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君子(zi)性(xìng)非(fēi)异也善假于桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号(yú)物也(yě)是什(shén)么(me)句式(shì)出(chū)自哪(nǎ)里，君子性非异(yì)也善假于物也是什么句(jù)式(shì)？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意思是：“君子的资质秉(bǐng)性跟(gēn)一般(bān)人没(méi)什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析(xī)

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇(piān)，其中有些警句，已成为勉励(lì)学习常用的成语。

　　这(zhè)里节选(xuǎn)三(sān)段(duàn)，在原文中本不相连，但是意脉(mài)一贯，可以独(dú)立成篇。

　　文(wén)章(zhāng)大量(liàng)运(yùn)用比喻(yù)来说明道理。

　　这些比喻取(qǔ)之(zhī)于人(rén)们熟悉(xī)的事(shì)物，又包含(hán)丰富的(de)含义，因此，道理(lǐ)能说得浅显明白，发人深思。

　　文中(zhōng)除少(shǎo)数地(dì)方直接说明道理外，几乎都(dōu)是比喻(yù)。

　　通过比喻阐述道(dào)理、证明论点，这是本文(wén)在写作(zuò)上的(de)一大特(tè)色。

　　由(yóu)于创造比喻的技(jì)巧很(hěn)高，因此这些比喻(yù)精警动人。

君(jūn)子非(fēi)生(shēng)异也，善假(jiǎ)于物也出自于(yú)哪(nǎ)里(lǐ)？

　　正确的表(biǎo)述是：“君(jūn)子生非异(yì)也，余宴简善假于物也。

　　”出(chū)自荀(xún)子的《劝学》。

　　这句话(huà)意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一(yī)般人相比）没有什(shén)么不同，（只是）善于借助外物罢了。

桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号　　其中，“生”通(tōng)“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀赋(fù)。

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