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初一有几门课程 都学什么科目,初二有几门课程 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的(de)将军立马(mǎ)阵前,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

  关于(yú)但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是什么,但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思以及(jí)但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什么(me),但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)和体(tǐ)会,但使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山是(shì)什(shén)么诗等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí):

但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思(sī)是什么,但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)如果有像(xiàng)李(lǐ)广(guǎng)这样骁勇善(shàn)战的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山出自(zì)唐(táng)代王(wáng)昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关(guān),万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还(hái)。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时期的(de)明月和边关,守边御(yù)敌(dí)鏖战万(wàn)里征人未回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今还在,绝(jué)不(bù)许匈奴南下牧马(mǎ)度(dù)过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴西域时(shí)所(suǒ)做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处的时代(dài),正值(zhí)盛唐,这一时(shí)期(qī),唐(táng)在(zài)对(duì)外战争(zhēng)中(zhōng)屡屡取(qǔ)胜(shèng),全(quán)民族的(de)自信心(xīn)极强,边塞诗人的(de)作品中,多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精神(shén),和克敌制(zhì)胜的强烈(liè)自信。

  同时,频繁的(de)边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和(hé)平愿望。

“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)”什(shén)么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如今还在(zài),一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时关(guān),万里长征人未还(hái)。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守(shǒu)边(biān)御敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

  只(zhǐ)要龙(lóng)城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今(jīn)还在,一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝名将(jiāng)李广,龙(lóng)城是唐(táng)代的卢龙城(卢(lú)龙城就是汉代的李广练兵(bīng)之地,在今河(hé)北省喜峰口附近(jìn)一带,为汉(hàn)代右北平郡(jùn)所在地),纵(zòng)观李广(guǎng)一(yī)生主(zhǔ)要的时(shí)间都在抗击匈奴,防止匈奴(nú)掠(lüè)边(biān)。

  这里指英勇善战(zhàn)的将领。

  令有说法,龙(lóng)城飞(fēi)将指的是卫(wèi)青奇袭龙城的事情(qíng)。

  《汉书(shū)·卫(wèi)青霍去病传》载,元光六(liù)年(前129年),卫青为车骑将军,出上(shàng)谷,至笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰(rǎo)内地的外(wài)族骑(qí)兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位(wèi)于今内(nèi)蒙古中部及河(hé)北北部(bù)。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年(nián)赴西域时所作(zuò)。

  王昌(chāng)龄所处盛唐(táng),所以在(zài)其边(biān)塞诗中,多能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精神(shén),和克敌(dí)制胜的强烈(liè)自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民(mín)不堪重(zhòng)负,渴望和平(píng),《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表(biǎo)达了诗人希(xī)望起任良将,早日平息边塞战事,使人民(mín)过上安定的生(shēng)活的愿望。

  诗人(rén)从(cóng)描写(xiě)景(jǐng)物景入(rù)手,首句勾勒出一幅冷(lěng)月照边关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时(shí)明(míng)月汉时(shí)关”不(bù)能理(lǐ)解(jiě)为秦(qín)时的明月汉代的关。

  这里是(shì)秦(qín)、汉、关、月(yuè)四字交错使用,在修辞上叫(jiào)“互文见义”,意思是秦汉时(shí)的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一(yī)直未(wèi)间歇过,突出了时间的(de)久(jiǔ)远(yuǎn)。

  次(cì)句(jù)“万(wàn)里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万(wàn)里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人(rén)未还”使人联(lián)想到(dào)战争给人带来的灾难,表达了(le)诗人悲(bēi)愤的情感。

  怎样才能解脱人民(mín)的(de)困(kùn)苦呢?诗人寄(jì)希望于有才能(néng)的将军。

  “但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫(wèi)青和飞将军李(lǐ)广而今健在,绝不许让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城(chéng)的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李(lǐ)广。

  “龙城(chéng)飞(fēi)将”并不(bù)只一人(rén),实指李卫,更嫌世(shì)扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

  “不(bù)教”,不(bù)允许,“教”字(zì)读平(píng)声(shēng);“胡马”,这(zhè)里指(zhǐ)代(dài)外族入侵的(de)骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是北方东西走向的(de)大山脉,是汉代北方边(biān)防的天然屏障。

  后两(liǎng)句(jù)写得含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙(miào),让人们在对往(wǎng)事的对(duì)比中,得出必(bì)要的结论。

  这首诗(shī)虽(suī)然只(zhǐ)有短短四行,但是通(tōng)过对边(biān)疆景(jǐng)物和征人心(xīn)理的描绘,表(biǎo)现(xiàn)的内(nèi)容是复杂(zá)的。

  既有对久(jiǔ)戍士卒的(de)浓(nóng)厚同情和结束这种边防不顾(gù)局(jú)面的愿(yuàn)望;又流露了(le)对朝廷不(bù)能选贤任能(néng)的不满,返汪同时又以大局为重,认识到战争的正义性(xìng),因而个人利益服从国家安全(quán)的需要,发出了“不教胡马度(dù)阴山(shān)”的誓(shì)言,洋溢(yì)着爱国激(jī)情。

  诗(shī)人并没有对边塞(sāi)风光(guāng)进行细致(zhì)的描绘,他只是选取了征戍生(shēng)活(huó)中的一个典型画面(miàn)来(lái)揭(jiē)示士卒的内心世界。

  景物描(miáo)写(xiě)只(zhǐ)是用来刻(kè)划(huà)人(rén)物思想感(gǎn)情的一种(zhǒng)手段(duàn),汉关秦月(yuè),无(wú)不是融(róng)情入景,浸(jìn)透了人(rén)物的感(gǎn)情色(sè)彩。

  把复杂的(de)内容熔铸在四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东(dōng)晋(jìn)阳(今山西太原)人(rén)。

  盛唐著(zhù)名(míng)边塞诗人,后人(rén)誉为“七绝圣手”。

  早年贫(pín)贱,困于农耕,而立(lì)之(zhī)年(nián),始中进士(shì)。

  初(chū)任(rèn)秘(mì)书(shū)省(shěng)校书郎(láng),又中博学宏(hóng)辞,授汜水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末返长安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安史乱起,为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其(qí)诗以七(qī)绝见长(zhǎng),尤以登第之前赴西(xī)北边塞所作边塞诗(shī)最(zuì)著,有“诗家夫子王江宁”之誉(yù)(亦有“诗家(jiā)天子王江(jiāng)宁(níng)”的(de)说法)。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn初一有几门课程 都学什么科目,初二有几门课程)山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是如(rú)果有(yǒu)像李广这(zhè)样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关(guān)于但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思以及(jí)但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思和体会,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思,但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴山是什(shén)么诗等问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识:

但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意(yì)思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出(chū)塞》其一:“秦时(shí)明月(yuè)汉时关,万里长征人(rén)未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时(shí)期的(de)明月和边关,守边御敌(dí)鏖战万里征人(rén)未回(huí)还。

  倘若龙城的飞将卫青(qīng)如今还在,绝不(bù)许(xǔ)匈(xiōng)奴南下牧马度(dù)过阴山。

  《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早(zǎo)年赴(fù)西(xī)域时所做,《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王昌龄所处的时代(dài),正值盛唐,这(zhè)一时期,唐在对(duì)外战争中(zhōng)屡(lǚ)屡取胜,全(quán)民族的自信心极强(qiáng),边塞诗人的作(zuò)品中,多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨(kǎi)激(jī)昂的向(xiàng)上精神,和克敌制胜的(de)强(qiáng)烈(liè)自信(xìn)。

  同时,频繁(fán)的边塞(sāi)战争(zhēng),也使(shǐ)人(rén)民(mín)不(bù)堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山”什么意思?

  这(zhè)题我会!“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意思是:只要龙城(chéng)的飞将李广如(rú)今还在,一定不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月(yuè)汉时关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹旦期(qī)的(de)明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫(fū)未回(huí)还。

  只(zhǐ)要(yào)龙城的(de)飞将李广如今还在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但(dàn)使:只要(yào)。

  龙城飞将:汉朝名(míng)将(jiāng)李广,龙城(chéng)是唐代(dài)的卢龙城(卢龙城就是汉代(dài)的(de)李广(guǎng)练(liàn)兵之(zhī)地,在今河北省喜峰(fēng)口附近一带,为汉代(dài)右北平郡(jùn)所(suǒ)在地),纵(zòng)观李广一生主要的时间(jiān)都在抗击匈奴,防止匈奴(nú)掠边。

  这里指(zhǐ)英勇(yǒng)善战的将领。

  令(lìng)有说法(fǎ),龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)指的(de)是卫青(qīng)奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书(shū)·卫青霍(huò)去病传(chuán)》载(zài),元光(guāng)六年(前(qián)129年),卫青为车(chē)骑(qí)将(jiāng)军,出上谷(gǔ),至笼城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰内地的(de)外(wài)族(zú)骑兵(bīng)。

  度(dù):越过(guò)。

  阴(yīn)山:位于今内蒙古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时所作。

  王昌(chāng)龄所处盛唐,所(suǒ)以在其边塞(sāi)诗(shī)中,多能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上(shàng)精神,和克敌制胜的强烈自(zì)信(xìn)。

  但是频繁的边塞战争(zhēng),也(yě)使人民不(bù)堪重(zhòng)负,渴(kě)望和(hé)平,《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了人民(mín)的这(zhè)种和(hé)平(píng)愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的边塞诗,表达(dá)了诗人(rén)希望起(qǐ)任良将,早日(rì)平(píng)息(xī)边(biān)塞战事,使(shǐ)人民过上安定的生(shēng)活(huó)的愿望。

  诗(shī)人从(cóng)描(miáo)写景物景入手,首(shǒu)句勾(gōu)勒出(chū)一幅冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

  “秦(qín)时明月汉时关”不能理解为(wèi)秦时的明月(yuè)汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文见(jiàn)义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时(shí)的关。

  诗人暗(àn)示,这里的战(zhàn)事自秦汉以来一直未间(jiān)歇过,突出(chū)了时(shí)间(jiān)的久远。

  次句(jù)“万(wàn)里(lǐ)长征人未还(hái)”,“万里”指边塞(sāi)和内地相(xiāng)距万里,虽属虚指,却突(tū)出了(le)空间辽阔。

  “人未(wèi)还”使人联想(xiǎng)到战争给人(rén)带(dài)来的灾难,表(biǎo)达了诗人悲愤的情感。

  怎样(yàng)才能解脱人(rén)民的困苦呢?诗人寄(jì)希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青(qīng)和飞将军李广而今健在(zài),绝(jué)不(bù)许让胡人的骑兵跨越(yuè)过(guò)阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴(nú)圣地(dì)龙城的名(míng)将(jiāng)卫青,而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞(fēi)将”并不只一人,实指李卫(wèi),更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉(hàn)朝(cháo)抗(kàng)匈(xiōng)名(míng)将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这(zhè)里指代(dài)外(wài)族入侵的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是(shì)北(běi)方东(dōng)西走向的大山脉,是汉代北方边防的(de)天然屏障(zhàng)。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事(shì)的对比中(zhōng),得出必要的结论。

  这(zhè)首诗虽然只有短短四行,但(dàn)是通过对边(biān)疆景(jǐng)物(wù)和征人心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有(yǒu)对久戍士(shì)卒(zú)的浓(nóng)厚同情(qíng)和结束这种边防不顾局面的愿(yuàn)望;又流露了对朝廷(tíng)不能选贤任能的不满,返汪同时又(yòu)以大局为重,认识到战争的(de)正义(yì)性,因而个人利益服从国(guó)家安全的需要,发(fā)出了(le)“不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”的誓言(yán),洋溢着爱国激情。

  诗(shī)人(rén)并没(méi)有对边(biān)塞风光(guāng)进行细(xì)致(zhì)的描(miáo)绘,他(tā)只是选(xuǎn)取了(le)征戍生活中的(de)一个典型画(huà)面来(lái)揭示士卒的内心世界。

  景物(wù)描写只是用来刻划人物思想感情(qíng)的一(yī)种手段(duàn),汉关秦(qín)月,无(wú)不是融情(qíng)入景,浸透了人物的感情色彩。

  把(bǎ)复杂的内容(róng)熔(róng)铸在四行诗里,深(shēn)沉含蓄,耐(nài)人(rén)寻(xún)味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛唐著名(míng)边塞(sāi)诗人(rén),后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

  早年(nián)贫贱,困于农耕,而立之年,初一有几门课程 都学什么科目,初二有几门课程始中(zhōng)进(jìn)士。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏辞(cí),授汜水尉,因(yīn)事(shì)贬岭南。

  与李白、高适、王(wáng)维、王(wáng)之涣、岑参(cān)等交(jiāo)厚(hòu)。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安史乱起,为刺史(shǐ)闾丘(qiū)晓所(suǒ)杀(shā)。

  其(qí)诗以(yǐ)七绝见长,尤以登第之(zhī)前赴西(xī)北边塞所作边塞诗(shī)最著,有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉(亦有“诗家天子(zi)王江宁”的(de)说(shuō)法)。

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