手握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无(wú)我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是手握日月(yuè)摘星辰全诗内容是：危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星辰的。

　　关(guān)于手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén),世间无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州以(yǐ)及(jí)手(shǒu)握(wò)日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白最霸气的十首诗，李白的(de)诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州，少年自(zì)当扶摇上,揽星衔月逐日光，李白(bái)诗词将(jiāng)进酒(jiǔ)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人，李白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒十四州

　　危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好似(shì)有百丈之高，站在上边仿佛(fú)都能(néng)摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动(dòng)了(le)天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺(chǐ)：虚指(zhǐ)，不是实数，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容记录了(le)李白夜游(yóu)寺庙的(de)有趣经(jīng)历(lì)。

　　全诗(shī)没有一个生僻字，从头到尾(wěi)用“夸张(zhāng)”的手法，形(xíng)象而(ér)又逼真地写出(chū)了山寺(sì)之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山(shān)寺(sì)之(zhī)高(gāo)。

　　第(dì)一句正面描绘寺(sì)楼的峻峭(qiào)挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目(mù)，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切(qiè)、生动(dòng)、形象地(dì)将山寺屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致地(dì)描摹了出来(lái)。

　　次句以(yǐ)极其夸张(zhāng)的技法来烘托山寺之高耸云(yún)霄。

　　字字将读者的审美视线引向星汉(hàn)灿(càn)烂的夜(yè)空(kōng)，非(fēi)但没有“高处(chù)不(bù)胜(shèng)寒”的(de)感慨，反给人(rén)旷阔感(gǎn)，以(yǐ)星夜的美丽引(yǐn)起人们对高耸入云(yún)的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢(gǎn)”写出了(le)作者夜临“危楼”时的心(xīn)理(lǐ)状态，从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中，读(dú)者完全可(kě)以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距(jù)之近(jìn)，这样，山寺之高(gāo)也就不言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术手法，描绘了山寺(sì)的高(gāo)耸(sǒng)，给人以(yǐ)丰富的联想(xiǎng)。

　　山上(shàng)的(de)这(zhè)座楼(lóu)好像有一百尺(chǐ)高，诗人站在(zài)楼(lóu)顶就可以用手(shǒu)摘下(xià)天上(shàng)的星星(xīng)。

　　在这儿(ér)都不敢大声说(shuō)话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼李宇春的现任丈夫是谁真(zhēn)。

　　全诗无一(yī)生僻字(zì)，却字字惊人，堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借(jiè)助大胆想象，渲(xuàn)染(rǎn)山寺之(zhī)奇高，把山寺的(de)高耸和(hé)夜晚的恐惧(jù)写的(de)很逼(bī)真，从而将(jiāng)一座几乎不可想象的宏伟建筑展现(xiàn)在读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这(zhè)些仿(fǎng)佛是(shì)童(tóng)稚(zhì)的想法，被诗人(rén)信手拈来(lái)，用入诗中，让(ràng)人顿感(gǎn)情(qíng)趣盎然(rán)，有(yǒu)返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白的(de)诗风豪放(fàng)雄健，想(xiǎng)象极其(qí)丰富，语言自(zì)然(rán)婉转(zhuǎn)，音(yīn)律富于变化而又和谐统一，具(jù)有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了(le)人在(zài)高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿(sù)山寺》，一般认为是李(lǐ)白(bái)的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江心(xīn)寺。

　　但还有多(duō)篇(piān)题(tí)目与内容均与(yǔ)此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上(shàng)人”（译文(wén)：夜间住在(zài)峰顶寺(sì)内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐声(shēng)音太(tài)大(dà)会惊(jīng)动天上的神仙）等，其作者署名也(yě)相(xiāng)当复杂，有(yǒu)李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最(zuì)具个性特(tè)色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义李宇春的现任丈夫是谁诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜(dù)甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表现(xiàn)出蔑视权(quán)贵的(de)傲岸精神，对(duì)人(rén)民疾苦表示同情，又善(shàn)于描绘自然景色，表达对祖国山(shān)河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰富，语言流转(zhuǎn)自(zì)然，音律和(hé)谐多变，善于从民间(jiān)文艺和神话传说中吸取营(yíng)养和素材，构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句(jù)出(chū)自家(jiā)三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱(luàn)闹克(kè)斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世间无我这般(bān)人(rén)。

　　脚踏(tà)阴阳定(dìng)乾坤 , 荒(huāng)古至(zhì)今我(wǒ)为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力(lì)量可以握(wò)住(zhù)太阳月(yuè)亮和星星(xīng)，人世(shì)间再也没有第二(èr)个似(shì)我这样的人(rén)。

　　双脚一边踏阴一边踏(tà)阳可(kě)以扭定乾坤，从(cóng)荒古到(dào)如今只有(yǒu)我足够称尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔大陆辉煌年(nián)代的光明之子，被龙(lóng)皓晨和(hé)采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨使其(qí)复活，离开(kāi)了圣魔(mó)大陆的位面(miàn)。

　　神识碎片来到斗罗大(dà)陆，于星斗(dòu)大森林(lín)和(hé)霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其(qí)净化(huà)为生灵(líng)之金，神识寄宿于(yú)霍雨浩的生灵之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃(rán)烧神识碎片(piàn)将雪帝转化(huà)为魂(hún)灵后死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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