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　　仲尼曰：“子巧乎(hū)！有道邪？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五六月(yuè)累(lèi)丸二而不(bù)坠(zhuì)，则失者(zhě)锱铢；

　　累三(sān)而不坠，则(zé)失(shī)者十一；

　　累(lèi)五(wǔ)而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物(wù)之多，而唯蜩(tiáo)翼(yì)之知(zhī)。

　　吾不(bù)反不侧，不以万(wàn)物易(yì)蜩之翼，何为而不!”孔子(zi)顾谓(wèi)弟子曰(yuē)：“用志不分，乃(nǎi)凝于神(shén)，其痀偻丈人之谓乎(hū)！”

佝偻承蜩原文及(jí)翻译(yì)

　　该文写驼背老人讲述自己苦练(liàn)捕蝉(chán)本领之事，借此喻(yù)彼，以小乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节喻(yù)大。

　　原文入下。

　　仲尼(ní)适楚，出(chū)于(yú)林(lín)中，见佝(gōu)偻者承坦谈念蜩，犹(yóu)掇(duō)之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我(wǒ)有道(dào)也。

　　五六月累丸二而不坠(zhuì)，则失者锱铢，累三(sān)而不(bù)坠(zhuì)，则失(shī)者(zhě)十(shí)一让困，累五而(ér)不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥(jué)株拘，吾(wú)执臂也，若槁木之枝(zhī)，虽天地之(zhī)大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物易蜩之翼，何为而(ér)不得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于(yú)神，其_偻丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到楚(chǔ)国去，经过树林，看见一个驼背老人(rén)正(zhèng)用竿子粘蝉(chán)，就好像在地上拾取一样。

　　孔子说(shuō)：“先生真是巧啊(a)，有门道(dào)吗。

　　驼(tuó)背老人说，我有我的办(bàn)法。

　　经过五六个月的(de)练习，在(zài)竿头(tóu)累叠起两个(gè)丸子(zi)而不会(huì)坠(zhuì)落，那么(me)失手的情况(kuàng)已经很(hěn)少(shǎo)了，迭起三(sān)个丸子而不坠落，那么失手的情况(kuàng)十次不会超(chāo)过(guò)一次了，迭起五个丸子而不坠落，也就会像(xiàng)在(zài)地(dì)乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节面上拾取一样(yàng)容(róng)易。

　　我(wǒ)立(lì)定身(shēn)子，犹如临近地面(miàn)的断木(mù)，我举竿的手臂，就像枯木(mù)的树枝(zhī)，虽然(rán)天(tiān)地很(hěn)大，万物品(pǐn)类很(hěn)多，我一心只注意蝉的翅膀，从不思前(qián)想后(hòu)左顾右盼，绝(jué)不因纷繁的万(wàn)物而改变对(duì)蝉翼(yì)的注(zhù)意(yì)侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转身(shēn)对弟子们说：“运用心志不分散(sàn)，就(jiù)是高度凝(níng)聚(jù)精神，恐怕说的(de)就(jiù)是这位(wèi)驼背的老人(rén)吧(ba)。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排除外界的一切干(gàn)扰，艰苦努(nǔ)力，集中精力，勤学苦练，并持(chí)之以(yǐ)恒(héng)，就一定能有所成就，即使先天条件不足也不例外。

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