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在职教育是什么意思，补充在职是什么意思千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮(mù)雪表达的(de)意思是什么，千(qiān)山暮雪表达的(de)意境是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上(shàng)的。

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千山暮雪表达的意思是(shì)什么(me)，千山暮雪(xuě)表达的意境(jìng)

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群(qún)峰之上。

　　此词是(shì)词人为(wèi)雁殉情(qíng)而死的事所感动而作(zuò)的，寄(jì)托自己对殉情(qíng)者的哀思。

　　出自金(jīn)代词人(rén)元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试(shì)并州，道逢捕雁(yàn)者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣不能(néng)去，竟自投于地(dì)而(ér)死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上(shàng)，垒石(shí)为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫商，今(jīn)改定之(zhī)。

　　问世间(jiān)，情是何物，直(zhí)教生死相(xiāng)许？天(tiān)南地(dì)北双飞(fēi)客，老(lǎo)翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就(jiù)中(zhōng)更有痴(chī)儿女。

　　君(jūn)应有语：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄土。

　　千(qiān)秋(qiū)万(wàn)古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问(wèn)世间的各位，爱情(qíng)究竟是什么(me)，竟会令这两只(zhǐ)飞雁以生死(sǐ)来相(xiāng)对待(dài)？南飞北归遥(yáo)远的路程都比翼双飞，任(rèn)它多少(shǎo)的冬寒夏暑(shǔ)，依(yī)旧恩爱相依为(wèi)命。

　　比翼(yì)双飞虽然(rán)快乐，但离别(bié)才真的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知(zhī)这痴情的双(shuāng)雁竟比人间痴情儿女更(gèng)加痴(chī)情！相依相伴，形影不离的情侣已(yǐ)逝，真情的(de)雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前(qián)程(chéng)渺(miǎo)渺路(lù)漫漫(màn)，每年寒暑，飞(fēi)万里越千山，晨(chén)风暮雪，失(shī)去一生(shēng)的至(zhì)爱，形单影只，即(jí)使苟且活下去又有什么意义呢？

　　这(zhè)汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游(yóu)乐的(de)地方(fāng)，每当武帝出巡(xún)，总是箫鼓喧(xuān)天，棹歌四(sì)起(qǐ)，何等热闹，而今却(què)是冷烟衰草，一派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂也无济于(yú)事。

　　女山(shān)神因之枉自(zì)悲啼，而死者却(què)不会再归(guī)来了！双雁生(shēng)死(sǐ)相许的深(shēn)情连上天(tiān)也嫉妒，殉情的(de)大雁决不会和莺(yīng)儿燕子一般，死后化为(wèi)一抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又(yòu)名《买陂塘(táng)》《迈(mài)陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊(fāng)曲，后(hòu)用为词牌。

　　宋词(cí)以晁补之《琴趣外篇(piān)》所收为最(zuì)早(zǎo)。

　　双片一(yī)百一(yī)十六(liù)字(zì)，前片(piàn)六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰(tài)和五年(nián)（公(gōng)元1205年），当时元好问年仅十六(liù)岁(suì)。

　　③赴试并(bìng)州：《金史·选举志》载(zài)：金代选举之制，由乡至府，由府至省及殿试，凡(fán)四试。

　　明昌元年罢免乡(xiāng)试。

　　府试(shì)试(shì)期在秋八月。

　　府试处(chù)所承(chéng)安四年赠太原，共(gòng)为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志(zhì)》：雁(yàn)丘在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好问赴府(fǔ)试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁(yàn)双宿双飞，秋(qiū)去春来，故(gù)云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树(shù)梢(shāo)齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及(jí)：悲(bēi)叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌(gē)·山鬼(guǐ)》篇指山神(shén)，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇用问句，突(tū)如其来，先(xiān)声夺人，犹如盘马弯(wān)弓，为下文(wén)描(miáo)写雁的殉情蓄足了笔势，也(yě)使大雁殉情的内在意义(yì)得(dé)以升华。

　　“问(wèn)世间，情为何物，直(zhí)教生(shēng)死相(xiāng)许”，大雁的生死至(zhì)情深深地震撼(hàn)了作者，他(tā)将自己的(de)震惊、同(tóng)情、感动，化(huà)为(wèi)有(yǒu)力的诘问(wèn)，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何(hé)物”？起句陡然(rán)发问似雷(léi)霆(tíng)万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔(bēn)涌而(ér)出(chū)。

　　“天(tiān)南(nán)地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑”，这二句(jù)写雁的感人生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬而春天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者(zhě)称他们为“双飞客”，赋予(yǔ)它(tā)们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐(lè)趣，别离苦，是中更有痴儿(ér)女(nǚ)”，是中(zhōng)：于此，在(zài)这里面。

　　这几句是说大雁长期以来(lái)共同生活，既(jì)是团聚的(de)快乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡的生(shēng)活中形成(chéng)了难以割舍(shě)的一往深(shēn)情。

　　“君应有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)为(wèi)谁去”，君(jūn)：指殉情的(de)大雁。

　　这四句是(shì)对大雁殉情前心理活动细致入(rù)微的揣摩描写。

　　当网罗惊(jīng)破双栖梦(mèng)之后(hòu)，作者认为孤(gū)雁(yàn)心(xīn)中必然(rán)会进行生(shēng)与死、殉(xùn)情(qíng)与偷生(shēng)的矛(máo)盾斗争。

　　但这(zhè)种(zhǒng)犹豫与抉择的过程并未影响大雁(yàn)殉情(qíng)的挚诚。

　　“横(héng)汾(fén)路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助(zhù)对历史(shǐ)盛迹的(de)追忆(yì)与(yǔ)对(duì)眼前自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何(hé)嗟及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是(shì)武帝已死，招魂无(wú)济(jì)于事(shì)。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中(zhōng)有《山(shān)鬼》篇，描写山中(zhōng)女神(shén)失恋的(de)悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄土”，大雁(yàn)生(shēng)死相许的(de)深情(qíng)连上天(tiān)也嫉妒，所(suǒ)以这对殉情的大雁决(jué)不(bù)会和(hé)一(yī)般的莺儿燕子一(yī)样化为黄土。

　　而是“留(liú)得生前身后名”，与世长(zhǎng)存。

　　这(zhè)几句(jù)从反面衬托，更加突出了(le)大雁(yàn)殉情的崇高，为下文寻访雁丘(qiū)作好铺(pù)垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处”，这是(shì)从正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展开(kāi)想象，千秋万古后，也(yě)会有(yǒu)像(xiàng)他和他的朋友们一样(yàng)的“钟于(yú)情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写(xiě)出(chū)了人们的(de)感动之(zhī)深。

　　全词结尾，寄寓了词人(rén)对殉情者(zhě)的(de)深切哀思，延伸(shēn)了全词(cí)的(de)历史跨度，使(shǐ)主(zhǔ)题得以升(shēng)华(huá)。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中(zhōng)一对比翼双飞的大雁，其中一只(zhǐ)被(bèi)捕(bǔ)杀后，另一只(zhǐ)大雁从天上一头栽了(le)下来(lái)，殉情而死。

　　年轻的诗人便(biàn)买下这一对大雁，把它们合葬(zàng)在汾水旁(páng)，建了(le)一个小小的(de)坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞一(yī)阕(què)，其(qí)后又(yòu)加以修改，遂成这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月(yuè)10日(rì)—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗山(shān)，世称遗(yí)山(shān)先生。

　　太(tài)原秀容（今山(shān)西忻州）人(rén)。

　　金末至大(dà)蒙古国时期(qī)著(zhù)名文学家(jiā)、历史学家。

　　元好(hǎo)问是宋金对峙时期北方(fāng)文学的主要代表、文坛盟主，又是金(jīn)元之(zhī)际在文学上(shàng)承前(qián)启后的桥梁，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代(dài)文宗(zōng)”。

　　他(tā)擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗(shī)作成就最(zuì)高，其“丧乱(luàn)诗(shī)”尤为有名；

　　其词(cí)为(wèi)金(jīn)代一朝(cháo)之冠，可与两宋名(míng)家媲美(měi)；

　　其散(sàn)曲虽传世不多(duō)，但(dàn)当时影响很大，有倡导之(zhī)功。

　　有《元(yuán)遗(yí)山先(xiān)生全集》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪的(de)意(yì)思是什么

　　千山暮雪指夜(yè)幕下，冰雪覆(fù)盖在连(lián)绵(mián)无尽群峰(fēng)之上,是作者(zhě)借周(zhōu)围景物衬(chèn)托大雁殉情后的凄苦。

　　这句话出自(zì)于(yú)"问世间、情是何物，直(zhí)教生死相(xiāng)迅纯(chún)扰许。

　　天南地(dì)北(běi)双飞亩旦客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就(jiù)中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)，渺万(wàn)里层(céng)云，千(qiān)山暮雪，只影向谁(shuí)去(qù)。

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟(yān)依(yī)旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未(wèi)信(xìn)与(yǔ)，莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　作者裤(kù)兆：元(yuán)好问

　　词名(míng)：《摸鱼儿·雁(yàn)丘词(cí)》

　　千(qiān)山暮雪表达的(de)意思(sī)是什么，千山暮雪表达(dá)的意境(jìng)是“千山暮雪”表达的意(yì)思(sī)是夜(yè)幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵(mián)无尽(jǐn)群峰(fēng)之上的。

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千山暮(mù)雪表达的意思是什(shén)么，千山暮(mù)雪表达的意境

　　“千(qiān)山暮雪”表达的(de)意(yì)思是夜幕(mù)下(xià)，冰雪(xuě)覆盖(gài)在(zài)连绵(mián)无尽群(qún)峰(fēng)之上。

　　此词是词人为雁殉情(qíng)而死的事所感动而作的，寄(jì)托自己对殉情(qíng)者的哀思。

　　出自(zì)金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道(dào)逢捕(bǔ)雁者(zhě)云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬之(zhī)汾水之上(shàng)，垒(lěi)石为识，号(hào)曰(yuē)“雁(yàn)丘”。

　　同行者多为(wèi)赋诗(shī)，予亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作无(wú)宫商，今改定之。

　　问世间，情是何物(wù)，直教生死相(xiāng)许？天(tiān)南地(dì)北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人(rén)，狂歌(gē)痛饮(yǐn)，来访雁丘(qiū)处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟是(shì)什(shén)么(me)，竟会令这(zhè)两只飞雁以生死来相对待(dài)？南(nán)飞北归遥(yáo)远的路(lù)程都比翼(yì)双飞，任(rèn)它(tā)多少(shǎo)的冬寒夏(xià)暑(shǔ)，依旧恩爱相依为(wèi)命。

　　比翼(yì)双(shuāng)飞(fēi)虽(suī)然快乐，但(dàn)离别才真的是楚痛难受(shòu)。

　　到此刻(kè)，方(fāng)知(zhī)这痴情(qíng)的(de)双(shuāng)雁竟(jìng)比人(rén)间痴情儿女更加痴(chī)情！相依(yī)相伴，形影(yǐng)不离的(de)情侣已(yǐ)逝，真(zhēn)情(qíng)的雁儿心里(lǐ)应该知道，此(cǐ)去万里，形孤影单，前(qián)程渺渺(miǎo)路漫漫，每年寒暑，飞(fēi)万(wàn)里越千(qiān)山，晨(chén)风暮(mù)雪(xuě)，失去一生的(de)至爱，形单影只，即使苟且活下(xià)去又有(yǒu)什么意义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的(de)地方(fāng)，每(měi)当武帝出巡，总是箫(xiāo)鼓喧天，棹(zhào)歌(gē)四起，何等热闹，而今却(què)是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂(hún)也(yě)无济于(yú)事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者(zhě)却(què)不(bù)会再归来了！双(shuāng)雁生死相许(xǔ)的深情(qíng)连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕(yàn)子(zi)一般，死后(hòu)化(huà)为一抔尘土。

　　将会留(liú)得生(shēng)前身后名(míng)，与世(shì)长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘(qiū)坟故(gù)地(dì)，来祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋词以晁(cháo)补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为(wèi)最早(zǎo)。

　　双片一百(bǎi)一十六(liù)字(zì)，前片六(liù)仄韵，后片(piàn)七仄韵。

　　双结倒数第(dì)三句第一字(zì)皆(jiē)领格，宜(yí)用去(qù)声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并(bìng)州(zhōu)：《金史·选举(jǔ)志》载：金代(dài)选举之(zhī)制，由乡至府，由府(fǔ)至省及殿试，凡(fán)四试(shì)。

　　明昌元(yuán)年罢免乡(xiāng)试(shì)。

　　府试(shì)试期(qī)在秋八月。

　　府试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一统志》：雁(yàn)丘在阳曲县西汾(fén)水旁。

　　金元(yuán)好问赴(fù)府试(shì)……累(lèi)土为(wèi)丘，作(zuò)《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音(yīn)律。

　　⑦直(zhí)教：竟使(shǐ)。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春(chūn)来(lái)，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇(piān)指山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析(xī)：

　　词的(de)开篇用问句(jù)，突如其来，先声夺(duó)人，犹(yóu)如(rú)盘马弯弓，为下文描(miáo)写雁的殉情蓄足(zú)了(le)笔势，也(yě)使大雁殉情的内在意义(yì)得(dé)以升华。

　　“问世间，情为何物，直(zhí)教(jiào)生死相许”，大雁(yàn)的生死(sǐ)至情深深地震撼了(le)作者，他将自己的震惊、同情、感动，化为有力的诘问，问自己、问(wèn)世人、问苍天，究竟“情是何物”？起(qǐ)句陡然发问(wèn)似雷霆万钧(jūn)，破空在职教育是什么意思，补充在职是什么意思而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾(téng)，奔涌(yǒng)而(ér)出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回(huí)寒暑(shǔ)”，这二句写雁(yàn)的感(gǎn)人(rén)生活情(qíng)景。

　　大雁秋天南下越冬而春天北(běi)归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋(fù)予(yǔ)它们的比(bǐ)翼(yì)双飞以世间夫妻(qī)相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别(bié)离苦，是中更有(yǒu)痴(chī)儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大(dà)雁(yàn)长期以(yǐ)来共同(tóng)生(shēng)活，既是团聚的(de)快乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡的生(shēng)活中形成了难(nán)以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四(sì)句(jù)是对大(dà)雁(yàn)殉情前心理活动细致入微的揣摩描写(xiě)。

　　当网罗惊(jīng)破双栖梦之后(hòu)，作者认为孤雁心中必然会进(jìn)行生与死、殉情与偷(tōu)生(shēng)的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横(héng)汾(fén)路(lù)，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自(zì)然景物的描绘，渲染了(le)大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾(fén)路”指当年汉武(wǔ)帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼(tí)风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用(yòng)“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这(zhè)句意(yì)思是(shì)武(wǔ)帝已死(sǐ)，招魂无(wú)济于事。

　　《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山(shān)鬼(guǐ)》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺(yīng)儿燕子俱黄(huáng)土”，大雁生死相(xiāng)许的(de)深(shēn)情(qíng)连上天(tiān)也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不(bù)会和一般的莺儿燕子一(yī)样化为黄土。

　　而是“留(liú)得(dé)生前身(shēn)后(hòu)名”，与世长存(cún)。

　　这几句从反面衬托，更(gèng)加(jiā)突出了大雁(yàn)殉情的崇高(gāo)，为下文(wén)寻(xún)访雁丘作好铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访雁(yàn)丘处”，这是(shì)从正面对大(dà)雁的称赞。

　　词人展(zhǎn)开想象，千(qiān)秋万古后，也会有像(xiàng)他和他的朋友(yǒu)们一样的(de)“钟于情”的骚人(rén)墨客，来寻访(fǎng)这小小的雁丘，来祭(jì)奠(diàn)这(zhè)一对(duì)爱(ài)侣(lǚ)的(de)亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写(xiě)出了人们的感动之深。

　　全(quán)词结尾，寄寓了词人(rén)对(duì)殉(xùn)情(qíng)者的深切哀(āi)思，延伸了全词的(de)历史跨度，使(shǐ)主题得(dé)以升华(huá)。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗泰和五年(nián)（公元1205年），年仅十六岁的青年诗(shī)人元好(hǎo)问(wèn)，在赴并州应试途中(zhōng)，听一位(wèi)捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁(yàn)，其中(zhōng)一只(zhǐ)被捕杀后，另一(yī)只(zhǐ)大雁从天上(shàng)一头(tóu)栽了(le)下来，殉情而死。

　　年轻(qīng)的诗(shī)人便买下这一对大(dà)雁，把(bǎ)它们(men)合葬在汾水旁，建了一个小(xiǎo)小(xiǎo)的坟(fén)墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后(hòu)又(yòu)加以修改，遂成这(zhè)首著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（11在职教育是什么意思，补充在职是什么意思90年(nián)8月10日(rì)—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗(yí)山(shān)先生。

　　太原秀容（今(jīn)山西(xī)忻(xīn)州）人。

　　金末至大蒙古国时(shí)期著名文学家、历史学家(jiā)。

　　元好问是宋金对峙时期北方文学(xué)的主要代表、文坛盟主，又(yòu)是金元之际(jì)在文学上承(chéng)前启后的(de)桥梁，被(bèi)尊为(wèi)“北方文雄(xióng)”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅作诗(shī)、文(wén)、词、曲(qū)。

　　其中以(yǐ)诗作成就最(zuì)高，其(qí)“丧乱诗”尤为有(yǒu)名；

　　其(qí)词为金代一朝之冠，可(kě)与两宋名家媲美(měi)；

　　其散曲(qū)虽传世不(bù)多，但(dàn)当(dāng)时影响(xiǎng)很大，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗山(shān)先生全集(jí)》《中(zhōng)州集》。