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　　世(shì)界十大名画(huà) 排名，世界(jiè)十大名画简介(jiè)是达•芬奇的(de)《蒙娜丽莎》，与米勒的(de)《浼钟(zhōng)》一样，作为最宝贵的名画之(zhī)一，在世界上(shàng)享(xiǎng)有盛(shèng)誉的。

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世界十大名画(huà) 排(pái)名，世(shì)界(jiè)十大名画(huà)简介(jiè)

　　达•芬奇的《蒙娜丽莎》，与(yǔ)米勒的《浼钟》一样，作为(wèi)最宝贵的名画之一，在世(shì)界上享有盛誉。

　　1911年这幅《蒙娜丽莎》引起(qǐ)了一起不寻(xún)常的事件。

　　一位意(yì)大(dà)利人从巴黎(lí)的罗浮宮中将这幅画(huà)盗走。

　　当这一(yī)消息被(bèi)报(bào)道(dào)出(chū)来(lái)之后，惋惜名画被盗的呼声，不(bù)仅在(zài)法国，其至(zhì)在世界(jiè)的(de)各个地方都沸腾(téng)起来。

　　《蒙娜丽莎》的另一个标題叫《美丽的(de)乔孔(kǒng)达》。

　　根据可靠的书面(miàn)记(jì)载(zài)，画(huà)上(shàng)的夫人是(shì)那不勒斯人，据(jù)说她的真名(míng)叫(jiào)凯(kǎi)拉尔基妮(nī)。

　　最后的晚餐(cān)

　　壁画《最后(hòu)的晚(wǎn)餐(cān)》是(shì)意大利伟大的(de)佛罗(luó)伦萨(sà)人列奥纳多•达•芬奇创作(zuò)的(de)世界(jiè)名画。

　　它与(yǔ)著名杰(jié)作《蒙娜丽莎》同(tóng)为(wèi)达(dá)•芬奇(qí)的代表作品，或(huò)许(xǔ)可以(yǐ)说《最后的晚餐》取得了更大的声誉(yù)。

　　这幅巨(jù)作描绘在意大利(lì)米兰的慈(cí)悲圣母大修道院勝堂的墙壁上。

　　它长(zhǎng)9米，高4.5米，动笔于何年何月虽(suī)没有定(dìng)论，但完成于1499年(nián)是可(kě)靠(kào)的。

　　格尔尼卡(kǎ)

　　西(xī)班牙画家毕加索画。

　　毕(bì)加索(suǒ)罕年的画风比较写实，后来(lái)成为立体派的代表人物。

　　这幅荦画是(shì)毕加索(suǒ)为(wèi)巴黎世界博(bó)览会西班牙馆(guǎn)画(huà)的。

　　星月夜(yè)

　　油(yóu)画《星月夜(yè)》(又译《星(xīng)光灿烂>>是在凡高神(shén)智淸醒(xǐng)的时画(huà)的，与《阿(ā)尔女郎》相比，画风(fēng)已大(dà)为改观。

　　这倒不是凡高又有什么(me)新的理(lǐ)论•仍是出于茫然的(de)不安和对自身悲剧的预感。

　　大(dà)宫女

　　大宫(gōng)女这幅画在(zài)巴黎展出(chū)时，引起了观众(zhòng)极大(dà)的抨击，人们说，作为达(dá)维(wéi)特的(de)学(xué)生(shēng)，安(ān)格尔(ěr)走得太(tài)远了，批评他“把人体的各个(gè)局(jú)部忽而放大、忽而(ér)缩小”。

　　(大宮女(nǚ)》的确是(shì)一幅易于引(yǐn)犮争论的(de)画，即便我们今天来(lái)看，这个以大半个后背展现给我们(men)的美丽宫(gōng)女.她的(de)身忖也确乎有些(xiē)不同于常人：并不是我们的视觉出了毛病，而(ér)是画家安格尔在这幅画(huà)中有不(bù)少越轨之处(chù)。

　　戴珍珠耳(ěr)环的(de)少女(nǚ)

　　在作品《戴珍珠耳(ěr)环的少女》中，维米尔(ěr)描绘了一名身穿斑色“日本和服(fú)”式外(wài)衣，佩(pèi)戴蓝色头巾的(de)少(shǎo)女(nǚ)。

　　少女侧身而坐，轻轻转(zhuǎn)头回(huí)眸，心无旁骛地面对观者。

　　她闪烁的目光中流露(lù)出(chū)殷切之(zhī)情，嘴(zuǐ)唇微微开启，仿佛诉(sù)说着什(shén)么。

　　画面黑色背景烘托出少女的形象，犹如黑暗中的一盏(zhǎn)明灯(dēng)。

　　这幅画另一(yī)个(gè)受人关注(zhù)之(zhī)处，是少女左耳佩戴的一只泪(lèi)滴形珍珠耳(ěr)环，在(zài)少女颈部的阴影里似(shì)隐似现，是(shì)整幅画(huà)的点睹之笔。

　　维纳斯的诞生

　　波提切利(lì)的《维约(yuē)斯的诞生》和他的(de)另一幅(fú)作品(pǐn)《春》都是他最受赞誉的作品。

　　这两(liǎng)幅画都是出于德•美第奇家(jiā)族的维尔拉(lā)持•卡斯特罗家。

　　《维纳斯的(de)诞生(shēng)》宽287.5厘米，每(měi)175〗厘米，是一件大幅作品，制作(zuò)年(nián)代约在1487年(nián)，这是(shì)距《春》10年后，开始(shǐ)用画布代(dài)替木版画的。

　　创(chuàng)造亚当

　　威廉布莱克(kè)是浪漫主义绘画的杰(jié)出代表。

　　文艺复兴时期最伟大的(de)艺术家之一，与达芬奇、拉斐(fěi)尔并称(chēng)文艺(yì)复(fù)兴三杰，一生追(zhuī)求完美，他的风格几乎影响了三个世(shì)纪的(de)艺术(shù)家，后(hòu)人把小行(xíng)星3001以他的名字命名以示尊敬。

　　亚维(wéi)农的少(shǎo)女

　　1904〜1906年是毕(bì)加索创作生涯的“粉红色时期”。

　　他这一时(shí)期(qī)的观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪作品以描绘马戏(xì)团人物为(wèi)主(zhǔ)，形(xíng)象虽然(rán)忧郁却并(bìng)不孤寂。

　　他画出了(le)《亚维农的少女》，这是一幅具有(yǒu)里(lǐ)程(chéng)碑意义的著名杰(jié)作。

　　这幅巨幅油画，不仅标志着毕加索个人艺术历程中的重(zhòng)大转折，而且也是两方现代(dài)艺术史上(shàng)的一(yī)次革命性突破，它(tā)引发了(le)立(lì)体主义(yì)运动的诞(dàn)生。

　　日出·印象

　　19世纪后期法(fǎ)国的(de)印(yìn)象(xiàng)学(xué)派画家中，有(yǒu)个年(nián)轻的莫奈(nài)，他的一幅题为《日出•印象(xiàng)》的油画，被称之为整个印象(xiàng)派(pài)和他(tā)不人的(de)代表作(zuò)之一(yī)。

　　《日出•印象(xiàng)》描绘的是勒阿弗(fú)尔港口的一(yī)个(gè)多(duō)雾的早晨。

世(shì)界(jiè)十(shí)大名(míng)画排行榜世(shì)界(jiè)上(shàng)价值最(zuì)高(gāo)的(de)十幅画

　　绘(huì)画(huà)是(shì)人们最容易接触到，也是学习成本(běn)最低的(de)一种艺术，用(yòng)手中的(de)一支笔能创造出比(bǐ)黄金、钻(zuān)石(shí)更(gèng)珍贵的东西(xī)。

　　今天就盘点了(le)世界十大(dà)名画排行榜，而其(qí)背(bèi)后所反(fǎn)映的历史(shǐ)和思想(xiǎng)比中国十大名画更(gèng)加复杂，难以理解。

　　世(shì)界十(shí)大名画有哪(nǎ)些?下面就和小编(biān)一起来欣赏它们吧!

　　世界(jiè)十(shí)大名画排(pái)行榜(bǎng)

　　1、蒙(méng)娜丽莎

　　2、最后的(de)晚餐

　　3、格尔尼卡

　　4、星(xīng)月夜

　　5、大宫女(nǚ)

　　6、戴珍(zhēn)珠耳环的少女

　　7、维(wéi)纳斯(sī)的诞生

　　8、创造亚当

　　9、亚维农的少女

　　10、日(rì)出·印(yìn)象

　　一(yī)、蒙(méng)娜(nà)丽莎

　　蒙娜丽莎的名气(qì)无需多言，几乎世界上所有(yǒu)的人都知道(dào)达(dá)芬奇画过一个无论哪个角(jiǎo)度都(dōu)在看着你的女(nǚ)人的(de)画，位居世(shì)界十大(dà)名(míng)画(huà)排行榜第一位毫无(wú)疑问(wèn)。

　　这副《蒙娜丽(lì)莎》是达(dá)芬奇在佛罗伦萨文艺复兴时期创作的，他在1503年或1504年(nián)开(kāi)始画《蒙娜(nà)丽莎》，并于1519年去世前不久完成(chéng)。

　　这(zhè)幅画以丽莎(shā)·德尔·吉奥康(kāng)多命名，她是(shì)佛罗伦萨一个富裕家庭的(de)成员，女孩的爸爸和达·芬奇的爸爸是(shì)好朋友，有研究学者(zhě)认为达(dá)·芬(fēn)奇(qí)很可能(néng)是受其父亲之命(mìng)绘制了这(zhè)幅肖(xiào)像(xiàng)。

　　但是也有人认(rèn)为蒙娜丽莎(shā)画作背景是中国的景(jǐng)观(guān)，她有可能是(shì)来自中国的(de)奴隶。

　　这幅(fú)画最(zuì)神奇(qí)的地方就在于，你(nǐ)从哪个方向看去，都(dōu)会(huì)感觉(jué)蒙娜丽莎在看着你(nǐ)，对你微笑。

　　而在现代人们用科(kē)学分析后(hòu)发现蒙娜丽莎的微笑中，含有83%的高(gāo)兴(xīng)、9%的厌恶、6%的恐惧(jù)、2%的愤怒。

　　而且(qiě)在这幅(fú)画的背后还(hái)隐藏着第二张脸，科学家通过多光谱扫描发现(xiàn)了三种不同(tóng)的(de)绘画(huà)，他(tā)们就隐藏在蒙娜丽(lì)莎的微笑背后。

　　如果我们(men)将这些图像还原，那么(me)就会看到(dào)一个动态的蒙娜(nà)丽(lì)莎的微笑。

　　除了画中无数(shù)未接(jiē)的秘密之(zhī)外，这副画的经历(lì)也是十分(fēn)坎坷。

　　1911年，卢(lú)浮宫的(de)雇员文森特·佩鲁贾偷走了《蒙娜丽莎(shā)》，这位意大利爱(ài)国者认为蒙娜丽莎(shā)应该被送回意大利，在他的公(gōng)寓里画了(le)两年之后，佩鲁贾终(zhōng)于(yú)被抓(zhuā)住了(le)。

　　现在蒙娜丽莎又挂在巴黎的卢浮宫(gōng)里，至于画中的(de)人(rén)到底是(shì)谁，达芬奇是怎(zěn)么完成这幅画的，他画这幅画的真正(zhèng)用意是什么，也许都不那么重要(yào)了。

　　在世界十大无价之宝中《蒙娜丽莎》也高(gāo)居第二(èr)，而(ér)且是唯一一副画作。

　　二、最后的晚餐

　　耶稣坐在桌子的正中间,他的门徒们(men)分别(bié)坐在(zài)他的左右围绕着整张(zhāng)桌子,而这(zhè)是他们最后(hòu)，因为其中有人出卖了(le)耶稣。

　　世界(jiè)十大名(míng)画排(pái)行榜第二位，同样是来自达(dá)芬奇的(de)作品，《最(zuì)后的晚餐》。

　　作品取材于《新约圣经》，犹(yóu)太教(jiào)祭司(sī)长想在在夜间逮捕耶稣，而耶稣的门徒犹大出卖(mài)了(le)他，在晚餐上耶稣(sū)对他的门(mén)徒们说(shuō)你们(men)中有一个(gè)人要出(chū)卖我了(le)。

　　12个门徒闻(wén)言后，或(huò)震惊、或愤怒、或激动(dòng)、或紧(jǐn)张。

　　《最后的枣圆晚餐(cān)》表现的就是(shì)观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪这(zhè)一(yī)时刻的紧张场面。

　　而坐在最右的犹大十分慌乱，手肘碰倒了盐瓶(píng)，身体(tǐ)后仰，满脸的惊恐与不安。

　　达·芬(fēn)奇于1495年开始创作(zuò)《最后的(de)晚餐(cān)》，并于1498年(nián)完成。

　　可能(néng)对(duì)于不(bù)信教，不了解西方历(lì)史的人来(lái)说对于画中(zhōng)所要表达(dá)的意思和(hé)意境并不太理解。

　　但是我们单纯的从绘画手(shǒu)法来看，12个人物不同的神态、手势、眼神以及行为都(dōu)刻(kè)画的细致(zhì)入(rù)微(wēi)。

　　三、格(gé)尔尼卡

　　《格尼尔(ěr)卡》是十幅(fú)毕加索(suǒ)最贵的画之一，毕加索在20世纪30年代(dài)时是(shì)受西班(bān)牙共和(hé)国政府的委托，为(wèi)1937年在巴(bā)黎举行的(de)凳念塌国际博览会西班牙馆而创作，画面中表现力1937年德国(guó)空(kōng)军疯狂(kuáng)轰炸西(xī)班(bān)牙小城格尔(ěr)尼卡的情景。

　　这(zhè)幅(fú)画展示(shì)了战争的悲剧和对个人，尤其是(shì)无辜平民的(de)痛苦，毕加(jiā)索绘画的目(mù)的是将全世界(jiè)的注意力吸引到德国(guó)轰(hōng)炸机对巴斯克小镇格(gé)尔尼卡的轰炸，这些人(rén)在西(xī)班牙(yá)内战期(qī)间支持佛朗(lǎng)哥(gē)将军的民族(zú)主义力(lì)量。

　　结(jié)合(hé)立体主(zhǔ)义、超现实主(zhǔ)义风(fēng)格，表现(xiàn)痛苦、受难和兽(shòu)性。

　　把具(jù)象(xiàng)的手法与(yǔ)立体(tǐ)主义的手法相(xiāng)结合，并借(jiè)助几(jǐ)何(hé)线的组合，以激动人(rén)心的形(xíng)象艺术语言，控诉了法西(xī)斯战(zhàn)争惨无(wú)人道的暴行，位列世界十大名画(huà)排行(xíng)榜第三位。

　　四、星月夜

　　这幅画(huà)现在已经成为(wèi)了随处可见的背景图片、装饰(shì)画等，与其梵(fàn)高(gāo)他的(de)作品不同(tóng)，在世界十大(dà)名画排行榜中星月夜是唯一(yī)一幅即使你对艺术(shù)一无(wú)所知，但(dàn)是依然(rán)会很单纯的认为它很好看。

　　《星月夜》是梵高(gāo)最著名的画作之一，已(yǐ)成为现代文化中(zhōng)最著名的(de)画作之(zhī)一，这幅(fú)画展(zhǎn)示了圣瑞(ruì)米的村庄(zhuāng)，在一个盘旋的天空下，从庇护向北，左边(biān)的柏(bǎi)树被添加到构图中(zhōng)。

　　在(zài)这幅画(huà)中，天高(gāo)尺地间(jiān)的景(jǐng)象化作了浓厚(hòu)、有力的颜料浆(jiāng)，顺着(zhe)画(huà)笔跳动(dòng)的(de)轨(guǐ)迹，而涌起阵阵旋涡。

　　整个(gè)画面，似乎被一股汹涌(yǒng)、动荡的(de)激流所吞噬。

　　风景在(zài)发(fā)狂，山(shān)在骚动，月亮、星云在旋转，而那翻卷缭绕、直上云(yún)端的(de)柏树(shù)，看起来(lái)像是一团巨(jù)大的黑(hēi)色火舌，反映(yìng)出画家(jiā)躁动(dòng)不(bù)安的情感(gǎn)和狂迷的幻(huàn)觉世界。

　　自1941年以来，它(tā)一直是纽约现代艺术博物(wù)馆的永久藏品，星夜高分辨率的图像可以在这里找到。

　　在创作(zuò)这副作品时梵高已(yǐ)经深(shēn)受(shòu)精神病的(de)困扰(rǎo)，割掉了自己的耳朵，也(yě)许(xǔ)在这种一(yī)无所有，绝望(wàng)的(de)状态下(xià)梵高看到了他(tā)心中这世界上最美(měi)的景色。

　　五、大宫女(nǚ)

　　大宫.女(nǚ)最早(zǎo)在巴黎(lí)展出时家德·凯(kǎi)拉特里(lǐ)曾说这简直就(jiù)是畸形，安格尔的(de)这位宫(gōng)女的背部至少多了三节脊椎骨。

　　这副画(huà)引(yǐn)起了(le)极(jí)大的(de)争议和抨击(jī)，然而安格尔的学(xué)生阿(ā)莫里(lǐ)杜(dù)瓦尔辩(biàn)解说：“凯(kǎi)拉(lā)特里可能(néng)是对的(de)，可(kě)是这(zhè)又怎么(me)样呢?也(yě)许正(zhèng)因为这段秀长(zhǎng)的腰部才使(shǐ)她如此柔和，能一下子慑服住(zhù)观众。

　　假如(rú)她的身体比例(lì)绝对地准确，那就很(hěn)可能不这样(yàng)诱人了!”

　　《大宫女》就严格的古典风格(gé)去要求，确实存在很多不和谐的(de)地方。

　　但安格尔(ěr)坚(jiān)定自己的美学信(xìn)念，从历史(shǐ)的角度去认识(shí)，具有极大(dà)的勇气(qì)。

　　一直(zhí)距(jù)今与规则(zé)中是无法做出(chū)创造性(xìng)的东西，只有跳出规(guī)则，在规则之外来思考，才能创造出新的、前(qián)所(suǒ)未有(yǒu)的(de)震撼。

　　六、向日葵

　　《向日葵》我们在(zài)小学的美术课本上就已(yǐ)经见过，虽然当时并不可(kě)能有人能理解它的价值所在。

　　这是梵高最被人熟知的(de)一幅作品，或者(zhě)说(shuō)它是一组作(zuò)品。

　　在绘画(huà)艺术的漫长历史中，梵(fàn)高的(de)向日葵似乎成(chéng)为最(zuì)具代(dài)表性的作品，它甚至成了艺术史上的一座丰碑。

　　它还向我们(men)展(zhǎn)示(shì)出一位伟大艺术家的精神(shén)世界。

　　以(yǐ)短暂的(de)笔触把向日葵的黄色画得极其(qí)刺眼，每朵花(huā)如燃烧的(de)火焰(yàn)一般，细(xì)碎的花瓣和葵(kuí)叶象(xiàng)火苗一样布满画面(miàn)，整(zhěng)幅画尤如燃遍(biàn)画布的(de)火焰，显出画(huà)家狂热般的生命激情(qíng)。

　　越是大师，越是能在最平常最(zuì)简单的东西中(zhōng)表达(dá)出自己的情感和艺术性。

　　七、维(wéi)纳斯的(de)诞生(shēng)

　　《维(wéi)纳斯(sī)的(de)诞(dàn)生(shēng)》是桑(sāng)德罗·波提切(qiè)利公元1487年间创作的一(yī)幅画，这幅画描绘了女神维纳(nà)斯诞生时的情景，画(huà)面上人物的体(tǐ)态和衣(yī)纹表现十分出色，人物与自然背(bèi)景也达(dá)到(dào)巧妙(miào)的和谐统(tǒng)一。

　　维(wéi)纳斯是(shì)那样无(wú)动于衷地以羞怯和幽怨的感情在对待一切，她(tā)对于(yú)生活(huó)的(de)未来不是充满(mǎn)乐观的信心，而是感到(dào)惆怅和迷(mí)惑，这也是波提切利矛盾世界(jiè)观的反映。

　　八、创(chuàng)造亚当

　　米开朗基罗在(zài)创作这(zhè)副画时，心情极为悲愤，因为他(tā)是被迫在西斯(sī)廷礼(lǐ)拜堂(táng)屋顶壁上作画的，整个壁画面积达500平方米左右，是美术史上最(zuì)大的(de)壁画之一。

　　其中《创造亚(yà)当》最为出色，画中亚当(dāng)的(de)形象(xiàng)体态(tài)健壮，气魄宏伟，具有(yǒu)强烈的意志与力(lì)量，显示了艺术家在(zài)写实的基础上非(fēi)同寻常的(de)理想加工，予同时代人深刻的(de)启示(shì)。

　　亚当全(quán)身裸体，躺在左边(biān)的陆地上，一手伸向大神。

　　神与人的手指象接电似的相互交(jiāo)流，这里表现(xiàn)了充满精力(lì)的老人和年轻而美丽的生(shēng)命的(de)诞(dàn)生。

　　体现了创造(zào)者(zhě)的(de)权威和被(bèi)创造者的信心。

　　我们不(bù)得不感(gǎn)慨(kǎi)于大师的才华，不论在什么情况下，都能创(chuàng)作出世(shì)界十大名画这样水准的作(zuò)品。

　　九、亚维(wéi)农的(de)少女

　　这幅(fú)画(huà)也许是是历史上将女人画(huà)的最难(nán)看的画，当然这只是我等俗(sú)人的眼(yǎn)光(guāng)。

　　从艺术角度来看(kàn)《亚威农少女》开(kāi)创了(le)法国立(lì)体主义的新局面(miàn)，毕(bì)加(jiā)索与勃(bó)拉(lā)克(kè)也(yě)成了这一画派的风云人(rén)物。

　　这是一(yī)幅与以(yǐ)往的艺术(shù)方法彻底决裂的立体主义作品，当时不免要(yào)遭到(dào)来自社会各方(fāng)面的(de)嘲讽和指责。