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100厘米等于多少分米,100厘米等于多少分米多少米 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性是(shì)助词,用在(zài)主谓间,取消句子的(de)独(dú)立性(xìng);“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

  关(guān)于无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法,无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么词性以及无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)用(yòng)法?,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么意思?,无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳中(zhōng)的之,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)怎么翻译等问题,小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí):

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助词,用在主(zhǔ)谓(wèi)间,取消句子(zi)的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为(wèi):没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

  出自刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短(duǎn)八十一字,作者(zhě)借赞美陋(lòu)室(shì)抒写自己志行高洁,安贫(pín)乐道,不与世俗(sú)同流合污的意趣。

《陋(lòu)室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名(míng)词活用动(dòng)词,出名(míng)。

  例句:山不在高(gāo),有(yǒu)仙则名

  ⒉灵(líng):形容词(cí)活用为动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动词,有(yǒu)了芳馨。

  例(lì)句:斯是陋(lòu)室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动(dòng)用法,使(shǐ)……受(shòu)到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动用法,使……感到劳(láo)累。

  例句(jù):无(wú)案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形(xíng)容词(cí)作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无案(àn)牍之劳(láo)形(形:身(shēn)体;

  今常(cháng)用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚;

  今(jīn)义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈(tán)笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(鸿(hóng):大(dà),渊博;

  今义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏(zòu)乐乐器(qì)的声音;

  今义为(wèi):丝(sī)绸和(hé)竹子)

  5.可(kě)以(yǐ)调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有(yǒu)什么意思文(wén)言文(wén)

  

1. 文言文中(zhōng),之有什么意(yì)思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三(sān)人称(chēng)代词,相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢(yān)》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本(běn)人或听话者的对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词(cí),相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯(kuǎi)通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词(cí)之间(jiān),表示修饰、领属的关系(xì),相当于(yú)“的”。

  《邵(shào)公谏厉(lì)王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道(dào)~不(bù)传也(yě)久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中(zhōng)心词(cí)(动词、形容词(cí))和补语(yǔ)之间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标志。

  《师说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后,补(bǔ)足音节,没有实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之间,表示对(duì)方位、时间、范围等的限制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊(bì)。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思

   解析: 用作代(dài)词,分(fēn)几种情况: (一)可以(yǐ)代人(rén)、代物、代(dài)事。

  代人多是第三人(rén)称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它(tā)"(它们(men))。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作(zuò)宾(bīn)语。

  ) 輮使之(zhī)然也(yě)。

  (《劝(quàn)学》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师说(shuō)》,代事(shì)理(lǐ),作唯岁(suì)宾(bīn)语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词(cí),表近指(zhǐ)。

  可(kě)译为"这",通(tōng)常作复指性定语。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》) 2.用作助词,也(yě)分几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一)结构助词(cí),定语(yǔ)的标(biāo)志。

  用在定语(yǔ)和中心(xīn)语(名词)之间(jiān),可译"的",有(yǒu)的可(kě)不译(yì)。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师之所存(cún)也(《师说(shuō)》) (二(èr))结构(gòu)助(zhù)词,补语的标志。

  用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古人之(zhī)观于(yú)天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思之深而无不(bù)在也。

  (《游褒禅(chán)山记(jì)》) (三)结构助(zhù)词,宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

  用在被(bèi)提前的(de)宾语之后(hòu),动词(cí)谓(wèi)语或介词之前(qián),译(yì)时应省去(qù)。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公(gōng)输(shū)》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中作(zuò)为(wèi)主语、宾(bīn)语或一个分句时,"之"用在(zài)主语和谓语之间,起取消句子(zi)独(dú)立性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣(yǐ)!欲(yù)人之(zhī)无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在(zài)形容词、副词或某些(xiē)动(dòng)词的末尾,或(huò)用在(zài)三个(gè)字(zì)之间,使(shǐ)之凑成四(sì)个字,只起调整音节的(de)作用,无(wú)义,译时应省去(qù)。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于(yú)百(bǎi)万之师(shī)。

  (《毛遂(suì)自荐(jiàn)》)

3. 在文言(yán)文中之有哪些意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓(wèi)之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代(dài)词,指代事物(wù),译(yì)作“它”、“它们(men)”或直译事物(wù)名称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而(ér)不(bù)厌(yàn),诲(huì)人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝(rǔ)复谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之(zhī),后狼(láng)止(zhǐ)而前(qián)狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译(yì)作(zuò)“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能(néng)损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟(mèng)尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤(bó)海(hǎi)之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语气(qì)助词,放(fàng)在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之(zhī)所属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我(wǒ)之死(sǐ),有子(zi)存焉。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   ④日月之行(xíng),若出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲(lián)之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词(cí),凑足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之(zhī),目(mù)似暝(míng),意暇甚(shèn)。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二(èr)十(shí)余骑四(sì)面集,步行(xíng)负弓矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾(bīn)语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之(zhī)有几种意(yì)思

   一、作助词用。

   主要(yào)用(yòng)法有(yǒu)四种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当于现代(dài)汉语(yǔ)“的”,放在(zài)定(dìng)语和中心语之间(jiān),作定语的标志。

   其格式为:定(dìng)语+之+中心语。

   例如: ①故(gù)时有物(wù)外(wài)之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅(tīng)的(de)东北角。

   ③水陆(lù)草(cǎo)木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭》)——各种(zhǒng)草(cǎo)木(mù)的花。

   ④览物(wù)之(zhī)情(qíng),得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:忘记了路的远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸(cùn)之(zhī)木(mù)。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,使(shǐ)原来的(de)主谓(wèi)句成为句子(zi)成(chéng)分(fēn)或复句的(de)成分。

   不必译出。

   其(qí)格式为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而(ér)不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊(jú),花之(zhī)隐逸(yì)者也。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是(shì)的隐士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大(dà)道之行也》礼记)译(yì):当政治(zhì)上最高理(lǐ)想实施的时(shí)候。

   3、用在不(bù)及物动词、形容词或时(shí)间副词后起协(xié)调音(yīn)节、舒缓语气(qì)作用。

  不(bù)必(bì)译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置(zhì)标志。

   通常出(chū)现在(zài)疑(yí)问句中,疑(yí)问代词作宾语时,放(fàng)在动词谓(wèi)语(yǔ)前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋(lò100厘米等于多少分米,100厘米等于多少分米多少米u)之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:孔子(zi)说(shuō):“有什么简陋(lòu)的(de)呢(ne)?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子(zi)《公输》)译(yì):宋国有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提(tí)到动词前(qián)面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按(àn)现代汉语的说法,“何(hé)陋之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)?”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志(zhì)。

   为了强调定语,常把(bǎ)定(dìng)语放在中心(xīn)语的后面(miàn)。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日行(xíng)千里的马,一顿(dùn)有时(shí)吃完(wán)一石粮食。

   二、作代词(cí)用: 1、人称(chēng)代(dài)词,相当(dāng)于(yú)现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了他们(men)。

   之(zhī):代指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲(qīn)戚背叛反对他(tā)。

   之(zhī):代指道的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》)译:所以战胜了他们(men)。

  之:代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学(xué)伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:用箬篷(péng)叶做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖在上(shàng)面。

  之(zhī):代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学伊(yī)《核100厘米等于多少分米,100厘米等于多少分米多少米舟记》)译:关上窗户。

   之(zhī):它,代指窗户。

   2、指示代词(cí),相当于(yú)现代汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃(táo)花(huā)源记》)译:渔(yú)为(wèi)非常惊异(yì)这(zhè)件(jiàn)事。

   之:代(dài)指桃(táo)花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:听(tīng)说了这件事(shì)。

  之(zhī):代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)(列(liè)子《愚(yú)公移山》)译:还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

   三、作动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到(dào)田埂上休(xiū)息。

   ②杜(dù)少(shǎo)府之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间(jiān)令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉(shè)世家(jiā)》)译:到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪(nǎ)些(xiē)意思

   "之"字在文言文(wén)中有到、去(qù)、的(de)意思,词性不同意(yì)思不同。

   "之"字在文言(yán)文(wén)中用法(fǎ):

   1、“之(zhī)”作代词(cí)用

   (1)执(zhí)策(cè)而临之,曰:“天下无(wú)马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁(wēng)亭(tíng)记》)

   当“之(zhī)”用在动词的后面,“之”的(de)用法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三(sān)人称,译为“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语(yǔ),不作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲(yù)之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去的(de)

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是(shì)到(dào),去的

   “之”用(yòng)作(zuò)动词(cí)也是有规律可循的。

  动(dòng)词“之”的后面一般会(huì)跟一个(gè)地(dì)点(diǎn)名词,前(qián)面有(yǒu)人(rén)名或(huò)人称(chēng)代词,整个句子合起来(lái)应为“某(mǒu)人(rén)去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

   见藐小之物必(bì)细(xì)察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河(hé)之洲。

  (《关(guān)雎(jū)》)

   结构助词(cí),定语的标志(zhì)。

  当“之”后(hòu)面的一(yī)个(gè)词(cí)是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一(yī)毛”)时,“之”作(zuò)结(jié)构助词“的(de)”解(jiě),有的(de)可不(bù)译(yì)。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译。

   徐(xú)公不若君之(zhī)美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结构助(zhù)词(cí)。

  当(dāng)“之”用在一(yī)个名词(cí)或代(dài)词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时(shí),起取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng)的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调(diào)节音(yīn)节作用,不译。

   辍(chuò)耕之(zhī)垄(lǒng)上(shàng),怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词(cí)。

  用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾(wěi),或用在三个字之间,使(shǐ)之凑(còu)成(chéng)四个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义,译(yì)时应(yīng)省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语(yǔ)解(jiě)释】

   2、第三人称代词,译为(wèi)“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为第一人(rén)称,我。

  100厘米等于多少分米,100厘米等于多少分米多少米 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助(zhù)词,相当于“的”。

   7、结构(gòu)助词(cí),宾(bīn)语前置的标志。

   8、结(jié)构助(zhù)词,用在主语和谓语之(zhī)间,起取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性的作用。

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