死人体(tǐ)重(zhòng)实验是真的吗，麦克杜格尔曾经(jīng)在《纽约时报(bào)》和一些医学杂志上发(fā)表：在(zài)人(rén)离开人世的那一(yī)刻，其体重和(hé)死前比轻了21.3复活的作者是谁，复复活的作者是谁，复活的作者是谁活的作者是谁克。麦(mài)克杜格尔的研(yán)究对象是六个(gè)奄奄一息的病(bìng)人，在他们死(sǐ)后的那一霎(shà)那的(de)体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。为此麦克杜(dù)格尔在(zài)相同的情况下对(duì)15条狗进行(xíng)了测量，结果(guǒ)发(fā)现它(tā)们的体(tǐ)重(zhòng)并(bìng)未发生可(kě)以察觉(jué)的变化。

麦克杜格尔通过这次实(shí)验得(dé)出(chū)了一个结论：人的灵魂有重量(liàng)，而(ér)狗却是没有(yǒu)灵(líng)魂。麦(mài)克杜格尔的这一猜(cāi)测还促生了(le)一部电影(yǐng)《21克》，其中(zhōng)的21克指(zhǐ)的就是灵魂的重量。仅仅通过对六(liù)个病人的实验就得出(chū)这样的结(jié)论显然是(shì)不严谨的，而(ér)且通过体(tǐ)重的减轻(qīng)就得(dé)出人是有灵魂的(de)，有些像是从已(yǐ)知推(tuī)未知(zhī)，显然(rán)也是缺少逻辑的。造成(chéng)体(tǐ)重减(jiǎn)轻的原因是(shì)多(duō)种多样的，仅(jǐn)仅是(shì)因为灵魂的(de)重量(liàng)这(zhè)一个(gè)可能性吗？

很(hěn)明(míng)显这个实验带(dài)有严(yán)重的先入为主，这点(diǎn)微(wēi)小的重量灵魂(hún)能承受(shòu)我们一生的意义吗？当然是不能够的，人生重要(yào)的(de)是当(dāng)下，未(wèi)知(zhī)的(de)事情、灵魂的事情都是虚妄(wàng)飘渺的，甚至是(shì)没有意(yì)义(yì)的。我们一直都在(zài)疑惑(huò)人到底为什么活着，总是很难找到生命的意(yì)义(yì)，有些人甚(shèn)至迷失在(zài)生命(mìng)的意义当(dāng)中(zhōng)选择了自杀(shā)。生命的意义并不在(zài)于灵魂，而是在于内(nèi)心，能够能让自(zì)己觉(jué)得生活(huó)是充实的。

今天的我们是(shì)否感到自己(jǐ)是幸(xìng)福的，今天的生活是空前的繁(fán)荣，繁荣到都(dōu)没有办(bàn)法更繁荣了，不仅仅是物质生活(huó)的繁荣，还有就是网络生(shēng)活的(de)繁荣，越来越多的人都是生活在网络世界的汪洋(yáng)大(dà)海(hǎi)中，网络中的我(wǒ)们是有灵魂(hún)的吗。大多是没有的(de)吧，因(yīn)为网(wǎng)络(luò)世界都(dōu)是虚拟的，但同(tóng)时又是那样的真实。现在人们都(dōu)是(shì)一个(gè)个(gè)忙碌的工作者(zhě)，倒像是真(zhēn)的失去了灵魂。

灵魂到(dào)底指的是什么，应该是(shì)自我对世界的感知，自己(jǐ)对自(zì)己的判断，今天的我们(men)又有多少时候是(shì)主动的做自己喜欢做、想要做的(de)事情，都(dōu)是在被时代的浪潮推着向前走，即使是我(wǒ)们(men)的灵魂都不一定能够自己做(zuò)主。没有人(rén)知道死之(zhī)后(hòu)的事(shì)情(qíng)，所(suǒ)以(yǐ)才会有各(gè)种各(gè)样的假说，并且看上去还非(fēi)常(cháng)合理，关键就看(kàn)人(rén)们能不(bù)能接受。

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