仁政在现(xiàn)代社(shè)会(huì)的意义议论文，仁政在现代社(shè)会的(de)意义短篇是孟子仁政思想的现代意义：现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制(zhì)订有利于百姓生活的相(xiāng)关政策(cè)，减小贫(pín)富(fù)差距，更(gèng)能缓解人与人之间(jiān)的矛盾，促进全(quán)社(shè)会的(de)合谐(xié)的。

　　关于仁政在现(xiàn)代社会的(de)意义(yì)议论文，仁政在现(xiàn)代社会的(de)意(yì)义短篇以及仁政在(zài)现(xiàn)代社会的意(yì)义(yì)议论文，仁(rén)政在现代社(shè)会的意义作文，仁政在现代社会的意义(yì)短篇，仁政在现代(dài)社会的意义是什么(me)，仁政(zhèng)在(zài)现(xiàn)代(dài)社会(huì)的意(yì)义和作用(yòng)等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

仁政在现代社会(huì)的意义议论文，仁政在现代(dài)社会的(de)意义短篇

　　孟(mèng)子仁(承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思rén)政思想的现代意义：1、现代(dài)实(shí)行(xíng)“仁(rén)政”，关心当代老百姓的生(shēng)活(huó)疾苦，制订有利(lì)于百姓生活的相关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓解(jiě)人与人之(zhī)间(jiān)的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家(jiā)的当政政府才稳固，才能受到(dào)民众(zhòng)的支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结(jié)交盟友，与(yǔ)人(rén)为善，这样，才能提高自己(jǐ)的(de)国际地位,在危难之时，才会得到更多(duō)其它(tā)国家的(de)支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继(jì)承和发展了孔子的德治(zhì)思想，发展为(wèi)仁政(zhèng)学说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用于政治，以缓(huǎn)和(hé)阶(jiē)级矛盾，维护封建统治承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思阶(jiē)级(jí)的长远利益。

　　孟子一方面严(yán)格(gé)区(qū)分(fēn)了统(tǒng)治者与被统治(zhì)者的(de)阶(jiē)级地位，认为“劳心者治人(rén)，劳(láo)力(lì)者治(zhì)于人”，并且模(mó)仿周制拟定了一套从天子到(dào)庶人(rén)的等级(jí)制度；

　　另一(yī)方面，又把统治者(zhě)和被统(tǒng)治(zhì)者的关系比作(zuò)父母对子女的(de)关系(xì)，主张统治者(zhě)应该像父母一样关心人民的疾苦，人(rén)民(mín)应(yīng)该像(xiàng)对待父母一样去亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一(yī)种(zhǒng)最理想的(de)政治，如果(guǒ)统治者实(shí)行(xíng)仁(rén)政(zhèng)，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民(mín)死(sǐ)活，推行虐政，将会失去民(mín)心而变成独夫(fū)民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具(jù)体内(nèi)容(róng)很广(guǎng)泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的(de)线索。

　　这种思想是从春秋时期重民(mín)轻神的(de)思想发展而(ér)来的。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思