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世界(jiè)四大文化(huà)名人是哪4个，世界四大文化名人不(bù)包括谁

　　1953年(nián)在赫尔(ěr)辛基颁布(bù)了四位世界(jiè)文化名人。

　　他们是(shì)中国的屈原(yuán)，波(bō)兰的(de)天文学(xué)家、日心说创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期(qī)重要的人文主(zhǔ)义作家之(zhī)一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期最重要的作家，杰出(chū)的戏剧家和(hé)诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原是(shì)中国历史上(shàng)一位伟(wěi)大(dà)的爱国(guó)诗人，中国浪漫(màn)主义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者和代表(biǎo)作(zuò)家，开(kāi)辟了(le)“香草美人”的传统，被(bèi)誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚(chǔ)国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景(jǐng)差都受到(dào)屈原的影响。

　　屈(qū)原作(zuò)品的出现(xiàn)，标志着中国诗歌(gē)进(jìn)入了(le)一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以(yǐ)屈原(yuán)作(zuò)品为主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义(yì)文学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最(zuì)著(zhù)名的篇(piān)章是《离(lí)骚》与《诗经》中(zhōng)的《国(guó)风》并(bìng)称为“风骚”，对后世诗歌产生了深(shēn)远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复(fù)兴时期的波兰天文学家、数(shù)学家(jiā)、教会(huì)法博士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁(suì)时，他提出了日心(xīn)说，否定了教(jiào)会的权威(wēi)，改(gǎi)变了人类对自(zì)然对自身的看(kàn)法。

　　当时罗马天(tiān)主(zhǔ)教廷(tíng)认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说(shuō)与其(qí)并无(wú)矛盾，并经(jīng)过长(zhǎng)年的观察和计算完(wán)成他的伟大著作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯(bó)雷出生(shēng)于法国中部的(de)希农城，十(shí)几岁后，拉伯(bó)雷(léi)接(jiē)受了宗教教育，进修道院(yuàn)当了修士(shì)。

　　期间毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗开(kāi)始学习希腊(là)文(wén)，来了解希(xī)腊和罗(luó)马的古(gǔ)代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻读(dú)医学，用了(le)两(liǎng)个月的时间获得了学士学位毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗(wèi)，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一(yī)部(bù)出版，次年出版(bǎn)第(dì)二部，虽然(rán)受到民众欢(huān)迎，但(dàn)被法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大学的博士(shì)学位。

　　1545年，在国王的特许发行(xíng)证的(de)保护下，拉伯雷(léi)以真(zhēn)实姓名出版了《巨人传(chuán)》的(de)第三(sān)部。

　　但不久国王死去，小说又被(bèi)列(liè)为(wèi)禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年才获准回到法(fǎ)国。

　　回国(guó)后(hòu)的(de)拉伯雷在学校教书，教书(shū)期(qī)间，他完成了《巨(jù)人传》的第(dì)四部(bù)和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚在华人社会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史(shǐ)上最杰出(chū)的戏剧家(jiā)，欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期最重要、最伟大(dà)的(de)作家，全世界最卓(zhuó)越的文学家之(zhī)一。

　　德(dé)国的狂飙运(yùn)动(dòng)也是高(gāo)唱着莎士比亚的赞歌，举着他的(de)旗帜前进(jìn)的(de)。

　　歌德说：“我读到他的(de)第一(yī)页．就使我(wǒ)一生都属于他了。

　　读完第(dì)一部，我就(jiù)像一个生下来的盲(máng)人，一只奇异(yì)的(de)手在瞬间使我(wǒ)的双眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎(shā)士(shì)比亚在(zài)马(mǎ)克(kè)思的心(xīn)目中所占(zhàn)的位置也是独一无二的，没有任何其(qí)他作家可以与之相比。

　　在马克思的著作中(zhōng)，仅(jǐn)以数量来(lái)说，引用或谈(tán)到(dào)莎士(shì)比亚竟有三四(sì)百处之多。

　　所以有(yǒu)人(rén)说(shuō)，莎(shā)士比亚是马克思科学研究过程中从始至终(zhōng)的最好伴侣。

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