赶尸也有门派，不同(tóng)门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法(fǎ)也不一样(yàng)。把(bǎ)内脏掏空(kōng)萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的事，没多久就开始火化也就没有这(zhè)行了(le)。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫(chóng)，一种寄生在(zài)大脑中的(de)寄(jì)生虫，养蛊分门别派(pài)，各自有(yǒu)各自的方法(fǎ)，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体(tǐ)防(fáng)腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫(chóng)会(huì)产生一定的电流给(gěi)特定的神(shén)经(jīng)带动还(hái)未完全死亡的肌肉收缩(suō)就(jiù)产生(shēng)了动作。赶尸匠手里的(de)铃的主(zhǔ)要作用是通(tōng)过共振让(ràng)蛊虫(chóng)放电(diàn)用的，人们听(tīng)到了躲避并不是(shì)最初的想法(fǎ)，因为也有(yǒu)听到了反(fǎn)而过来看的。这种方式(shì)和19世纪(jì)科学家给尸体通电来让尸体(tǐ)产生动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不是(shì)蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山海经大(dà)荒(huāng)西经》中就有(yǒu)记(jì)载：有巫山者(zhě)。有壑山者(zhě)。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人(rén)回家的方式，古代(dài)曾有鸟载人归的传说，在四(sì)川三(sān)星堆(duī)中发现的一些法器(qì)，其实就是盛(shèng)放尸体(tǐ)的东西(xī)。

在远(yuǎn)古时(shí)代，人死之后(hòu)往往会被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则(zé)是悬挂在(zài)一(yī)根很长(zhǎng)的绳索上，身(shēn)体(tǐ)各(gè)个部位(wèi)通过钢针缝合(hé)，脚下是一个铁质的滑(huá)轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要在夜间运尸体，就是(shì)来掩饰尸体(tǐ)上方(fāng)黑色器具。而一(yī)般赶尸(shī)的(de)人都(dōu)会(huì)背一个篓子，魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了篓子里就是处理(lǐ)过的(de)内脏。

在古代(dài)道路和(hé)现(xiàn)在(zài)完全(quán)不一(yī)样(yàng)，那个时候马车都很少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目(mù)的(de)，由(yóu)于混轮行走(zǒu)时会发出一些很沉闷的声音(yīn)，因此赶(gǎn)尸人都会唱(chàng)叫做咒语(yǔ)的(de)东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相关固(gù)定尸体的(de)铁器。不过后来有人则简(jiǎn)化了程序，把死人处理后用活人(rén)冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋(péng)友对湘西赶尸这个事(shì)，更多(duō)的来自影视剧里(lǐ)面(miàn)，特别是恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸的桥段。一(yī)个人摇(yáo)着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有(yǒu)一(yī)排的尸体(tǐ)跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时(shí)候，对(duì)于这个事情，我(wǒ)特地跑(pǎo)去问父母，到底有没(méi)有赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟(gēn)我(wǒ)讲(jiǎng)，古人都有叶落(luò)归根、魂归故里的(de)传统思(sī)想，一旦一个(gè)人客(kè)死异乡，那(nà)么不(bù)管(guǎn)隔的多远也要想办法把尸体(tǐ)送回家乡，因为古人认为(wèi)，人是有(yǒu)三(sān)魂七魄(pò)的，一旦在(zài)外面去世，若(ruò)是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法(fǎ)回去，也没法去“阴间”报道(dào)，这(zhè)样就(jiù)会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样的传统，再加上(shàng)古代(dài)不像现(xiàn)在这样交通(tōng)发(fā)达(dá)。在(zài)古(gǔ)代，很(hěn)多地方交通闭(bì)塞，甚至很多地方之间(jiān)还隔着(zhe)高山峻岭，要是想(xiǎng)把(bǎ)尸体(tǐ)运(yùn)送回去(qù)，会(huì)特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样(yàng)的一(yī)个职业就出现了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

在古人的思想里，这样既(jì)能将尸体运回去(qù)，又(yòu)能(néng)让死者魂归(guī)故里，这(zhè)也是(shì)电视剧里，赶尸的(de)人(rén)，会(huì)一(yī)边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失(shī)了(le)，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家(jiā)。而撒(sā)纸(zhǐ)钱，就是为(wèi)了让路过(guò)的孤(gū)魂野鬼，还有(yǒu)鬼差(chà)高抬贵(guì)手(shǒu)，放魂(hún)魄(pò)回家(jiā)，不(bù)要阻(zǔ)拦。

对于(yú)赶尸这个职业，更多(duō)的(de)见(jiàn)于(yú)民间(jiān)，但是在清(qīng)朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助一些(xiē)死刑犯在死后(hòu)能把尸体运回(huí)家。毕(bì)竟(jìng)很多死刑犯的(de)处决，不(bù)一定是在犯(fàn)人的老家，这样(yàng)当死刑犯去(qù)世之(zhī)后，尸体就(jiù)得运(yùn)回犯人的老家(jiā)，要是专门(mén)派人去(qù)送，不仅费人，还(hái)费钱。而且很多官差也(yě)不大乐意做这种事，毕(bì)竟这个是很晦气的(de)事。

后来官(guān)方就干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运(yùn)送(sòng)死刑犯的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也是分工(gōng)明确的，会有两人组(zǔ)成(chéng)，一个人负责赶尸一个(gè)人负责引路，而且两个人在路上也互相有(yǒu)个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般(bān)只(zhǐ)能住在荒郊野外(wài)，是(shì)不能去有人(rén)居住的地方，有(yǒu)人意外在野外(wài)看到(dào)了赶尸人，这也(yě)给(gěi)赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘色(sè)彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清(qīng)朝官方任用的(de)赶尸人跟湘西(xī)赶尸人(rén)，并(bìng)不是一样(yàng)的，湘(xiāng)西赶尸人显(xiǎn)的(de)更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方(fāng)处决的、还有(yǒu)被战争波及(jí)、或者意外死(sǐ)亡的人，这三种是可以(yǐ)赶的(de)。

三(sān)不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不(bù)全的，不能(néng)赶。总的说，就(jiù)是被迫死(sǐ)的(de)可以赶，若是自(zì)杀和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当然(rán)赶尸人这(zhè)个职业，也不(bù)是什么(me)人都能做的，赶尸人(rén)收(shōu)徒弟，徒弟必须满足三个基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人(rén)符合这个(gè)条件(jiàn)，又(yòu)想去学习赶尸，那么就(jiù)需要进一步筛(shāi)选，需要进行(xíng)三项测试(shì)：

第一项(xiàng)测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然(rán)后突然(rán)喊停，被测试者，若是能正常分辨东南(nán)西北，那么(me)就(jiù)过关。

第二项测试：就是让测试者挑(tiāo)一(yī)副重担，要是能挑起来，并(bìng)送到指定的(de)地点，就表示测试者体力达标。

第三(sān)项测试(shì)：就是让测试者晚上去深(shēn)山将赶尸人(rén)放(fàng)的(de)桐树(shù)叶从坟堆中取回(huí)来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三(sān)个(gè)测(cè)试的(de)人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多人可能(néng)会疑惑，克(kè)死异(yì)乡(xiāng)的并不只(zhǐ)是(shì)在湘西(xī)那边才有，但(dàn)是为啥在其他(tā)地方并(bìng)没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是(shì)跟湘西的地理(lǐ魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了)环境有关(guān)，在湘西有专门的供赶尸(shī)人休息的旅(lǚ)店，但是在其他地(dì)方是没有这(zhè)样的地方(fāng)的。

第(dì)二，其他地方，一般是(shì)不允许外来的尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大(dà)路都是(shì)绕村的，这样赶(gǎn)尸人(rén)压魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了根(gēn)就不用(yòng)进村(cūn)。

第(dì)三，其(qí)他(tā)地方，人们不(bù)懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会(huì)影(yǐng)响到。

正是由于有这(zhè)些因素，所以在(zài)其(qí)他(tā)地方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后，随着(zhe)交通(tōng)越来(lái)越便利(lì)，赶尸这个(gè)职业，也(yě)慢慢的消失在了历史的长河(hé)中，毕竟现在也(yě)不需要这(zhè)样(yàng)去赶尸，再远(yuǎn)都可以(yǐ)通过(guò)交通工具(jù)来完成。

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