春秋战(zhàn)国时(shí)期的(de)鬼谷子是哪国(guó)人呢，鬼谷子是春秋(qiū)还(hái)是(shì)战国是春秋战(zhàn)国时期的鬼谷子(zi)，一说是战国魏(wèi)国邺地（河北(běi)临漳）人(rén)；一说陈国郸城（河南郸城(chéng)县）人；一(yī)说汉水之(zhī)滨 关内云阳（陕西石泉县）人(rén)的。

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春(chūn)秋战国时期的鬼谷子是哪(nǎ)国人呢，鬼谷子是春秋还是战国

　　一说陈国郸城（河(hé)南郸城县）人；

　　一说汉水之滨 关(guān)内云阳（陕西石泉县）人(rén)。

　　明确指出鬼谷子是哪里人的(de)只有三(sān)国时期(qī)的史(shǐ)学家(jiā)、医学(xué)家皇(huáng)甫(fǔ)谧，他(tā)在《鬼谷子》一书中注释：“鬼(guǐ)谷先生，楚人(rén)也”。

　　这(zhè)个说法得(dé)到唐(táng)宋时期那些学者(zhě)们的(de)普遍认(rèn)可。

　　扩展资料

　　鬼(guǐ)谷子(zi)的影响：

　　鬼(guǐ)谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符(fú)七术》、《关令尹喜内传》。

　　《鬼谷子》侧重于(yú)权(quán)谋策略及(jí)言谈辩论技巧，而《本经阴符七(qī)术》、《关令尹喜内(nèi)传》则集中于养(yǎng)神蓄锐(ruì)之道，用(yòng)以修心修身。

　　《本经阴符七术》之前三篇说明如小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段何充实意志，涵(hán)养(yǎng)精神(shén)。

　　后(hòu)四篇讨论如何将内(nèi)在的小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段精(jīng)神运用(yòng)于外(wài)，如何以内在的心(xīn)神去处理外在的事物(wù)。

　　纵横家所(suǒ)崇(chóng)尚的是权谋策略及言谈(tán)辩论之(zhī)技巧，其指导思想与(yǔ)儒家所推(tuī)崇之仁(rén)义道德大相径庭。

　　因此，历来学者对(duì)《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥(jī)诋者极多(duō)。

　　其实外交战术之得益与否，关系国家之安危兴(xīng)衰；

　　而生意谈判与竞(jìng)争(zhēng)之策略是否得(dé)当，则(zé)关系到经济上(shàng)之成败得失(shī)。

　　即使在日常生(shēng)活中，言(yán)谈技巧也关系到(dào)一(yī)人之(zhī)处世为(wèi)人(rén)之得体与否。

　　当年苏秦凭其三寸不烂(làn)之(zhī)舌，合纵(zòng)六(liù)国，配六国相印，统领六国共同抗秦，显赫一(yī)时。

春(chūn)秋战国(guó)时(shí)期的(de)鬼谷子是哪国人？

　　春秋战(zhàn)国时(shí)期的鬼谷子，一(yī)说是(shì)战国魏国邺地（河(hé)北临漳）人；一说陈国(guó)郸城（河南郸(dān)城县）人；一(yī)说汉水之滨 关内云阳（陕西石(shí)泉县）人(rén)。

　　明(míng)确指(zhǐ)出鬼谷子是哪里人的(de)只有三(sān)国时期的史(shǐ)学(xué)家、医学家(jiā)皇甫谧，贺圆他在《鬼谷子》一书中注释(shì)：“鬼(guǐ)谷先生，楚(chǔ)人(rén)也”。

　　这个说法得到唐宋时期那些(xiē)学(xué)者们的(de)普遍认(rèn)可。

　　根据(jù)史料(liào)可知(zhī)，鬼谷子曾经云游华夏各(gè)地(dì)，在很(hěn)多地方都留下了足迹。

　　有十余处地方(fāng)，比如：陕西的泾(jīng)阳、 三原县，河南的登封、汝阳(yáng)、荥阳，山东的蒙阴，湖南的大庸，湖(hú)耐让北的(de)当阳，浙昌拍(pāi)局(jú)江的(de)宁波(bō)，甚至还有新疆的哈密。

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