徐而察之则山下皆石罅(xià)怎么翻译的则，徐(xú)而察(chá)之则山下皆(jiē)石罅(xià)翻译则(zé)是“徐而察之(zhī)，则山下皆(jiē)石罅”的(de)翻译(yì)：我慢慢地观察(chá)，山下都是石穴和缝(fèng)隙的。

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　　“徐而察之，则山下皆石罅(xià)”的翻译：我(wǒ)慢(màn)慢(màn)地观察，山下都是石穴和缝(fèng)隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记(jì)》，是宋代文(wén)学家苏轼于(yú)宋神(shén)宗(zōng)元丰七(qī)年（1084年(nián)）游石钟山(shān)后所写的一(yī)篇考察性的游记。

　　原文节选(xuǎn)：元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝(rǔ)，而(ér)长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖(hú)口，因得观(guān)所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使(shǐ)小童持斧，于乱石间择其一二(èr)扣之(zhī)，硿(kōng)硿焉。

　　余(yú)固笑而不信也(yě)。

　　至莫夜月(yuè)明，独与迈乘小舟，至绝壁(bì)下。

　　大石侧立千(qiān)尺，如(rú)猛兽奇鬼，森然欲(yù)搏人；

　　而(ér)山(shān)上栖鹘，闻人声亦惊起(qǐ)，磔磔(zhé)云霄间；

　　又(yòu)有(yǒu)若老人咳且笑(xiào)于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而(ér)察之，则(zé)山下皆石穴罅(xià)，不(bù)知(zhī)其浅深，微波入(rù)焉，涵澹澎湃而为此也(yě)。

　　译文：元丰七年六(liù)月初九(jiǔ)，我从齐(qí)安坐船到临汝去，大儿(ér)子苏迈(mài)将要去就任饶州的(de)德兴(xīng)县的县尉(wèi)，我送(sòng)他到湖口，因而能够(gòu)看到所说的石钟山(shān)。

　　庙里(lǐ)的和(hé)尚(shàng)让小童拿(ná)着斧头，在乱(luàn)石中间选(xuǎn)一两处(chù)敲(qiāo)打(dǎ)它，硿硿地发出声(shēng)响，我当然觉得很好笑并不(bù)相信。

　　到了晚上月光明亮，特地(dì)和苏迈坐(zuò)着(zhe)小船(chuán)到(dào)断壁下面(miàn)。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的(de)野兽和奇(qí)异的(de)鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山(shān)上宿巢的老鹰，听(tīng)到(dào)人声也(yě)受惊飞起来，在云(yún)霄间发(fā)出磔(zhé)磔声响(xiǎng)；

　　又有(yǒu)像老人在山谷中咳嗽(sòu)并且大笑的声音(yīn)，有人说(shuō)这是鹳(guàn)鹤(hè)。

　　我正心(xīn)惊想要回(huí)去，忽然巨大的(de)声音从水(shuǐ)上发出，声音洪(hóng)亮像不(bù)断地(dì)敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫(fū)很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地(dì)观察，山下都是(shì)石穴和缝隙，不(bù)知它们有多深，细微的水波(bō)涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要(yào)正确判断一件事(shì)物，必(bì)须(xū)要深入实际，认真调查。

　　在(zài)艺(yì)术上，此文具有(yǒu)结(jié)构独(dú)特、行文(wén)曲折、修饰(shì)巧妙、语言(yán)灵活(huó)等特(tè)色。

徐而察之,则山下(xià)皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有石(shí)钟山.”郦道元认为下(xià)面靠近深潭,微风振动(dòng)波浪,水和石互相(xiāng)碰撞,发出的声音好像大钟一般(bān).这个说法(fǎ),人们常(cháng)常怀疑(yí)它.如果把钟磬(qìng)放在水中(zhōng),即使大(dà)风大浪也不(bù)能使它发出(chū)声(shēng)响(xiǎng),何况是石头呢!到(dào)了(le)唐代(dài),李(lǐ)渤才去探寻它的(de)所在地,在深潭边(biān)找到两块山石,敲打它们,听它们的声音(yīn),南边(那座山石(shí))的声音重浊而模糊,北边(biān)(那座山石)的声音清脆(cuì)而响亮(liàng),鼓槌(chuí)停止了(敲击),声音还在传播,余音(yīn)慢慢地消失.他自己认(rèn)为找到(dào)了这个(石钟(zhōng)山命名)的原因(yīn).但(dàn)是这个说法,我更加怀(huái)疑它(tā).山(shān)石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这样,可是唯(wéi)独这座山用钟(zhōng)来(lái)命(mìng)名,为什么呢?

　　 元丰七(qī)年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大(dà)儿子(zi)苏迈将要去就任(rèn)饶(ráo)州德兴县(现(xiàn)在江西德(dé)兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我送(sòng)他到(江西)湖口(kǒu),因(yīn)而能够观察这座称为(wèi)“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫小(xiǎo)孩拿(ná)着斧头,在乱石(shí)中间选一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发出声响,我(wǒ)本来(lái)就怀疑,根(gēn)本(běn)不相信(xìn)这说法.到(dào)了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着(zhe)小船来到绝壁下面.巨(jù)大的山石在旁边耸立着,高达(dá)千尺,好(hǎo)像凶(xiōng)猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立(lì)的想要(yào)捉(zhuō)人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受(shòu)惊飞起(qǐ)来,在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中(zhōng)边咳边笑(xiào)的声音,有人说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想(xiǎng)要回去,忽(hū)然巨大的声音(yīn)从水(shuǐ)上发(fā)出,钟声洪亮像(xiàng)钟(zhōng)鼓的(de)声音连续不断.船(chuán)夫非常(cháng)害(hài)怕(pà).我慢(màn)慢地观察,原来(lái)山脚下(xià)都(dōu)是石头的洞(dòng)穴和裂(liè)缝,不知它们的深度,微微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便(biàn)形成这种声音.船绕到两山(shān)之间,将(jiāng)要进入港口,有块大石头正对着水的中心,上面可坐百灶(zào)稿来(lái)个人,中间是(shì)空的,而(ér)且有(yǒu)许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来(lái),发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前噌的声(shēng)音相(xiāng)互应和(hé),好(hǎo)像音乐(lè)演奏(zòu).因此我笑着(zhe)对苏迈说:“你知道那些(xiē)(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是(shì)周景王无射钟(zhōng)的声音(yīn),窾坎镗鞳的(de)响(xiǎng)声(shēng),是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音.古人(称这山为(wèi)“石(shí)钟(zhōng)山”)没(méi)有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到亲耳听到,却根据主观(guān)猜测(cè)去推断它的有或没有(正不正(zhèng)确),可以吗?郦(lì)道(dào)元(yuán)见到(dào)和听到的,大概(gài)和(hé)我一样,但是说得不详细;士大夫终究不(bù)愿夜晚乘着小(xiǎo)船(chuán)枣拦(lán)停靠在悬(xuán)崖绝壁下面(miàn),所以不能知道真相(xiāng);而渔人(和)船(chuán)工,虽然知(zhī)道(dào)却(què)又(yòu)不能(néng)用文字表达、记载.这(就是)世上没(méi)有(yǒu)流传下(xià)来(lái)(石(shí)钟山得(dé)名由来)的缘故.而浅陋的(de)人用斧头敲打石(shí)头的办法来(lái)寻(xún)求(石钟山得名的)原(yu吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别án)因(yīn),自以为得到(d吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别ào)了事情(qíng)的真相(xiāng).我因(yīn)此记下(xià)这件(jiàn)事(shì),叹惜郦道元记叙的简略,笑话(huà)李(lǐ)渤(bó)的浅陋.

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