盛(shèng)唐(táng)时(shí)期贵族以肥为美(měi)，中国四(sì)大美人(rén)之一的杨玉环便(biàn)是丰腴美人。

但随着时代变迁(qiān)，人们(men)的(de)审美也因为各国来往(wǎng)交流(liú)发生变化。

现在(zài)越来越多的年轻人喜欢异(yì)域风(fēng)情的(de)长相，因(yīn)为这(zhè)和国(guó)内普遍(biàn)长相有(yǒu)着明显区分，在人(rén)群中更容易留下(xià)印(yìn)象(xiàng)。

但是异(yì)域风情(qíng)不仅(jǐn)仅局限于(yú)海(hǎi)外，在我国新疆这(zhè)个(gè)地(dì)方，同(tóng)样拥(yōng)有(yǒu)众(zhòng)多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今(jīn)电视(shì)上经常看到的女星，大多数来(lái)自(zì)新疆。但有一个奇怪的现(xiàn)象，那就(jiù)是很少(shǎo)有新疆女孩(hái)子会嫁(jià)到内陆生(shēng)活(huó)，这(zhè)其中(zhōng)有(yǒu)什(shén)么不(bù)可言说的大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思(de)隐(yǐn)情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看待(dài)这个问题的呢？

新疆(jiāng)的风土人情和(hé)内陆(lù)有很大差异，因(yīn)为这里是个多民族聚集(jí)的(de)地(dì)区，不同的民(mín)族有着各(gè)自的宗教信仰和习俗(sú)，他们(men)说着(zhe)民族的语言，饮食习惯也和内陆有(yǒu)所(suǒ)不同。

中国人拥有宗教信(xìn)仰自由，新疆的大部分姑娘(niáng)因从小生长的环境和接受的文化教育，不(bù)同程度(dù)上(shàng)都有自己的信仰。

而(ér)内陆(lù)大部(bù)分男性都是无神论者、不信奉神佛(fú)，或者(zhě)说是唯物(wù)主义者(zhě)，一些宗教文化方面的规定和习俗会让这些(xiē)男性无法适应(yīng)，也不是(shì)所有人都能接(jiē)受，自然(rán)而然(rán)地，他(tā)们(men)也不会与(yǔ)意见不(bù)合的(de)人组合(hé)家(jiā)庭。

再来(lái)说说饮食(shí)方(fāng)面，除了素(sù)食主义者外，肉是内陆人(rén)一(yī)日三餐不可或缺的(de)食物(wù)，它们(men)通(tōng)常以配菜的形式出现在饭桌上(shàng)。

相较(jiào)于内陆人以水稻和小麦作为主食，肉类被新(xīn)疆人(rén)摆在了(le)主位。

饮食(shí)习(xí)惯无法(fǎ)达到统一的人即使结了婚(hūn)，也(yě)难免(miǎn)会因为一日三餐意见不合，久(jiǔ)而久之分歧(qí)变大，也(yě)不利(lì)于家庭(tíng)和睦。

影响新疆人和内陆人结婚(hūn)大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思的最大因素还(hái)是文化差异。

国家与国家之间有文化冲突，地区(qū)与地区之间也(yě)存(cún)在同样(yàng)的问题。

试(shì)想一(yī)下，两个在文化差异巨大的环境(jìng)中成长的人，若其中(zhōng)一方要为了另一(yī)方(fāng)改(gǎi)掉养(yǎng)成(chéng)了二十多年的生活(huó)习惯，放下偏见去学习、适应他(tā)们(men)的习俗文化，是一(yī)件(jiàn)多(duō)不(bù)容(róng)易的事情？短时间内也难以完成。

更何(hé)况(kuàng)大多数父母也不(bù)希望自己看(kàn)着长(zhǎng)大(dà)的女儿嫁到遥远的(de)内陆，每天(tiān)看(kàn)不(bù)见也摸不着，内陆男性(xìng)哪怕有超强的适(shì)应能(néng)力，也难(nán)过女方父母那一关。

虽说恋爱是大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思两个人的(de)事，但从恋爱走向婚(hūn)姻总要牵扯到两(liǎng)方(fāng)的家庭，要做到两碗水端平，确(què)实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高渐离(lí)。。。古人的名字实在是太美了！是不是很(hěn)羡慕呢？

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