人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么是“人生在勤，不索何获”的(de)意思是人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成就的。

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人生在勤,不(bù)索(suǒ)何(hé)获的意思是谁说的，人(rén)生在(zài)勤不索(suǒ)何获的(de)意(yì)思是(shì)什么

　　“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获”的意思是人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极(jí)地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收获或(huò)成就。

　　告诫我们，人(rén)生(shēng)应该(gāi)努力求索，不然(rán)就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努(nǔ)力，积(jī)极进(jìn)取的人生追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉(hàn)书·列(liè)传·张(zhāng)衡(héng)列(liè)传》。

　　原文：张衡(héng)字平子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善(shàn)属文，游于(yú)三辅，因入(rù)京(jīng)师，观太学(xué)，遂通《五经(jīng)》，贯(guàn)六(liù)艺。

　　虽(suī)才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元(yuán)中，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时(shí)天下承平(píng)日久，自王侯以下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两(liǎng)都》，作《二京赋(fù)》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十年乃成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大(dà)将(jiāng)军邓(dèng)骘(zhì)奇其才，累召不应。

“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获”出(chū)自(zì)哪(nǎ)里?

“人(rén)生(shēng)在陆碰勤，不索何获(huò)”出自(zì)哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句解码： “人生在勤，不(bù)索何(hé)获？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人(rén)生应该努力求索,不然就(jiù)不会(huì)有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地(dì)探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成(chéng)就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人(rén)一辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘不积(jī)

　　 极地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告(gào)诫我(wǒ)们，人生(shēng)应该(gāi)努力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的(de)人劝(quàn)他不要去钻(zuān)研那(nà)些难(nán)而无用(yòng)

　　 的技术，应该“卑体屈己(jǐ)，美言以求多福”。

　　他说：“君(jūn)子不患位之不(bù)尊，而患德(dé)之不崇；不(bù)耻禄之(zhī)不伙（huo,多），而耻(chǐ)智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣，忧(yōu)虑(lǜ)的(de)是德行(xíng)不高尚；不以待遇低为(wèi)羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了(le)他不慕势利而追求(qiú)德智的高尚情操。

　　《应闲》表(biǎo)明(míng)他(tā)的(de)志(zhì)向和(hé)理想政治观。

　　  张(zhāng)衡就是(shì)勤奋努(nǔ)力积极求索的伟大实践者。

扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌　　他少有壮志，刻苦(kǔ)向(xiàng)学，

　　 态度谦(qiān)虚，好学深(shēn)思，藐视名利，看重科学；珍惜时光，自强不息(xī) ，把全部身心都(dōu)献给了祖国的(de)科学事业。

　　张(zhāng)衡创立(lì)了浑天说(shuō)，他观测记录(lù)了两(liǎng)千五百颗恒(héng)星，创制了世界上第一架能比较准确地表演(yǎn)天象的(de)漏水转浑(hún)天仪，发(fā)明了第一架测试(shì)地震的(de)仪器(qì)——候风地动(dòng)仪，还制(zhì)造(zào)出了(le)指南车、自动记里鼓车(chē)、飞行数里的木鸟等等(děng)。

　　张衡共有科(kē)学、哲学和文学著作三十二篇，其(qí)中天(tiān)文著作(zuò)有《灵(líng)宪(xiàn)》和《灵(líng)宪图》等。

人生在勤 不索何(hé)获(huò)

　　 人生最关键的是在于勤奋，不去探索（劳(láo)动）的话(huà)，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产生气力。

　　分享不用过(guò)度，但能(néng)倍增(zēng)快(kuài)乐。

人生在勤(qín)，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是： 人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，倘(tǎng)不积(jī)极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应该努力求索,不然就不会有收获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取的(de)人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人生(shēng)在勤意思是人类之所以生存下来就(jiù)在于(yú)勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在(zài)勤(qín)，勤则不(bù)匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于(yú)勤奋。

　　勤奋是一种积(jī)极进(jìn)取的态(tài)度，是一(yī)种(zhǒng)奋(fèn)发想的精(jīng)神(shén)，一个人的(de)成长与环境、机(jī)遇、天赋、学识、等外在(zài)因素紧密相(xiāng)连(lián)，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精(jīng)神(shén)，哪怕天资奇佳的雄鹰也只(zhǐ)能悉(xī)州空振双翅;具备(bèi)勤奋精神，哪怕是行动(dòng)迟缓的蜗(wō)牛(niú)也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能(néng)补拙是良训，一份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡(héng)少有壮志，刻苦问学，珍惜(xī)时光，自(zì)强不息，全身心投入(rù)到祖国科学事业。

　　他创立了(le)浑天说，观测记录(lù)了两千五百(bǎi)多(duō)颗恒(héng)星，发明了第一架测(cè)试(shì)地震的仪器——候风地(dì)动(dòng)仪等，成(chéng)为我(wǒ)国东(dōng)汉时期(qī)伟(wěi)大的天(tiān)文学(xué)家。

人生(shēng)在勤,不索何获(huò) 的启示

　　 人生(shēng)在于(yú)勤奋(fèn) 不去索取 不去探索怎能有所收获(huò)？

人(rén)生在勤(qín)，不索何获(huò)的意思(sī)

　　 人生(shēng)的(de)根本在于勤劳,不通(tōng)过辛勤的努力来(lái)获得还能通过其他什么途径得到呢(ne)?

　　 人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢(ne)？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞(zhēn)观三年（公元629年，一(yī)说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关西行，历经艰难抵达(dá)天竺。

　　初(chū)在那烂陀寺(sì)从戒贤受扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌学。

　　后又游学(xué)天竺各地(dì)，并与(yǔ)当地(dì)学者(zhě)论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十七(qī)年，贞观十九年（公元(yuán)645年）回到(dào)长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡志不移(yí)

　　 在(zài)6次东(dōng)渡日本(běn)中，鉴(jiàn)真等(děng)人遇(yù)到许多(duō)挫折，第一次(cì)东渡前(qián)，将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑，结果(guǒ)那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是(shì)与(yǔ)海(hǎi)盗勾(gōu)结(jié)。

　　地方官员闻讯(xùn)大惊，派人拘禁了所(suǒ)有僧众，首次东渡因此未(wèi)能成行。

　　其后(hòu)接连失败，第五(wǔ)次东(dōng)渡最(zuì)为悲壮。

　　那一(yī)年(nián)鉴(jiàn)真已经60岁(suì)了(le)，船队从(cóng)扬州出发，刚过狼山（今江(jiāng)苏南(nán)通(tōng)）附(fù)近(jìn)，就遇到狂风巨浪，在一个小(xiǎo)岛避(bì)风。

　　一个月(yuè)后再次起航(háng)，走到舟山(shān)群岛时(shí)，又(yòu)遇大浪。

　　第(dì)三次起航时，风浪更大(dà)，向南漂流了14天，靠吃(chī)生米(mǐ)、饮海水度日，最后抵达(dá)海南(nán)岛南部靠(kào)岸。

　　归途中，鉴(jiàn)真因(yīn)长(zhǎng)途跋涉，过度操劳(láo)，不(bù)幸身染重病(bìng)，双目失明。

　　 △纺织改革(gé)家黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又称(chēng)黄婆，生于南宋末年淳祐年间(jiān)，约1245年(nián)，松(sōng)江(jiāng)府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人(rén)。

　　黄道婆出身于贫苦农(nóng)民家庭，在生活的重压下，十二三岁就(jiù)被卖(mài)给人家(jiā)当(dāng)童(tóng)养媳。

　　白天她(tā)下地(dì)干活，晚上她纺(fǎng)织布到深夜(yè)，还要遭(zāo)受公婆、丈夫的非(fēi)人虐待(dài)。

　　沉重(zhòng)的(de)苦难摧残(cán)着她，也磨炼了她(tā)，有一次，黄道婆被公(gōng)婆、丈夫一(yī)顿毒打后(hòu)，又被关在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受(shòu)不住这种 黄(huáng)道婆(pó)

　　 非人的折(zhé)磨，决心逃出去另(lìng)寻生路(lù)。

　　半夜，她在房顶上掏(tāo)洞逃了出来，躲在一条停泊在(zài)黄(huáng)浦江边的海船(chuán)上。

　　后来就(jiù)随(suí)船到了海(hǎi)南(nán)岛(dǎo)的崖(yá)州，即(jí)现(xiàn)在的(de)海南崖(yá)县。

　　在(zài)封建社会，一个从未(wèi)出过远门的年轻妇女只身流落异(yì)乡，人(rén)生(shēng)地疏，无依(yī)无靠，面临的困(kùn)难(nán)可想而(ér)知。

　　但是淳朴(pǔ)热情的黎族同胞十分同情黄(huáng)道婆的不幸(xìng)遭遇(yù)，接(jiē)受了(le)她，让她有了(le)安身之所，并且(qiě)在共同的劳(láo)动(dòng)生活中，还把他(tā)们的纺织技术毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人民生产的黎(lí)单、黎饰(shì)、鞍(ān)塔闻名内(nèi)外，棉纺织技(jì)术比较先(xiān)进(jìn)，黄(huáng)道婆聪明勤奋，虚心向黎族(zú)同(tóng)胞学习纺织技术(shù)，并且融合黎汉两族(zú)人民的纺织技术的长(zhǎng)处(chù)，逐(zhú)浙成(chéng)为一个出色的纺(fǎng)织能手(shǒu)，在当地(dì)大受欢迎，和黎(lí)族人民结下了深厚的情谊。

“人生在(zài)勤，不索何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的(de)汉语(yǔ)意思按我(wǒ)的理解可以说(shuō)成是：“人(rén)生只有积极(jí)地去追求才会(huì)有所(suǒ)获得。

　　”我的译句(jù)中pursuit这个(gè)词可能跟(gēn)harvest不太配(pèi)，但暂时找(zhǎo)不着更好的搭配(pèi)。

人生在(zài)勤(qín) 不索何(hé)获什么(me)意思(sī)

　　 人生在勤 不索何获

　　 不(bù)积(jī)极的去劳作何来收(shōu)获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出(chū)属于自己的篇章(zhāng)

　　 即使不(bù)懂(dǒng)音律(lǜ)

　　 也要大胆的抚琴(qín)索音

　　 笨(bèn)拙的一弹也必有所(suǒ)获(huò)

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