无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性是助词(cí)，用在主谓间，取消句子的独立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性(xìng)以及无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗用法？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻(fān)译(yì)等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋室(shì)铭》。

　　全(quán)文短(duǎn)短(duǎn)八十一字(zì)，作(zuò)者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁(jié)，安贫乐(lè)道，不与世俗同(tóng)流合污的(de)意趣(qù)。

　　⒈名：名词(cí)活用(yòng)动词，出名。

　　例(lì)句(jù)：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词活用为动词，显(xiǎn)出有灵(líng)气。

　　例句：水不(bù)在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句(jù)：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使(shǐ)动用法，使……受到(dào)扰(rǎo)乱。

　　例句：无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无(wú)案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作(zuò)动(dòng)词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大(dà)，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等(děng)管弦(xián)乐器，这里指奏(zòu)乐(lè)乐器的(de)声(shēng)音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调(diào)：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么(me)意思文(wén)言(yán)文

1. 文言(yán)文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均~二(èr)策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有(yǒu)时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者(zhě)本人或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词(cí)之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句子(zi)独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道(dào)~不(bù)传(chuán)也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心词（动(dòng)词、形容词(cí)）和(hé)补语之(zhī)间，可译(yì)作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾(wú)赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　《师说》：“句(jù)读~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和(hé)它们的修饰语之间，表(biǎo)示对方(fāng)位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数(shù)十年(nián)~后(hòu)，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗p>

　　 例如： 作(zuò)《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通(tōng)常作复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词(cí)，也分几种情(qíng)况： （一(yī)）结构助词(cí)，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)定语(yǔ)和中心语（名词）之间，可译"的(de)"，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　如： 若(ruò)能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其(qí)求思(sī)之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾语之后，动(dòng)词谓(wèi)语或介词之前，译时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一(yī)个分句时，"之"用在(zài)主语(yǔ)和谓语之(zhī)间(jiān)，起取消句(jù)子(zi)独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时(shí)也可(kě)省去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之(zhī)无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在(zài)形容词(cí)、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节的作(zuò)用，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些(xiē)意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译(yì)作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物(wù)，译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自(zì)后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销(xiāo)，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼(láng)止(zhǐ)而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心(xīn)。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南(nán)面(miàn)而制秦(qín)，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 2、结(jié)构语气助(zhù)词，放在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽(suī)我之(zhī)死(sǐ)，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余(yú)骑四面集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎(chuí)传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语的(de)标志。

　　 ①菊之(zhī)爱(ài)，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法有四种类型： 1、结构(gòu)助(zhù)词。

　　相当于现代(dài)汉语“的”，放在定语和中心语之(zhī)间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格(gé)式(shì)为：定语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以外(wài)的(de)乐趣。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事之东(dōng)北角。

　　 （林(lín)嗣(sì)环(huán)《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木(mù)之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：忘(wàng)记(jì)了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：对于菊花(huā)的(de)爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子独立(lì)性，使原(yuán)来的主谓句成(chéng)为句子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译(yì)出(chū)。

　　 其(qí)格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳(ěr)，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为菊花是(shì)花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当(dāng)政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容(róng)词或时(shí)间副(fù)词后起协(xié)调音节、舒(shū)缓语气(qì)作用(yòng)。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：时间长(zhǎng)了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑(yí)问句(jù)中，疑问(wèn)代黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗词作宾语时，放在动词谓(wèi)语(yǔ)前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：孔子说：“有(yǒu)什么(me)简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何陋之有(yǒu)？”即(jí)为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋(sòng)有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把(bǎ)定(dìng)语(yǔ)放在中(zhōng)心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日(rì)行(xíng)千里的马，一顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词(cí)，相当于现代(dài)汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了他们(men)。

　　 之：代(dài)指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲(qīn)戚(qī)背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道的君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故(gù)克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：用箬篷(péng)叶做成的船篷(péng)覆盖在(zài)上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词(cí)，相当于(yú)现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔为(wèi)非(fēi)常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源的情景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高(gāo)尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代(dài)指桃(táo)花源事(shì)。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘（列(liè)子《愚公(gōng)移山》）译：还不能(néng)挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停(tíng)止耕作，到田(tián)埂上休息(xī)。

　　 ②杜(dù)少府之任(rèn)蜀州(zhōu) 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴广之(zhī)次所旁丛(cóng)祠(cí)中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言(yán)文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字在文言文(wén)中有到、去、的(de)意思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文(wén)中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是(shì)第三人(rén)称，译(yì)为“他”（他(tā)们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾(wú)欲之南(nán)海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然(rán)之(zhī)广陵》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规律可循的(de)。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会跟一(yī)个地点名词，前面有人名或(huò)人称(chēng)代词(cí)，整(zhěng)个句(jù)子(zi)合起来应为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见藐小之(zhī)物必(bì)细察其纹理，故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语的(de)标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓(wèi)之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当(dāng)“之”用在一(yī)个名词或代词（主语(yǔ)）和一个动词或形容词（谓(wèi)语）之间(jiān)时，起取消句(jù)子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形容词(cí)、副词或(huò)某(mǒu)些动(dòng)词的末尾，或用在三(sān)个字之(zhī)间，使之凑成(chéng)四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第(dì)三人称(chēng)代词(cí)，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第(dì)一人(rén)称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用于宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置句复代指宾语，用(yòng)于(yú)动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾(bīn)语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性(xìng)的作用(yòng)。

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