京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一，除(chú)净(jìng)、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人(rén)物的年龄、身份、性(xìng)格特征和(hé)表演特点，大(dà)致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸(魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了liǎn)的武生之外,其(qí)他都是素脸,也就是内行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同(tóng)年(nián)龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其(qí)意为净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子(zi)，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生(shēng)、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂(zá)剧(jù)中，末称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色(sè)”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称(chēng)之“末”实(shí)即“副末(mò)”，除担任(rèn)报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的(de)开场外，还在戏中扮演(yǎn)社(shè)会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的(de)路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分(fēn)为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上(shàng)的剧中人(rén)，口戴胡(hú)子(髯(rán)口)，因(yīn)性格与身份的不同(tóng)，可分为(wèi)安工(gōng)老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(shēng)(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派(pài)老生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸的(de)须(xū)生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉(zhì)翎的大(dà)将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的(de)叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿(chuān)薄底(dǐ)靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色(sè)，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来(lái)并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了副净、武工花(huā)脸(liǎn)名(míng)武(wǔ)净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中(zhōng)年以(yǐ)上的(de)男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打头出(chū)场者，反其义而称为“末(mò)”的(de)。

　　5魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的(de)角色(sè)，此与牛(niú)的(de)丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布(bù)置(zhì)注重写意。

　　被(bèi)视(shì)为中国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南(nán)方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他们(men)与来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲调(diào)和表演方(fāng)法(fǎ)，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通过不断(duàn)的交流(liú)、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内开始快速发(fā)展，直(zhí)至(zhì)民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界(jiè)各地(dì)，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油彩化(huà)妆，比较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造(zào)的产物，而是戏(xì)曲艺术(shù)家们在长期艺术(shù)实践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象的观(guān)察、体验、综合，以(yǐ)及对(duì)剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断(duàn)，作出评(píng)价，才逐步(bù)形成了(le)一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据(jù)史料(liào)记载(zài)，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某些地(dì)方戏(xì)中净的(de)别称）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂(tú)面逐渐(jiàn)演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般(bān)均戴(dài)面具，并不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具有全(quán)国性的(de)大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可(kě)是加官(guān)、财(cái)神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴(dài)面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出(chū)中国(guó)戏(xì)曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出(chū)现在舞台(tái)上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是(shì)一种写意和夸(kuā)张(zhāng)的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来(lái)刻(kè)画面(miàn)部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目(mù)。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上(shàng)下(xià)开合来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同(tóng)图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊(shū)的化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个(gè)历史人物或某一种类型的(de)人物都有一(yī)种大概(gài)的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐(lè)谱一(yī)样，所以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的(de)来源(yuán)，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种(zhǒng)性格、性情(qíng)或某种特(tè)殊类型的人物为采(cǎi)用某(mǒu)些色(sè)彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人(rén)物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的作(zuò)用(yòng)，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的(de)纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中(zhōng)人的性格(gé)、心理和生理上(shàng)的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁、由粗到(dào)细(xì)、由(yóu)表(biǎo)及里、由(yóu)浅到深，本(běn)身就逐渐成为一种具(jù)有民族特(tè)色的、以(yǐ)人的面(miàn)部为表现手段的图案(àn)艺(yì)术了(le)。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科(kē)-京剧(jù)

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