都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横(héng)式与竖式两(liǎng)类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴(qín)和(hé)独弦琴等(děng)；竖式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将向大(dà)羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体(tǐ)像半个水勺，琴体和(hé)琴头用(yòng)桑木或红木做成(chéng)，用钢丝(sī)弦五根，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音，与中(zhōng)弦(xián)成四野悄(qiāo)五度(dù)关(guān)系，音色明(míng)净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的(de)琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最下方是一(yī)个(gè)半球形的(de)共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的(de)音色(sè)清亮、纯净，表现(xiàn)力强(qiáng)，所(suǒ)以大多(duō)用(yòng)于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但有美妙(miào)的气韵，更有美(měi)观大方的外形(xíng)，琴身由(yóu)很(hěn)多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的(de)花纹(wén)，并带(dài)有(yǒu)规(guī)则性(xìng)的(de)纹路(lù)和(hé)图案(àn)，显得美观大方(fāng)，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似(shì)，外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和琴(qín)弦(xián)等部分组成(chéng)。

　　制作(zuò)材料多采用(yòng)经过自然干(gàn)燥(zào)的(de)桑木、杏木或(huò)核(hé)桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽(suī)小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外(wài)，还演奏过有(yǒ卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗u)名的曲目《木(mù)夏乌(wū)热克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古(gǔ)老民(mín)间(jiān)弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷(kù)似扬琴，发出的(de)声(shēng)音(yīn)清脆悦耳(ěr)，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不(bù)可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆(jiāng)一(yī)带(dài)，主(zhǔ)要(yào)用(yòng)于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色(sè)明(míng)亮，常常(cháng)用于(yú)独(dú)奏、合奏或(huò)做(zuò)为(wèi)演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载(zài)，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了(le)这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各地，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”，是维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦耳好听”的(de)意(yì)思，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴(qín)弦，合起(qǐ)来的(de)意思就是“悦(yuè)耳的(de)弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮(liàng)，过去(qù)多(duō)在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不(bù)断发展(zhǎn)改进(jìn)，不但(dàn)丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为一件具(jù)有(yǒu)特色的独奏乐(lè)器，并广(guǎng)泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它(tā)的(de)发音(yīn)清(qīng)脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音力度变化(huà)幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活(huó)，可以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐队中(zhōng)起着统一(yī)节奏和(hé)速度(dù)的作用(yòng)，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格(gé)拉为(wèi)一套(tào)，每套分大中小三组，每(měi)组两个，一(yī)奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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