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颜元的教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)思维导图，颜元的教(jiào)育思想主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培养(yǎng)目标：“实德实才之士(shì)”：颜元认为(wèi)人才是(shì)治国安民(mín)的根(gēn)本，而(ér)人才主要(yào)依(yī)靠学校(xiào)教育来培养(yǎng)。

　　学校(xiào)教(jiào)育的培养目标是“实德实才之(zhī)士”，即品德高尚、有真才实学的经(jīng)世致用人才。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两(liǎng)种，一种是“上下(xià)粗(cū)精(jīng)皆尽力求全”的通(tōng)才，另一种是(shì)“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内(nèi)容，这就是颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国强(qiáng)兵”的政治(zhì)理想(xiǎng)，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行(xíng)”：“习(xí)性”，即学习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教(jiào)学(xué)要联(lián)系实际，观察(chá)、练习(xí)，“躬行(xíng)而(ér)实践之”。

　　第二，反对(duì)静坐(zuò)读书、闭门(mén)读书和空谈(tán)理义，因为其脱离实(shí)际，不能解决实际问题还(hái)影响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过读讲来(lái)学习知识，而是(shì)主张读(dú)书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获(huò)得知识的目的在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己规划的漳南书院中，陈(chén)设六斋(zhāi)，并(bìng)规定了各斋(zhāi)具体(tǐ)教育内容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南书院的(de)六斋分别(bié)为文事斋、武备(bèi)斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面应当时(shí)的实际，等时机到了(le)则关(guān)闭(bì)这(zhè)两斋。

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