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马(mǎ)踏飞(fēi)燕是什么朝代(dài)的作品(pǐn),马踏飞燕是什么(me)朝代的雕塑

  马踏飞燕是东(dōng)汉的(de)。

  东汉铜奔马,别称(chēng)马超龙雀、马踏飞(fēi)燕、铜奔马、马(mǎ)袭乌鸦(yā)、鹰掠(lüè)马(mǎ)、马踏飞隼、凌云奔马等,为东(dōng)汉青铜器,1969年10月(yuè)出土(tǔ)于甘肃省武威市雷台汉(hàn)墓,现藏(cáng)于甘(gān)肃省博物馆(guǎn)。

  东汉铜(tóng)奔马身高34.5厘米,身(shēn)长45厘米(mǐ),宽13厘米(mǐ),重7.15千克(kè)。

  形象矫健俊美,别(bié)具风姿(zī)。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修(xiū)长,腿(tuǐ)蹄轻(qīng)捷,三足(zú)腾空、飞(fēi)驰向前,一足踏飞燕。

  1973年(nián),东汉(hàn)铜奔(bēn)马参加了古代历史(shǐ)文物(wù)出国展(zhǎn),在英(yīng)国和(hé)法七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思国展出。

  2014年02月(yuè)17日,由国家文物局主(zhǔ)办、中国文物(wù)报社承办的“奔马迎(yíng)春——中(zhōng)国马文物”图片展(zhǎn)在河南博物院举行,东汉铜(tóng)奔马在列。

扩(kuò)展资料

  马踏飞燕(yàn)的文(wén)化(huà)寓意(yì)

  马踏飞燕是(shì)在汉代(dài)社会尚马习俗的影响下产生的具有重要价值的(de)青铜工艺品。

  马是汉代(dài)社会的(de)重(zhòng)要(yào)交通(tōng)工具、军(jūn)事(shì)装(zhuāng)备和农业生产畜力(lì)。

  汉(hàn)朝政府(fǔ)给马立“口(kǒu)籍”,武帝作《天马歌》,马在各种(zhǒng)场合(hé)被(bèi)神化和奉颂。

  汉代社会盛(shèng)行(xíng)车马冥器随(suí)葬(zàng),视马为财富的象征。

  汉代的(de)“车马出行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画和画像(xiàng)石、画像(xiàng)砖上是常见题材。

  铜奔马别具一格,与其他(tā)车(chē)马相(xiāng)互(hù)衬托,体现(xiàn)了墓葬随葬冥器(qì)的普遍性和特(tè)殊性的(de)统一。

  汉代开(kāi)拓疆(jiāng)域,通西(xī)域,设河(hé)西四郡,马发(fā)挥了独特的作用。

  根据河西(xī)汉(hàn)简的记载:马被广泛地用于交通(tōng)驿站、长城防御、军事行(xíng)动、民(mín)族(zú)和(hé)亲等方面。

  史料记载,汉武帝曾三次派人到西域求乌(wū)孙马,马在(zài)汉代可谓战(zhàn)功赫赫(hè),功绩卓著。

马踏飞燕(yàn)是(shì)什么时期(qī)的雕塑(sù)

  马踏飞(fēi)燕(yàn)是(shì)东(dōng)汉时期的(de)雕塑,又(yòu)名马(mǎ)超龙雀。

  1969年10月出土于甘肃省武(wǔ)威市雷台汉(hàn)墓(mù),现藏于甘肃(sù)省博(bó)物(wù)馆(guǎn),是甘(gān)肃省博物馆镇馆(guǎn)之宝(bǎo)。

  马踏飞燕造型(xíng)矫健精美,作昂首嘶鸣、疾足奔驰(chí)状,显示了一种勇往(wǎng)直握瞎搭(dā)前的段拿豪情壮志,是中华民(mín)族伟(wěi)大气质(zhì)的(de)象征神腔(qiāng)。

  马踏飞燕的文化寓(yù)意

  马(mǎ)踏飞燕是(shì)在汉(hàn)代社会尚马(mǎ)习俗的(de)影响下(xià)产生的具(jù)有重要价值的青铜工(gōng)艺品(pǐn)。

  马是汉代社会的重(zhòng)要交通工具(jù)、军事装备和农(nóng)业生产畜力。

  汉代社会盛行车马冥器随葬,视马为财富的象征。

  汉代的(de)车马(mǎ)出行(xíng)仪仗队和出行图在墓葬壁画和画像(xiàng)石、画像(xiàng)砖(zhuān)上(shàng)是常见(jiàn)题(tí)材(cái)。

  马踏飞(fēi)燕与(yǔ)其他(tā)车马相(xiāng)互衬托,体现(xiàn)了墓葬(zàng)随葬冥器的(de)普遍(biàn)性和特(tè)殊性的统一(yī)。

  汉(hàn)代(dài)通西域,设河西四郡,马发挥(huī)了独特的(de)作用。

  马被广泛地用于交通驿站、长(zhǎng)城防御、军事行动等方面。

  马在汉(hàn)代可(kě)谓(wèi)战(zhàn)功赫赫(hè),功绩卓著。

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