(lì)初,江夏三(sān)十二(èr)世、左田六世(shì)黄(huáng)叔仲(zhòng)之子,自(zì)鲍汀源(yuán)迁歙县横槎。

  

   石门黄(huáng)氏 始迁祖黄昱初,同为黄叔(shū)仲之(zhī)子, 自鲍汀(tīng)源迁歙县石门坳。

  

   茗园黄氏 始(shǐ)迁祖黄(huáng)希升,江夏三十六(liù)世(shì)、横搓四世黄明同之子,自横搓迁江(jiāng)西饶州德兴县茗园。

  

   资兴黄氏 始迁祖(zǔ)玉公,字仙琚(jū),后唐(táng)同(tóng)光3年(925)自桂林官楚郴资(zī)兴(xīng)县令(lìng),任满(mǎn)择居城治之西。

  十一世文嵩(sōng)公再迁清江(jiāng),文宪公迁汝(rǔ)城楼江,文(wén)权公迁乐昌樟村。

  至(zhì)1949年(nián),已(yǐ)传47代,共(gòng)75200人,仍(réng)以资兴居(jū)住(zhù)最多,其他分布于湖南汝城、宜章、桂阳、酃县(xiàn)及广东仁化、乐昌、曲江(jiāng),江(jiāng)西(xī)遂川、上犹等(děng)地。

  族谱创(chuàng)修于(yú)宋嘉(jiā)泰(tài)3年(1203),元至正8年(1348)续(xù)修,明嘉(jiā)靖2年(1523)三修,天(tiān)启5年(nián)(1625)四修,清时(shí)又修五次,1947年十修。

  

   永兴(xīng)长富坊黄氏 始祖日新(xīn)公,元(yuán)进士,湖南潭(tán)州(zhōu)路达鲁花赤总(zǒng)管。

  生子二:华甫、兴(xīng)甫(fǔ),兴甫籍湘潭(tán);华甫迁永兴县右厢长(zhǎng)富坊。

  至1906年,已(yǐ)传23代。

  

   桂阳桥市黄氏 明万历(lì)间(jiān)由(yóu)耒阳布美村迁此。

  族人分(fēn)布于(yú)本乡(xiāng)大富(fù)口(kǒu)、陈家边、黄(huáng)家图三村。

  

   桂阳泗(sì)洲黄(huáng)氏 始迁祖(zǔ)无銮公(gōng),清康熙(xī)53年(1714)由江西吉安府龙泉(quán)县迁泗洲(zhōu)寨欧(ōu)菜园定居(jū)。

  

   宜(yí)章(zhāng)白沙(shā)乡浆水黄(huáng)氏 始祖鼎公,字时(shí)举,原居衡山,唐大历3年(768)进士(shì),初任广东南海县县令,旋(xuán)升连州刺史(shǐ),任满(mǎn)后(hòu)择连(lián)州松柏山居之。

  生子(zi)二:起(qǐ)顺、起宋,长子起顺(shùn),字大化(huà),唐元和(hé)3年(808)由松(sōng)柏(bǎi)山迁居宜章(zhāng)县西南五十里浆水,子孙分布于(yú)浆(jiāng)水村附近,少数(shù)居湘潭、宁远、蓝山、桂阳等县(xiàn)。

  至1948年,已传41代(dài),共约2万余(yú)人。

  宗(zōng)祠、家庙、族立学校(xiào)俱(jù)设浆水村。

  1941年十五修(xiū)族谱。

  

   宜章白沙乡龟爻黄氏 始迁祖星玉公,唐(táng)季(jì)由广西(xī)桂(guì)林宦(huàn)游郴,后卜居宜章招(zhāo)募堡。

  至二十(shí)六世子(zi)琛公,元(yuán)......>>

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