杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻(fān)译(yì)是(shì)《杞人(rén)忧天》是(shì)一则寓言(yán)，出自《列(liè)子·天瑞篇》的(de)。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及(jí)原(yuán)文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气(qì)。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星(xīng)宿(sù)，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　古代(dài)杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下(xià)咽，寝不(bù)安席。

　　另(lìng)外又有个人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方(fāng)没有空气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一(yī)吸(xī)，整(zhěng)天(tiān)都在天(tiān)空(kōng)里活(huó)动，怎(zěn)么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体(tǐ)，那日、月(yuè)、星、辰(chén)不就会掉下来吗(ma)？”开(kāi)导(dǎo)他(tā)的人说：“日、月、星、辰也(yě)是空气中发光的东(dōng)西，即(jí)使掉下(xià)来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了，填满(mǎn)了四处，没有什么地方(fāng)是没有土块的，你行(xíng)走跳跃，整天都在地上活动，怎么还(hái)担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那(nà)个杞国人才放下心来，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开(kāi)导他(tā)的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前(qián)611年(niánjk袜子总是掉怎么办，足球袜套j)，楚国(guó)遇上(shàng)严重(zhòng)灾(zāi)荒(huāng)，饿死(sǐ)不少(shǎo)百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻(lín)乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国国君(jūn)遂起兵(bīng)东进，并(bìng)率领南蛮附庸各国的军队会(huì)聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大举破(pò)庸，庸都(dōu)方(fāng)城四面(miàn)楚歌，遂为三国所灭，楚王实(shí)现(xiàn)了“一(yī)鸣(míng)惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量(liàng)的人(rén)。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身自(zì)好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二年(nián)，太平(píng)公(gōng)主事发被杀(shā)，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受(shòu)这件事牵连(lián)的(de)人很(hěn)多(duō)，象(xiàng)先暗(àn)中化解(jiě)，救了许多人，那些人事后都不知道(dào)。

　　先天三(sān)年，象(xiàng)先出任(rèn)剑南(nán)道按察(chá)使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚(fá)来树立威(wēi)名。

　　jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j要不(bù)然，恐怕没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲理就可以了(le)，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年(nián)，象(xiàng)先(xiān)出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一(yī)番，就放了(le)。

　　录(lù)事对(duì)象先说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象(xiàng)先说(shuō)：“人情都差不多的，难道(dào)他们不(bù)明白(bái)我的话如果要用刑，我看(kàn)应(yīng)该先从(cóng)你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下(xià)本来无(wjk袜子总是掉怎么办，足球袜套jú)事(shì)，都是人(rén)自己给(gěi)自己找麻烦，才将(jiāng)事(shì)情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒这一点，事(shì)情(qíng)就简单多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没(méi)有(yǒu)可以生存的地(dì)方，于指渗(shèn)是睡不着吃(chī)不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人的担心而(ér)担心，就去劝导他，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方是没有空气(qì)的(de)。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中(zhōng)进行(xíng)，为什么还担心天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积聚的气(qì)体，那么太阳、月亮、星星就不(bù)会(huì)掉下来吗？”劝导他的(de)人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光的气体(tǐ)，即使掉下来(lái)，也不会伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去(qù)了(le)怎么(me)办？”劝导他的(de)人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，它填满(mǎn)了四(sì)处，没有哪个(gè)地方是(shì)没(méi)有孝逗山土块(kuài)的。

　　你(nǐ)的行走，整天都(dōu)在地上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人(rén)才放下心来(lái)很开(kāi)心，劝导(dǎo)他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡(wáng)气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天》是中国战国时期道(dào)家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担忧天地崩坠的(de)故事(shì)，嘲笑(xiào)了那种整天怀着毫无必要的担心和(hé)无穷无尽的忧(yōu)愁，既自(zì)扰又扰人的庸人(rén)，告诉(sù)人们不要毫无根据(jù)地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明，言(yán)简意赅，逻(luó)辑严(yán)谨(jǐn)，文气贯(guàn)通，一(yī)气(qì)呵成(chéng)。

　　这则(zé)寓言见(jiàn)于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章中形象地说明(míng)其宇宙观与自(zì)然观，又从(cóng)其宇宙观与自然观阐明其人生观而采用了这(zhè)则寓言。

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