相信大家对(duì)陶(táo)渊(yuān)明的桃(táo)花(huā)源(yuán)记都不陌生。上学的(de)时候也都学过。对于世人来说桃花源是(shì)一(yī)个不可多得(dé)的地方(fāng)。同时也是很(hěn)多人(rén)非常向(xiàng)往的(de)地(dì)方(fāng)。唯美的田(tián)园生活。让(ràng)看过(guò)桃花源记的人有一种流连忘返(fǎn)的感觉。但是(shì)现在(zài)有人细细的(de)分(fēn)析(xī)了桃花源这个地方。也有人做出了(le)不同(tóng)的解(jiě)释。有人(rén)说桃花(huā)源其实就是一个死人国，原本唯美的画面感一下子变(biàn)成了恐(kǒng)怖(bù)的画面。桃花源记其实是死人(rén)国吗？众(zhòng)人(rén)向往的真相却如此恐(kǒng)怖。

桃花源记其实(shí)是死人国

如果单(dān)纯(chún)的(de)从陶渊明的(de)桃花源记一(yī)文来看。简(jiǎn)直就是最美(měi)的世外桃源。对于在繁华都市(shì)生(shēng)活久(jiǔ)了的人。多么渴望能够一个这样(yàng)的(de)地方可以栖息养(yǎng)老。也不(bù)枉此生。但是现代人对(duì)这个桃花源(yuán)却赋予了不(bù)一样(yàng)的另一(yī)番色彩(cǎi)。一起(qǐ)来看看大家都(dōu)有什么样(yàng)新的解释(shì)。

因为(wèi)在原文中作者提到了“阡(qiān)陌”交通(tōng)。后人的解(jiě)释是阡陌指的是通往坟地(dì)的小(xiǎo)路。“初极狭，才通人”有人理(lǐ)解为这和墓葬规定(dìng)很相(xiāng)符(fú)合(hé)。入(rù)口很窄小。“屋(wū)舍俨然”就是说房子很整齐像是墓地里的坟墓整齐的排(pái)列。文(wén)中说到的问今是何世，乃不知有汉，所以有人推测这些人都是在秦朝时候战(zhàn)乱(luàn)中死去的(de)亡魂生活在这里(lǐ)。

桃(táo)花(huā)源记其实(shí)是(shì)死人国(guó)

而且(qiě)渔(yú)夫从这里出去的时候做的记号(hào)后来都(dōu)不见了(le)。太守派(p凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别ài)人按照(zhào)渔(yú)夫说的路(lù)来说结果迷路了，连回去的路(lù)也没(méi)有找到(dào)。这(zhè)可(kě)能是那(nà)些(xiē)阴魂为了(le)找(zhǎo)替身好(hǎo)投胎(tāi)。所(suǒ)以把这些人困在了死人国。南阳刘子(zi)冀，未果，寻(xún)病终，是因为这件事像一个诅咒一样(yàng)害了刘子冀最后丧命。这(zhè)件事情后来也从此再无人提起(qǐ)。直(zhí)到最(zuì)后这件事(shì)情(qíng)传(chuán)到(dào)了陶渊明那里。才(cái)有了现在大家看到(dào)的(de)桃花源记。

但是也有很多网(wǎng)友表示了(le)不同的看法(fǎ)。就像是(shì)当初(chū)大家对桃花源记的(de)理解一样。那是一个世人(rén)向往的恬静的美好的(de)田园生活的地方。那里没有(yǒu)战(zhàn)争(zhēng)与(yǔ)世(shì)无争，环境优美(měi)青山(shān)绿水，与外面的世界形成了鲜明(míng)的对比。所(suǒ)以大家也理解为这只是作者对美好生活的一种渴望和向(xiàng)往。同样的原文大(dà)家理(lǐ)解(jiě)出(chū)来的意思却是相(xiāng)差甚远(yuǎn)。所以很(hěn)多事情如果理解的太深(shēn)还真的会徒增很多恐(kǒng)怖气(qì)息的。

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