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台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地(dì)处(chù)北亚热带与暖温带过渡区域(yù)，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多(duō)丘(qiū)陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经(jīng)境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为(wèi)唐宋名城(chéng)——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众(zhòng)多，境内(nèi)出土过(guò)世界最(zuì)早的彗星运(yùn)行(xíng)图和战(zhàn)国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选(xuǎn)2018年度(dù)全国投资(zī)潜力(lì)百(bǎi)强县(xiàn)市。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期(qī)国(guó)家(jiā)卫生乡镇（县城）命(mìng)名(míng)名单

地方文化(huà)

古代文(wén)化

　　下草(cǎo)湾文化是(shì)盱眙远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院(yuàn)士、古脊(jí)椎动物和古人类研(yán)究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的(de)下(xià)草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石(shí)，是更新世晚(wǎn)期(qī)人类化石，距(jù)今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人(rén)，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人(rén)”股骨化石的发现打破了“南方更新世(shì)晚(wǎn)期的地层中，无(wú)原(yuán)始(shǐ)人类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源(yuán)地(dì)之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年，但史(shǐ)前(qián)文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古(gǔ)成果表明：早(zǎo)在良(liáng)渚文化时(shí)期(qī)、大汶口文化时期(qī)盱(xū)眙就(jiù)有(yǒu)丰富(fù)的(de)史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳(yáng)等地(dì)出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考(kǎo)古(gǔ)学家(jiā)在这(zhè)里发现了(le)许(xǔ)多(duō)陶器，主要(yào)有红(hóng)陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑(hēi)亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天(tiān)赋(fù)；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后(hòu)的重要见证；这些陶(táo)器兼(jiān)有大汶口、龙山、良(liáng)渚文(wén)化特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇(huì)处的(de)盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民(mín)间流传着许多古老的(de)有趣故事，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故(gù)事(shì)居(jū)多。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出人物为内(nèi)容的传说和(hé)故事。

　　如(rú)朱元璋的(de)传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的(de)传说，泗州大圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说(shuō)等。

　　二是以(yǐ)地名掌故(gù)为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传(chuán)说，明祖陵的(de)传说(shuō)，水漫泗(sì)州的传说，禹王(wáng)河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为什么(me)没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和故事(shì)，分别从(cóng)不(bù)同侧面，饶有趣(qù)味(wèi)地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自然概(gài)貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化传统，反映了(le)人(rén)民群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的(de)提高和民族(zú)精神的增强起到了(le)潜(qián)移(yí)默化的作用，许(xǔ)多传(chuán)说故事已结集出版，有(yǒu)的还被改编成(chéng)戏(xì)曲(qū)搬上舞台(tái)，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地处(chù)北亚热带(dài)与暖温带(dài)过渡区域(yù)，属季(jì)风性湿润(rùn)气候。

　　地(dì)势西南(nán)高，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮(huái)河流经(jīng)境内(nèi)，东、北部(bù)濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩(wéi)区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游(yóu)资源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二(èr)批国(guó)家全域旅(lǚ)游示范区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代建州，为(wèi)唐(táng)宋名城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一代(dài)开国(guó)帝王(wáng)朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世(shì)界最(zuì)早的彗星运行图和战国时(shí)期(qī)的(de)陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度(dù)全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是(shì)盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士(shì)、古脊椎(chuí)动物和(hé)古(gǔ)人类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交(jiāo)界的下草湾(wān)淮(huái)河东岸(àn)采集到一段(duàn)骨化石，经研究确认(rèn)为人的(de)股骨化(huà)石，是(shì)更新世晚(wǎn)期(qī)人(rén)类(lèi)化石，距今4-5万年，属(shǔ)于(yú)晚期智能(néng)人(rén)，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草湾文化(huà)。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人(rén)”股骨化石的(de)发现(xiàn)打破了“南(nán)方更新世晚期的地层中，无原(yuán)始人类踪迹可(kě)寻”的(de)论说(shuō)，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年(nián)，但(dàn)史前文化可(kě)直溯五千年前。

　　据(jù)对(duì)盱眙范家岗、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果(guǒ)表(biǎo)明：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙(yí)就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等(děng)地(dì)出土新石器时代的(de)石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考古学家在这(zhè)里发(fā)现了(le)许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑(hēi)亮规整，还(hái)有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗(dòu)争(zhēng)，征(zhēng)服后(hòu)的重要见证；这些陶(táo)器兼有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交(jiāo)汇处的(de台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗)盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老的有趣故(gù)事，主(台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人物为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天(tiān)官的(de)传说，徐偃王(wáng)的传说，管(guǎn)鲍分金亭的(de)传(chuán)说(shuō)，泗州(zhōu)大(dà)圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传(chuán)说等(děng)。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容的(de)传(chuán)说和故事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来(lái)历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的(de)传说(shuō)，水漫泗(sì)州的传说，禹王河(hé)与九里荒的(de)传说，万塘(táng)的传说，四(sì)十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史(shǐ)事(shì)、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何(hé)称(chēng)芝麻(má)官，紫竹林为什(shén)么没(méi)有紫竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说和(hé)故事(shì)，分别从不同侧(cè)面(miàn)，饶有趣味地(dì)介(jiè)绍了盱眙(yí)的人物历(lì)史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以(yǐ)及文化传统，反(fǎn)映(yìng)了(le)人民群众的(de)精(jīng)神(shén)和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养的提(tí)高(gāo)和民族精神(shén)的增强起到了潜移(yí)默(mò)化的(de)作用，许多传(chuán)说故事已结集(jí)出版，有的还(hái)被(bèi)改编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传(chuán)说(shuō)等(děng)。