盛唐(táng)时期贵族以肥为(wèi)美，中(zhōng)国四大美人(rén)之一(yī)的杨(yáng)玉环便是丰(fēng)腴美人。

但随着时代变迁，人们(men)的审美也(yě)因为各(gè)国(guó)来(lái)往交流发生(shēng)变(biàn)化(huà)。

现在越来越多的年(nián)轻人喜(xǐ)欢异(yì)域风情的长相，因为这和国内普遍(biàn)长相有着明显(xiǎn)区(qū)分(fēn)，在人群(qún)中更容易(yì)留下印象。

但是(shì)异域风情不仅仅局限于(yú)海外(wài)，在(zài)我国新疆这个地方，同(tóng)样(yàng)拥有众(zhòng)多眼窝(wō)深遂、浓眉大(dà)眼的美(měi)女。

如今电视上经常看到的女星，大多(duō)数来自新疆。但有(yǒu)一个奇怪(guài)的现(xiàn)象，那就是很少有(yǒu)新疆女孩子会(huì)嫁到内陆生活，这其中有什么不可言说的隐情吗？

那么新疆(jiāng)姑娘们又是怎么(me)看待这个问题的(de)呢？

新(xīn)疆的风土人情和内陆有很大差异，因为这里是个多民族(zú)聚集的地区(qū)，不同(tóng)的民族有(yǒu)着各自的宗(zōng)教(jiào)信(xìn)仰和习俗，他们说着民(mín)族的语言，饮食(shí)习惯也和内陆(lù)有(yǒu)所不同。

中国人拥(yōng)有宗教信仰自由，新疆(jiāng)的大部(bù)分(fēn)姑娘(niáng)因从小生长的环境(jìng)和接受的(de)文化(huà)教育，不同程度上都有自己(jǐ)的信仰(yǎng)。

而内陆大部分男性(xìng)都是(shì)无(wú)神论者、不(bù)信奉(fèng)神(shén)佛，或者说(shuō)是唯物主义者，一些宗教文(wén)化方(fāng)面的规定和习俗会让这(zhè)些男性无(wú)法适应，也不是所有人(rén)都(dōu)能接受，自然而然地，他们也(yě)不会与意(yì)见(jiàn)不(bù)合的人组合(hé)家(jiā)庭。

再来说说饮(yǐn)食方面，除了素食主义者外(wài)，肉是内(nèi)陆人一日三餐不可或(huò)缺的食物，它(tā)们通(tōng)常以(yǐ)配菜的(de)形(xíng)式出现在饭桌上。

相较于内(nèi)陆(lù)人以(yǐ)水稻和小麦作为主食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮(yǐn)食习惯无法达到(dào)统(tǒng)一的人即使结了婚，也难免会(huì)因为一日三餐意(yì)见(jiàn)不合，久而久之分歧(qí)变大，也不利于家庭和睦。

影响新疆(jiāng)人和内陆人结婚的最大因素还是文化差睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高(chà)异。

国家(jiā)与国家之(zhī)间有文化冲突，地(dì)区与地区之(zhī)间也存在(zài)同(tóng)样的问(wèn)题。

试想一下，两个在文化差异(yì)巨(jù)大的环(huán)境中成长的人(rén)，若其中一(yī)方要为了另一方改掉养成了(le)二十多年的(de)生活习惯，放(fàng)下偏见去学习、适应他们的习俗文化，是一(yī)件多不容易的事情(qíng)？短时(shí)间内也难(nán)以(yǐ)完成。

更(gèng)何(hé)况大多数父(fù)母也不希望(wàng)自(zì)己看(kàn)着长大的女儿嫁到遥远的(de)内陆，每天看不见也摸不着，内陆男性哪(nǎ)怕有(yǒu)超(chāo)强的适应(yīng)能力，也难过女方父母(mǔ)那一关。

虽说恋(liàn)爱是两个(gè)人的事，但从恋爱(ài)走向(xiàng)婚姻(yīn)总要(yào)牵扯到两方的家(jiā)庭，要(yào)做到两(liǎng)碗水端平(píng)，确实不是易事(shì)。

·完·

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