都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾(wú)尔族的民间(jiān)弹弦(xián)乐(lè)器(qì)的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克族弹弦(xián)乐(lè)器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄(b戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时ǐng)的(de)葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器(qì)是(shì)用手指或拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴(qín)竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器(qì)分横(héng)式与竖式两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将(jiāng)向大(dà)羡并家介(jiè)绍新疆的(de)十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐(lè)器中(zhōn戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时g)最(zuì)长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和(hé)琴头用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五(wǔ)根，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音，与中弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下(xià)方是一(yī)个半球形(xíng)的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色(sè)清(qīng)亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力强(qiáng)，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙(miào)的气(qì)韵，更有(yǒu)美观大方的(de)外(wài)形，琴身由很多牛(n戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时iú)角片或(huò)骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式(shì)多样(yàng)的(de)花纹，并(bìng)带有规则性的纹路和(hé)图案，显得美(měi)观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来(lái)的琴音声(shēng)音(yīn)虽小(xiǎo)但音(yīn)色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐(lè)器，它除了(le)在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéi)吾尔乐器里(lǐ)弦最多的(de)古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音(yīn)色更(gèng)明亮，是演奏(zòu)古典乐(lè)曲(qū)《十(shí)二(èr)木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的(de)麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和库车等(děng)地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族(zú)的(de)弓弦乐器，现盛行于(yú)南(nán)疆一带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明(míng)亮(liàng)，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载，早在十四、十(shí)五(wǔ)世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这(zhè)种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏，形似(shì)曼多林(lín)，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一带，是古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和(hé)地(dì)方曲艺(yì)、戏(xì)曲(qū)的(de)伴奏(zòu)中应用，后经过(guò)不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提高了(le)表现(xiàn)力，现已(yǐ)成(chéng)为(wèi)一件具(jù)有特(tè)色的独奏(zòu)乐(lè)器(qì)，并广(guǎng)泛(fàn)应(yīng)用于(yú)民族(zú)乐队合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁(biǎn)平，周(zhōu)围装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其(qí)中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中(zhōng)起着(zhe)统一(yī)节奏和速度的(de)作用，是名副(fù)其实的(de)总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活(huó)，携(xié)带(dài)方便，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像一(yī)个(gè)花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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