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  “王(wáng)于兴师,修我戈矛。

  ”的意(yì)思是君王发兵去(qù)交战,修整我那戈与(yǔ)矛。

  该句出自《秦风(fēng)·无衣》,全文为(wèi):岂曰无衣?与(yǔ)子同袍。

  王于兴师,修(xiū)我戈矛(máo)。

  与子同仇!岂曰无衣(yī)?与子同泽。

  王于兴(xīng)师,修我矛戟。

  与子偕作!岂曰无衣?与子同裳。

  王于兴(xīng)师,修我甲(jiǎ)兵。

  与子偕行!译文:谁说我(wǒ)们没衣穿?与你同穿(chuān)那长(zhǎng)袍。

  君(jūn)王发兵去交战,修整我(wǒ)那戈与矛(máo),杀敌(dí)与你同目标。

  谁(shuí)说我们(men)没衣(yī)穿?与你同(tóng)穿那(nà)内(nèi)衣。

  君(jūn)王(wáng)发兵去交战,修(xiū)整我那矛与(yǔ)戟,出发与你在一起。

  谁说我(wǒ)们没衣穿?与你同穿那(nà)战裙(qún)。

  君(jūn)王发兵去交战,修整甲胄与刀兵(bīng),杀敌与你共前(qián)进。

  赏析:《秦风·无衣》是中国古代(dài)第(dì)一部诗歌总(zǒng)集(jí)《诗经》中的一首诗(shī)。

  这是一首(shǒu)激昂慷慨、同仇敌忾(kài)的(de)战歌,表现了秦国(guó)军民团结互助、共御外侮的高昂士(shì)气和乐观精(jīng)神(shén)。

  全诗风格矫健爽朗(lǎng),采用(yòng)了重章(zhāng)叠(dié)唱(chàng)的(de)形(x什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间íng)式,抒写(xiě)将士(shì)们(men)在(zài)大敌(dí)当前(qián)、兵临城(chéng)下之际,以大局为重,与周王室保持一致,一(yī)听“王于兴师”,磨刀擦枪,舞戈(gē)挥戟(jǐ),奔赴前线(xiàn)共同杀敌的英(yīng)雄主义气概(gài)和爱国主义精(jīng)神。

王(wáng)于(yú)兴(xīng)师(shī),修(xiū)我戈矛(máo),与子(zi)同仇是什么意思

  君王(wáng)发兵去交战,修整我那戈与矛(máo),杀敌与你(nǐ)同目(mù)标。

  《秦风·无衣》先秦:佚(yì)名

  岂曰无(wú)衣?与子(zi)同袍。

  王(wáng)于兴师,修我戈(gē)矛。

  与子(zi)同仇!

  岂曰无衣(yī)?与子同泽。

  王于兴师,修我(wǒ)矛戟。

  与(yǔ)子偕(xié)作!

  岂(qǐ)曰(yuē)无衣?与子同裳。

  王于(yú)兴师,修我甲兵。

  与子偕行!

  译文

  谁说我们没(méi)衣穿?与你同穿那长袍。

  君王发兵去交战,修整我那戈与矛,杀敌与你(nǐ)同目标。

  谁说我们没(méi)衣(yī)穿?与你同穿那内衣。

  君王发兵去交战,修(xiū)整我那矛与戟,出(chū)发与(yǔ)你在一(yī)起。

  谁说我(wǒ)们没衣穿?与你同(tóng)穿(chuān)那战裙。

  君王发兵去交战,修(xiū)整甲胄与刀兵,杀敌与你共前进。

  扩(kuò)展资料(liào):

  这(zhè)首诗充满了激(jī)昂慷慨、同仇敌忾的(de)气氛。什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间>

  按(àn)其(qí)内(nèi)容(róng),当是一首战歌。

  全(quán)诗表现(xiàn)了秦国(guó)军民团结互助、共御(yù)外侮(wǔ)的高昂士皮(pí)渣气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格(gé)正是秦茄握运人爱国主义精神的(de)反映。

  由(yóu)于此诗旨在(zài)歌颂,也就是说以“美”为主(zhǔ),所以对秦军(jūn)来说有巨大的(de)鼓舞力量。

  据《左传》记载(zài),鲁定公四年(公元前(qián)506年),吴国军队攻陷楚国(guó)的(de)首府郢都(dōu),楚臣申(shēn)包(bāo)胥到(dào)秦国求援,“立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口(kǒu),七日,秦哀(āi)公为(wèi)之赋《无衣(yī)》,九顿首(shǒu)而坐(zuò),秦师乃出”。

  于是一举(jǔ)击退(tuì)了吴兵(bīng)。

  诗共三(sān)章,采(cǎi)用了重叠复沓的(de)形式(shì)颤梁(liáng)。

  每一(yī)章句数、字数相等,但结构的相同并不意味简单的、机(jī)械(xiè)的重(zhòng)复,而是不断递进(jìn),有所(suǒ)发展的(de)。

  如首章结句“与子同仇(chóu)”,是情绪方(fāng)面(miàn)的,说的是他们有共同的敌人。

  二章结句“与子偕作”,作是起的意思,这才是(shì)行(xíng)动的开始(shǐ)。

  三章(zhāng)结句“与子偕行”,行训往,表(biǎo)明诗中的战(zhàn)士们将奔赴前线共同杀敌了。

  参(cān)考资料来源:百度百(bǎi)科-国(guó)风·秦风·无衣

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