七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思是既(jì)望(wàng)是小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天的。

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七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政七(qī)年二月(yuè)琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十一(yī)日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂(táng)集(jí)林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日(rì)以后至二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思

　　这句话的(de)意(yì)思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月(yuè)从东山后升起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江面(miàn)，清泠泠(líng)的水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为困难的时(shí)期(qī)之一(yī)——被(bèi)贬谪黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话(huà)的(de)描(miáo)写，既从客之口中说出(chū)了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听(tīng)到(dào)矢志不移之(zhī)情(qíng)怀，全赋(fù)情韵(yùn)深(shēn)致(zhì)、理(lǐ)意透辟(pì)，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深(shēn)致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中(zhōng)隐慎国(guó)文学上有着很(hěn)高(gāo)的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意思是既望(wàng)是小月农历十六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农历(lì)十六(liù)日，大月农历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝(cháo)步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙(yǐ)未，为二(èr)月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍(shě)人八(bā)月十五(wǔ)日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集(jí)林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既(jì)望是什(shén)么意思

　　这句(jù)话的(de)意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊(huái)于(yú)斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一(yī)生(shēng)最为困难(nán)的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄(huáng)州(zhōu)期(qī)间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题(tí)的(de)赋，后(hòu)人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主客对话(huà)的(de)描写，既从客(kè)之口中说(shuō)出了吊(diào)古伤今之情感，也(yě)从苏(sū)子所言中听到(dào)矢志不移之(zhī)情怀(huái)，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构(gòu)安(ān)排(pái)中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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