草木本无(wú)心(xīn),何(hé)求美(měi)人折的意思草木的(de)有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折全诗是(shì)“草木(mù)有本心，何求(qiú)美人(rén)折”的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者折断呢的。

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草木本无心,何求美人(rén)折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心(xīn)何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”的意思是：草木散发香气源(yuán)于(yú)天性，怎么会求观(guān)赏者折(zhé)断呢。

　　此句出自(zì)唐代(dài)诗人张九龄所作的(de)一首(shǒu)五言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗(chán)贬谪(zhé)后所作的组诗(shī)。

　　这组诗托(tuō)物寓意(yì)，抒(shū)发(fā)了作(zuò)者的身世感(gǎn)慨(kǎi)，表现了作者的理想(xiǎng)操守，是其五(wǔ)言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人(rén)折” 的意思?

　　“草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美(měi)人折(zhé)”这两(liǎng)句诗的意思是：草木散发香气(qì)源(yuán)于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的女(nǚ)人，而是指(zhǐ)美好的人，是引兰桂风致(zhì)同(tóng)茄竖(shù)调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了(le)兰桂的芬芳，因(yīn)而(ér)发(fā)生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自(zì)于《孟(mèng)子.尽心(xīn)》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷柳下(xià)惠是也(yě)，故(gù)闻(wén)伯(bó)夷之风(fēng)者，元(yuán)夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之(zhī)风者(zhě)，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎(hū)百世之上，百(bǎi)世(shì)之下闻者莫(mò)不兴(xīng)起(qǐ)也”。

　　因为感受到美(měi)好的东西(xī)而改变自我的追求，可见美对人的教(jiào)化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召，改(gǎi)变自己的品(pǐn)质。

　　美(měi)人所(suǒ)以为美人(rén)，品质(zhì)本身(shēn)就是(shì)好(hǎo)的(de)，而与兰(lán)桂品(pǐn)质相映，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉(jué)的话，应当是很乐意让(ràng)这(zhè)些美人来折花欣(xīn)赏了(le)。

　　但是草木自有他的(de)品质，并不是(shì)为了(le)让美(měi)人来折的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样，他们洁(jié)身(shēn)自好，努力进(jìn)德修(xiū)业，只是尽他们做为一(yī)个人的本分，并(bìng)非是为了借这些(xiē)来博得(dé)外(wài)界(jiè)的赞誉、提(tí)拔(m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名bá)，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇(yù)十(shí)二(èr)首(shǒu)·其(qí)一》唐代：张九(jiǔ)龄(líng)

　　兰叶春葳(wēi)蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　谁知(zhī)林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的(de)幽(yōu)兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间(jiān)的(de)草木勃勃的生机，自然顺应了(le)美好的(de)季(jì)节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气(qì)源(yuán)于天性，怎么(me)会求观赏者(zhě)攀(pān)折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张九龄(líng)遭(zāo)谗被贬为荆州长史时所(suǒ)作(zuò)，诗人托物言(yán)志，以(yǐ)春兰和秋桂(guì)的芳(fāng)洁品质，来比喻自己守(shǒu)正(zhèng)不阿(ā)的高尚节操；以春兰和秋桂不因(yīn)无人采折(zhé)而(ér)失(shī)去芬芳美质(zhì)，来比喻(yù)自己的志(zhì)洁行芳，不(bù)求人知的高雅(yǎ)情(qíng)怀。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢(féng)时就(jiù)会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在(zài)春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁(fán)茂，桂(guì)花在仲秋(qiū)明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也给季节带来了荣耀，春、秋(qiū)因(yīn)兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物(wù)主(zhǔ)义思想，说明了时势造英雄，英雄(xióng)壮时势的客观辩(biàn)证法(fǎ)；也(yě)表(biǎo)达了真正的贤人志士只有在政(zhèng)治开明的时代才能施展自己的才华抱负(fù)的思想，流露了自(zì)己对重(zhòng)新“遇时(sm开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名hí)”的渴望。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百(bǎi)度(dù)百科——感遇·其一

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