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　　关(guān)于(yú)相(xiāng)委而去的委的古义和(hé)今义(yì)是什么，相委而(ér)去(qù)的委的(de)古义(yì)和今义各是什(shén)么(me)以及相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义是什么(me)，相委而去的委的古义和(hé)今(jīn)义(yì)分别是什(shén)么，相(xiāng)委(wěi)而去的(de)委(wěi)的古义和(hé)今义各是什么，相委而去的委的(de)古(gǔ)今异义，相(xiāng)委而去(qù)的(de)委在古文中的(de)意(yì)思等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

相委而去的委的古(gǔ)义和今义是什么，相委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义各是什么

　　“相(xiāng)委(wěi)而去(qù)”的(de)“委(wěi)”古义(yì)是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出(chū)自《陈太丘与友(yǒu)期》，原(yuán)文：陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏(xì)。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰(yuē)：“非人哉(zāi)！与人(rén)期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日(rì)中。

　　日(rì)中不至(zhì)，则是无(wú)信(xìn)；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行(xíng)》，出自(zì)《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元(yuán)方80寸电视尺寸长宽多少与来(lái)客对(duì)话时的场(chǎng)景，告(gào)诫(jiè)人们办事(shì)要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严(yán)的责任(rèn)感和无畏(wèi)精(jīng)神。

相委而(ér)去的委的古义和今义(yì)

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日(rì)中(zhōng)。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答(dá)曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰(yuē)：高(gāo)闷“非(fēi)人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君(jūn)期日中。

　　日(rì)中不(bù)至，则是无信；对子骂(mà)父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南朝文(wén)学家刘(liú)义庆的(de)作品，也作《陈(chén)太丘(qiū)与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来(lái)客对话时(shí)的场景，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元(yuán)方维护父亲尊严的(de)责任(rèn)感和无畏(wèi)精神。

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