社会发(fā)展至(zhì)今什么都是提倡科学。即便是一些(xiē)用科学也解释不了的(de)问题。最终也会以造(zào)谣等(děng)说法(fǎ)来进行掩盖。这就是(shì)如今的社(shè)会。但是从中国古代的历(lì)史发展至今。所谓的鬼神论一直(zhí)都没(méi)有停止过。只不过(guò)都是(shì)私(sī)底下的一(yī)种讨论。但(dàn)regretted用法及例句，regret的用法和例句真的有人敢说这些就是真的(de)不存(cún)在的吗(ma)？还有中国(guó)人喜(xǐ)欢(huān)说的龙的传人。龙也被誉为很神秘神圣的一种圣物。民(mín)间(jiān)对于龙的传说有很(hěn)多。也有(yǒu)不少人对于世界(jiè)上(shàng)真的(de)有龙(lóng)存(cún)在(zài)而深信不疑。但(dàn)是国家为什么不承认(rèn)有龙(lóng)呢，人类永远(yuǎn)无法突破自(zì)我矛盾。

无论是在史(shǐ)书上(shàng)记载。又(yòu)或者是在古人的文章和诗(shī)句中(zhōng)有不少对龙的描述。而(ér)且日本的(de)博物馆还存有(yǒu)龙的标本。但是国家为什么(me)从来都不承认有龙(lóng)呢。这其实(shí)是很多人都好奇(qí)的(de)问题。很(hěn)多网友也发表了自己的(de)想法(fǎ)和(hé)看法。其实(shí)归结到底就两(liǎng)个字“矛盾”。

国家为什(shén)么不承(chéng)认有龙

国家希望自(zì)己的民众是聪明的。但(dàn)是过于聪明又会(huì)难以管理。所(suǒ)以你regretted用法及例句，regret的用法和例句要聪明到恰到好(hǎo)处。其实(shí)从(cóng)古至今发(fā)生过太多怪(guài)气的事情，比如说罗布泊青(qīng)海(hǎi)湖天(tiān)池等(děng)等一些地方发生的(de)怪异现象。在专(zhuān)业(yè)人士(shì)进行(xíng)研究之后并没有什么确切的答案(àn)。大概是为(wèi)了稳住民心，所(suǒ)以他们往往会(huì)用各种(zhǒng)科学的(de)解释来搪塞大(dà)众。而事实真的是像他们(men)说(shuō)的那样吗？估(gū)计他们自己对自己的说法(fǎ)也是模棱两(liǎng)可吧(ba)！

其实说白了科学的尽头就是鬼神。但是人(rén)们又总是(shì)拿着科学的幌子来说从来(lái)没有鬼神之(zhī)说。即便是现实中有东西可以印证。但依(yī)然是会被官方以各种方式来做了合理的解(jiě)释。中国人(rén)一(yī)直说自己regretted用法及例句，regret的用法和例句是龙的传人。现实中(zhōng)也有出(chū)现过龙(lóng)的记载。无论是(shì)年代有多久远，或者说龙是生(shēng)活(huó)在公元前。又或者说龙一(yī)直是存在的(de)。

但始终(zhōng)国家是不承(chéng)认有龙的(de)。可能(néng)这(zhè)就跟(gēn)佛教(jiào)一样(yàng)，明明国(guó)家倡(chàng)导不要迷信要相信(xìn)科(kē)学(xué)。但是却(què)不(bù)阻止(zhǐ)国家佛教的发展。反而用信仰自由(yóu)来解释。这就是现(xiàn)实和内心的一种(zhǒng)矛(máo)盾竞(jìng)争。如果从国家(jiā)层面承认一(yī)些东西，那还有(yǒu)人会努力的发展科学吗。那国(guó)家还要进步和发展吗(ma)？

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