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　　害群之马原指损害马群的劣马(mǎ)。

　　现比方(fāng)损(sǔn)害社会(huì)或团体(tǐ)的人。

　　害群之马寓言故事的启示是对有损(sǔn)国家、团体、人民利(lì)益的(de)团体或个人，要及早发(fā)现、及早处(chù)理。

害(hài)群之马的(de)寓言(yán)故事

　　有一次(cì)，黄帝要到具茨山(shān)去参见贤人大隗。

　　方明(míng)、昌寓在座一左一右护卫(wèi)，张若(ruò)、他朋在前边(biān)开路，昆阍(hūn)、诙谐在(zài)车后侍(shì)从。

　　他们来到襄(xiāng)诚田(tián)野时(shí)，迷失了方向(xiàng)，七位(wèi)圣贤都走失(shī)，找(zhǎo)不到一个(gè)人指(zhǐ)路。

　　正好，他们遇到一个放马的孩子，便问他：“你知道具茨山在哪(nǎ)吗？”孩(hái)子说：“知道。

　　”“那么你知(zhī)道(dào)大隗住在哪(nǎ)里吗？”那孩(hái)子说：“知道”黄帝(dì)说：“这孩子真特别！他(tā)不光知道具茨山，还(hái)知道大隗住在(zài)哪里(lǐ)。

　　那么请问，你是否知道(dào)怎么管理全国呢(ne)？”孩子说：“管理全国，就象你们在野外邀游相同，只管前行，不要无事(shì)生非，把政事搞得太杂乱。

　　我前几年在尘世间游历，常患头(tóu)昆明市属于几线城市，云南最好三个城市昏(hūn)眼(yǎn)光的(de)缺点。

　　有一位长者(zhě)教道我说：“你要乘着阳光之车，在(zài)襄城(chéng)的田野上邀游(yóu)，遗忘尘世间的(de)全部。

　　现(xiàn)在我的(de)缺点现已(yǐ)好(hǎo)了，我(wǒ)又要(yào)开端在(zài)苍茫世尘之外畅游。

　　管理全国也应当(dāng)像这样(yàng)，我想用不着我来说什么。

　　”黄帝说：“你说的太迷(mí)糊了，终究该怎样管理全(quán)国呢(ne)？”孩(hái)子推托不说(shuō)。

　　黄帝又持续诘(jí)问。

　　那孩子说：“管(guǎn)理全(quán)国(guó)，和我(wǒ)放马又有何不(bù)同呢？只要(yào)把(bǎ)损害马(mǎ)群的马驱赶(gǎn)出去就行了(le)。

　　”黄帝大受(shòu)启示(shì)，叩头(tóu)行了大礼(lǐ)，称牧(mù)童为天师，一再感谢(xiè)，刚才(cái)脱离。

害群之马造句

　　1.咱(zán)们是一个联合的全体,不允(yǔn)许某些害群之马在咱们(men)的全体里。

　　2.这(zhè)位恶(è)徒(tú)总是常常打架捣乱，真是社会(huì)的害群(qún)之马。

　　3.你还不(bù)改掉嗜赌陋俗，自以为(wèi)是，真乐(lè)意被(bèi)视作(zuò)害群之马(mǎ)吗？

　　4.说到朋(péng)友，在那(nà)么(me)一大堆人里必(bì)定有(yǒu)几个(gè)害群之(zhī)马。

　　5.校方(fāng)预备铲除那些害群之(zhī)马。

　　6.对损害社(shè)会的(de)害群之马，咱们决不能姑息。

　　7.我们都无法忍受这个恶(è)贯(guàn)满盈(yíng)的(de)害群之马持续留在社区内。

　　8.害群之马(mǎ)有必要清除，团体才干前进。

　　9.他(tā)常常乱丢(diū)垃圾惹事生非，社(shè)区(qū)的居民(mín)都把(bǎ)他当作(zuò)害群之(zhī)马。

　　10.我(wǒ)觉得像他这样的(de)害群之马就应(yīng)该抓起来(lái)！

害群之(zhī)马(mǎ)从中(zhōng)得到的启示？

　　害罩答群(qún)之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说(shuō)】： 损害(hài)马群的劣马。

　　比方损害社会(huì)或团体的人。

　　【成语(yǔ)故事】：

　　　　传(chuán)说(shuō)黄帝要到具茨山(shān)去参见一位叫大隗(kuí)的(de)神(shén)。

　　他遇到一(yī)个牧马儿童，就问(wèn)：你(nǐ)知道具茨山往哪走(zǒu)粗禅吗？牧童答到：知道。

　　物凳慧黄帝(dì)感到(dào)这小孩不简单，就问他怎(zěn)么管理(lǐ)全国(guó)。

　　牧童答到：管理全国跟牧(mù)马相同，只(zhǐ)要去其害马者（除去害群之(zhī)马）就行了。

　　黄(huáng)帝一听，急忙(máng)叩头称谢，称牧童(tóng)为天师(shī)。

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